文档介绍：书摘一
每天变好一点点
罗西
一位老派语文老师,他根据课文后面的命题作文,要求学生写篇主题为“心灵美”的文章。老师强调说,最好的作文应该是写“我”,这样才真实可信,感人,而且也好写。可是,学生总觉得那样的“美”好象不属于普通人,所以大家还是没有听进老师的启发,习惯性地一窝蜂地大写张海迪、雷锋等人的心灵美或者干脆虚构一个“好人”。
一周后的作文课,老师发下作业本之前,在黑板上密密麻麻写满了各种美德,诸如“忠孝、仁爱、信义、和平、礼义廉耻”之类的。老师的举动,令学生们不解与困惑,之后老师在这所有“美德”的后面,续写:“以上种种,没通过考验前,通通不是你的!”
“但是,遗憾的是,同学们的作文里,没有一个人敢写自己心灵美。为什么呢?”老师突然转身开口问大家。没有人回答。老师进一步问:“大家想想,‘美德’与‘心灵美’是同一个概念吗?”
大家这才七嘴八舌地议论起来,有的根据老师黑板上写的话,说:“因为我们的美德还没有经过‘考验’,所以没什么好写!”
有的说:“美德范围更大,心灵美则更小。”
“对!美德往往是对他人的肯定,也可以说是种要求。但是,心灵美,谁都有,一件小事里,都可以透视出一个人的美。为什么不好好想想自己心灵深处的美?”老师终于说出了自己的不满意所在。
这是一位不简单的老师,因为他不仅仅在教学生作文,还在进行“德育与美育”方面的教育,更是引导学生怎么一步步做个好人。正如他所言,“美德”是圣人定的,是太阳;但是“心灵美”,则是我们内心的一缕光亮,谁都会有的,我们应该时时挖掘自己灵魂里的这些美好与温暖。有时“忘记”自己的好而矫情地或者习惯地去讴歌别人的“美德”,其实是一种对责任的推移转嫁,好让自己一直只是扮演一个美德的鉴赏者、受益者,而不是承担者。
我们每天都面临美德甚至公德的考验,但是,考验之前,我们应该好好呵护内心的那一点点光和美,这样,我们才不会“一天变坏一点点”,而是一天变好一点点。
书摘二
做王,先从做爱开始
罗西
奥巴马是性感的,高大,混血,特别是那张年轻的、满嘴洁白牙齿的灿烂笑容。权力是很性感的,遗憾的是,权力常常与老朽靠得很近,所以一旦有权力的那个人年轻力壮,而且俊朗,那么他的性感就非常蓬勃、温暖,比如奥巴马,不管他的政治路线争议有多大,有一点是确认的:他也走性感路线!
克林顿恰到好处地犯下全世界男人都会犯的错误,与女实习生关于蓝裙子、雪茄、办公桌的种种富有想象力的绮丽绯闻,不仅很快就让美国人民原谅了他,而且让全世界人民渐渐鉴赏到他豪迈鼻子之后的性感气概。
小布什是性感的,比如他的牛仔作风,比如他热爱运动。
普京是性感的,因为他的酷,他特工的出身背景,以及他摆臂的动作,都特别有男人味。
法国总统小萨(萨科齐),个子矮,但是“性”比天高,找个风流绝色名模来做第一夫人,反衬他的性魅力,够了,还有什么战利品比一个美女的臣服更有说服力?
而德乳沟公关与外交,她竞选的宣传片里,就有她袒胸母乳的妩媚镜头。某晚,她出席了挪威歌剧院的起用仪式,穿一袭蓝色低胸晚礼服,惊艳世界,乳沟深深地向各路记者致意,挪威总理只好一直看她的眼睛交谈……
日本的小泉也是性感的,因为他的强硬,固执己见,以及他拉风的发型……
唐明皇是唐朝的形象代言人,他是性感的,风流的,因为他有长生殿、杨贵妃奢靡的可歌可泣的爱情。甚至,宋代的宋徽宗,因为与宫外一个歌妓李师师恋爱,我一下子觉得他性感盎然,值得讴歌!一个为所欲为的大权在握的人,不是通过权力垄断占有一个女人,而是选择了情人这样的方式,很有情爱的折腾能力……
领袖或者皇帝,就应该有一些与情色有关的新闻,传说,甚至传奇,这样,王座里的那个人往往会更有魅力与征服力。
在非洲,一个内陆国家,每个新国王都要当着全国人民的围观当场“宠幸”一个妃子,以示其雄风与性能力。做王,先从做爱开始。希特勒为什么成为一个战争狂,其中一个成因与他的性压抑有关。动物界,狼首领或者狮子王,也一般是性爱高手,花花公子,否则怎么让它的子民“性”服?
当然,不同领袖可以走不同风格的性感路线。
总之,有一种比较可靠的、本能的、超越阶级与种族的喜欢,是关于性魅力、性能力、性魄力的,政治家或者领袖甚至政客都不可以忽略这种广义的性经营。性感,放之四海而皆准。
书摘三
乱世
罗西
我歌颂过这个花团锦簇的时代,并且想当然地认为是盛世,从濮存昕的朗诵腔到于丹饱满淡定的面容,都有一种盛世的矫情或者从容,挺好看的,也体面。最近,我的轻度抑郁症在冬天里有所复发,莫名悲凉、孤单,还有一种类似愤青的不满情绪,锯齿草一般,在繁花里斜逸出来,让我有些不开心,然后乱想:当下的盛世,其实也是“乱”世,世像很乱,人心更乱。
我的生活很简单,就在生活里。很少特地去哪里“体验生活”,那是一种大张旗