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】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..初三上册期末复****文言文语文试卷含答案一、,回答问题。李学士世衡喜藏书,有一晋人墨迹,在其子绪处。长安石从事尝从李君借去窃摹一本以献潞公,以为真迹,一日,潞公会宴,出书画,而李在坐,一见此贴,惊曰:“此贴乃吾家物,何忽至此?”急令人归取,验之,乃知潞公所收乃摹本。李方知为石君所传,具以白潞公。而坐客墙进,皆言潞公所收乃真迹,而以李所收为摹本。李乃叹曰:“彼众我寡。岂复可伸?今日乃知身孤寒。”(1)选出加下划线词意相同的一项(),潞公会客/是金陵人,/,女有归(2)用三条“/”在下列句子应该加标点地方划开。长安石从事尝从李君借去窃摹一本以献潞(3)你怎样评价文中,“坐客”的行为?“小”,是描写的焦点,它既是写作创意的浓缩和生发,也是作者匠心独具的安排,因为它已不是一般意义的“小”,而是小中寓大,以小胜大的高度提炼的产物,是简洁的刻意追求。请阅读下面的诗文,完成后面小题赤壁唐·杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。_______________,_______________,_______________,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(1)将文中空缺处按原文内容填写在下面的横线上。:..臣诚知不如徐公美。________,________,________,皆以美于徐公。(2)解释画线的字。①折戟沉沙铁未销________②孰视之________③王之蔽甚矣________④闻寡人之耳者________(3)翻译下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(4)《赤壁》和《邹忌讽齐王纳谏》两文都运用了以小见大的表现手法,请结合你对这种手法的理解,简要分析一下这两篇诗文的内容与主题。,完成下列小题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其越日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)(乙)吴玠①素服飞②,愿与交欢③,饰名姝④遗之。飞日:“主上宵旰⑤,岂大将安乐时?”却⑥不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之日:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初⑦为飞营第⑧,飞日:“敌未灭,何以家为⑨?”或⑩日:“天下何时太平?”飞日:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”(节选自》宋史》)(注释)①吴玠(jiè):南宋抗金名将。②飞:南宋抗金名将岳飞。③交欢:结为好友。交,结交。欢,友好关系。③姝:美女。⑤主上宵旰:皇帝勤于政事。主上,皇帝。宵旰,“宵衣旰食”的略语。⑥却:推辞。⑦初:当初。⑧第:府第,住宅。⑨何以家为:用什么安家呢?⑩或:有人。(1)解释下列句中加下划线的词。①予尝求古仁人之心求:②或异二者之为或:③吴玠素服飞素:④饰名妹遗之遗:(2)下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是(),不以己悲醒能述以文者(3)将下列句子翻译成现代汉语。①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。②文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。(4)(乙)文所写岳飞的事迹,表现了他怎样的品质?(用(甲)文中的语句回答),完成下列小题。(甲)崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉:..余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)(乙)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)(1)请解释下列划线词在文中的意思。①是日更定矣________②余拏一小舟________③雾凇沆砀________④余强饮三大白而别________⑤千山鸟飞绝________(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人!②孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(3)甲文中“________”一句运用写意的手法,巧妙地从听觉的角度写出了满是冰雪的西湖万籁无声的寂然景象;乙诗中“________,________”两句也写出了江上极其幽静与沉寂的景象。二者有异曲同工之妙。(4)从甲文“独往湖心亭看雪”和乙诗“独钓寒江雪”两句中的“独”字,可以看出两位作者怎样的思想情怀和生活态度?,回答小题甲文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)乙文:天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》)【注释】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。(1)选出划横线线句子停顿节奏最准确的一项()。。。。(2)解释下列句子中划线词语:..①万钟则不辩礼义而受之辩:________②万钟于我何加焉加:________③蹴尔而与之蹴:________④见闻者无不流涕涕:________(3)翻译句子。①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?②问市人孰为南北,南面再拜就死。(4)甲文中的观点在文天祥身上,是如何体现的?[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自《岳阳楼记》)[乙]王①,帝第五子元杰也。尝于邸中为假山,费数百万。既成,召僚属,置酒共观之,众皆叹美,坦②独俯首不视。王强使视之,坦曰:“但见血山耳,安得假山!”王惊问其故,对曰:“坦在田舍时,见州县催税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是时,帝③亦为假山未成,闻之亟毁焉。(节选自《纲鉴易知录》)[注]①王:指益王赵元杰,字明哲。②坦:姚坦,当时在益王府任职。③帝:宋太宗。(1)解释下列划线词语的含义。①先天下之忧而忧________②吾谁与归________③尝于邸中为假山________④王强使视之________(2)把下列句子翻译成现代汉语。①不以物喜,不以己悲。②但见血山耳,安得假山!(3)[乙]文中姚坦具有什么样的品质?姚坦的言行是[甲]文中哪句话的真实写照?(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修《醉翁亭记》):..(乙)亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也……余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘也?(节选自苏轼《喜雨亭记》)(1)解释下列句中划线的词。①佳木秀而繁阴________②醉翁之意不在酒________③而不知太守之乐其乐也________④余至扶风之明年________⑤既而弥月不雨________⑥而吾亭适成。________(2)下列划线词意思和用法相同的一项是()(《马说》),不以己悲(3).把下列句子翻译成现代汉语。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?(4)(甲)文和(乙)文都是抒情散文,请根据你的理解谈谈他们所表现的思想感情有何异同?,完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜:..白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(1)解释下列划线词语在句子中的意思。①得之心而寓之酒也()②杂然而前陈者()③树林阴翳()(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。②人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是()“乐”,写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐,表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是全文的核心命意,为写景抒情定下了基调。“醉”是表象,“乐”是实质。C.“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”一句,采用动静结合的写作手法,表现出山林的热闹。,格调清丽,遣词凝练,音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。,东阳太末人也。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍。积十年,究寻经史,游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义,伯珍训答,甚有条理,儒者宗之。宅南九里有高山,班固谓之九岩山,后汉龙丘苌③隐处也。二年,伯珍移居之。门前生梓树,一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年,卒,年八十四。受业生凡千余人。(选自《南史》卷七十六,有删节)(注释)①琅琊王昙生、吴郡张淹:与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟:征召(为官)。③龙丘苌:人名。④窭:贫穷。(1)下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是()//君子之行(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。家甚贫窭兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。(3)这篇短文给了你哪些人生启示?请用自己的话回答。:..,完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(1)解释下列划线的词语。①望之蔚然而深秀者②云归而岩穴暝③得之心而寓之酒也④而不知太守之乐其乐也(2)将下列句子翻译成现代汉语。①醉翁之意不在酒,在乎山水间也。②醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(3)下列句子中“而”的用法与其他三项不同的一项是()(4)欧阳修虽被贬滁州,却能够与民同乐,这给你怎样的启示?,完成下列小题。【甲】张元忭字子荩,别号阳和,越之山阴人。父天复,行太仆卿。隆庆戊辰,太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆释归,先生如京讼冤。事解,又归慰太仆于家。一岁之中,往来凡三万余里,年逾三十二发白种种,其至性如此。辛未,登进士第一人,授翰林修撰。万历己卯,教****内书堂。先生谓“寺人在天子左右,其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德,兼翰林侍读。明年三月卒官,年五十一。(选自《明儒学案,有删减》)【乙】公生而古貌魁然,稍长好读书。安人①怜之,戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂:..不令母知。总角时,岳岳②负意气,数矢口谈时政得失,人物减否。太仆公故抑之,不答也。会杨忠慜③谏死,公遥为诔④词,慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜,大奇之。尝读书至朱子《格言篇》,辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人,太仆公病以属公。公扮⑥之,恩义隆备。居常饭脱粟,衣洗补,而贩施宗党若弗及。盖公行益,力追古人。(选自《续藏书》,有删减)【注】①安人:指张元忭之母。②岳岳:锋芒毕露的样子。③杨忠慜(mǐn):明代大儒,谏臣。④诔(lěi):致悼词。⑤乙:读书时勾画记号。⑥扮(fěn):合并。(1)用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。①因取《中鉴录》________②三月卒官________③安人怜之________④病以属公________(2)文中画横线句未作断句,请仔细揣摩,用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。(3)小传讲求记述简略,但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法,请从下列句子中任选一句简要评析。①一岁之中,往来凡三万余里,年逾三十二发白种种,其至性如此。②太仆公乃色喜,大奇之。(4)明代家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道:“尔贞尔介,而表正儒林。式如玉,式如全。”意思是,张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事,谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。,回答问题。杜甫传杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。曾祖依艺,位终巩令。祖审言,位终膳部员外郎,自有传。父闲,终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿①乱离,谷食踊贵②,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,儿女饿殍③者数人。久之,召补京兆府功曹。上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚隆。甫性褊躁,无器度,恃恩放恣。尝凭醉登武之床,瞪视武曰:“严挺之乃有此儿!”武虽急暴,不以为忤④。甫于成都浣花里种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田畯野老相狎荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此。永泰元年夏,武卒,甫无所依。及郭英乂代武镇成都,英乂武人粗暴,无能刺谒,乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁,崔宁杀英乂,杨子琳攻西川,蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳。甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食。耒阳聂令知之,自棹舟迎甫而还。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于:..耒阳,时年五十九。子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣业,自耒阳迁甫之柩,归葬于偃师县西北首阳山之前。(节选自《旧唐书·杜甫传》)【注】①畿(jī):古代称靠近国都的地方。②踊贵:物价上涨。③饿殍(èpiǎo):饿死的人。④忤(wǔ):逆,不顺从。(1)解释下列划线的词语。①严挺之乃有此儿________②乃溯沿湘流________(2)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(),虽然没有考中进士,但因为文章写得好,仍然在天宝末年受到皇上的赏识。,所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相职务时,极力上疏救助,终因此招祸,也被免职。,所以严武对待杜甫很优厚,在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。,杜甫只好携家出川,生活颠沛流离,最后死在耒阳。(3)《旧唐书》是历史传记,其语言特点是“寓褒贬与叙事中”。请就选文举例探究历史传记的这一特色。【参考答案】一、:(1)C(2)长安石从事尝从李君借去/窃摹一本/以献文潞公/以为真迹(3)没有鉴别能力,却人云亦云,趋炎附势,以势取人2.(1)臣之妻私臣;臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣(2)销蚀;同“熟”,仔细;蒙蔽,这里指所受的蒙蔽;使……听到(3)所有的官吏、大臣和百姓能够当面指责我的过错的人,给予上等奖赏。(4)以小见大这种表现手法中的“小”,不是一般意义的“小”,而是小中寓大,以小胜大的高度提炼。《赤壁》借“二乔”的可能命运暗指曹、孙双方的“势”与“运”,以小见大,含蓄、形象、曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时,“英雄无用武之地”的抑郁不平之气。《邹忌讽齐王纳谏》以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻,点出君王容易受蒙蔽的事实,由已及君,以小见大,最后使齐王广开言路,修明。:(1)探求;或许、也许,表示委婉的语气;向来;赠送(2)A(3)①在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。②文官不贪恋钱财,武将不惧惜死亡,那么天下就太平了。(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。4.(1)这;撑;白汽弥漫的样子;酒杯;无,没有:..)①湖中哪能还有这样的人呢!②江面孤船,一位披戴着蓑笠的老翁,独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。(3)湖中人鸟声俱绝;千山鸟飞绝;万径人踪灭(4)两个“独”字都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。:(1)B(2)通“辨”,辨别,分辨;好处;用脚踢;眼泪(3)①从前(为了“礼义”)宁愿死也不愿接受(施舍),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以停止了吗?②(文天祥)问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。(4)甲文观点是:舍生取义。文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“舍生取义”中“义”的体现。捍卫了国家的尊严,民族的气节。6.(1)在……之前;归依;建筑,建造;让(2)①不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。②(我)只看见了血山,哪里(怎能)看到假山?(3)姚坦关心百姓,敢于直言。姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。:(1)秀:茂盛,繁茂;意:这里指情趣;乐:意动用法,以…为乐;明年:第二年;弥:整、满;适:恰巧.(2)A(3)那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?(4)相同点:甲乙两文都体现了他们关心民生疾苦、与民同乐的思想。不同点:甲文多少含有寄情山水,排遣谪居苦闷的情怀。而乙文主要表达作者久旱逢雨时的喜悦心情。:(1)寄托;陈列,摆开;遮盖(2)①野花开了,有一股清新的香味,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿荫。②游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。(3):(1)B(2)家甚贫窭/兄弟四人/皆白首相对/时人呼为四皓。(3)示例:不为名利等外物所惑,坚持自己的选择;只有勤奋刻苦、持之以恒,才能有所成就;人只有不断提高自身的学识修养,才能赢得他人的尊重和社会的认可。:(1)茂盛的样子;聚拢;领会;以……为快乐(2)①醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。②醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章来记述这件事的人,就是太守啊。:..)D(4)面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为。11.(1)于是,就(因此);死,去世;怜惜,怜爱;同“嘱”,嘱咐,嘱托(2)张元忭就把灯点在帐幕中,等母亲睡了才开始读书,不让母亲知道。(3)①此句运用了细节描写(或外貌描写),张元忭30多岁就已“白发种种”,究其原因,是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁,由此体现其至情、至性、至孝的品质。②此句运用了侧面描写,通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写,衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。(4)通过材料中张元忭的言谈行事,可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时,侍之以往,为其讼冤,又归慰于家;对父亲的嘱托,牢记于心,对异母兄弟恩义隆备;面对母亲的怜爱,没有因此疏懒,而是“候母寝夜诵,不令母知”,尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲****时,极其重视学生品性的培养,认为为人之德事关国家治乱,所以谆谆教诲,体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收,百姓和乐,内心欢喜,同时他还惠施乡党族人,可见他对天下苍生心怀“仁爱”。:(1)竟然;逆流而上(2)B(3)本文作为杜甫的人物传记,对杜甫的品行几乎没有评价,只是很客观地叙述他的事情,但读者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罢相时,文中只写到“甫上书言璃有才,不宜罢免”,杜甫也因这次上书,“出甫为华州司功参军”。我们可以在这样的叙事中,充分体会到杜甫重义气,勇敢进谏的品质,作者的赞誉之情明显融入其中。