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2024版新教材高考语文复习特训卷模拟卷二.pdf

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:..第2模拟卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一共同富裕的关键问题在于财富创造与财富共享。数字经济是经济增长的新动能,天然具有创造财富的作用,但并不能自然地实现财富共享的功能。数字经济在经济增长、扩大就业和改善服务等方面创造数字红利。从数字经济中收获数字红利的机制是,数字技术降低个人、企业和公共部门间的获取信息成本和交易成本,提高了贸易、就业、公共服务的便捷性、可及性和包容性。数字技术通过消除信息障碍、提高要素使用效率、革新产品和商业模式,实现更加包容、高效和创新的发展,产生消费者福利。数字红利主要有三种:经济增长红利,互联网能扩大贸易、提高资本利用效率并促进竞争;就业创造红利,数字技术促进自主创业、自营职业和灵活就业,为女性、残障人士、贫困人口和边远居民找工作提供机会,提高劳动生产率:政府服务红利,数字技术推助政府提高公共服务能力,更高效回应民需,提供更优质的公共服务。数字经济带来的“鸿沟”是令人担忧的。数字经济发展中有三类“鸿沟”。一是数字鸿沟。数字鸿沟反映在技术富有者和技术贫穷者之间存在的不平等。数字鸿沟主要表现为区域之间的“城乡数字鸿沟”,以及居民之间的“代际数字鸿沟”。比如,有些老年人、偏远地区的人口,以及数字素养较低的人口难以享受数字经济的红利。数字鸿沟将产生新的机会不平等,导致贫富差距的扩大。二是“鲍莫尔病”。1967年,鲍莫尔提出,某个或某些领域的技术进步可能导致整个经济的劳动生产率增速放慢,因为进步部门的生产率相对快速增长将导致停滞部门出现相对成本不断上升。数字经济的生产效率提升潜能要高于传统经济,数字经济行业发展速度远超传统产业,行业领先的平台发挥“蒲公英效应”,数字经济发展好的城市形成良性循环,数字化转型滞后的行业和城市、乡村的发展越来越艰难。地区、行业和群体间初次收入分配差距可能进一步扩大。三是马太效应。数据驱动的数字经济创造了发展新机遇,但不会自然而然产生所谓的涓流效应,反而是“赢者通吃”导致一些领域出现寡头垄断的市场结构,产生强者愈强的马太效应。如果大型互联网平台得不到有效规制,互联网巨头滥用市场支配地位,垄断阻碍创新,平台之间相互屏蔽,将带来严重的社会不平等问题。发展数字经济是“双刃剑”,国家或地区只有缩小各种各样的“数字鸿沟”,克服“鲍莫1:..尔病”,才能充分释放数字经济的红利。数字经济高质量发展,既要充分激发数字经济在创“富”方面的积极作用,又要建立数字经济“带后富”“帮后富”的机制,应对技术进步冲击,实现经济高质量发展成果共享。(摘编自欧阳日辉《数字经济促进共同富裕的逻辑、机理与路径》)材料二在我国数字经济发展转向深化应用、规范发展、普惠共享的新阶段,应着眼适应我国社会主要矛盾的变化,更好满足人民日益增长的美好生活需要,通过做强做优做大数字经济,推动实现共同富裕。把握世界科技革命带来的新机遇,推动产业变革,打造竞争新优势。虽然我国数字经济增速世界第一、规模稳居世界第二,但同世界数字经济强国相比,我国数字经济大而不强、快而不优。实现从数字大国向数字强国的升级,必须牵住数字关键核心技术自主创新这个“牛鼻子”。坚持产业攻关模式,培育一批有全球影响力的数字平台企业和供应链企业,以更高水平的开放型数字经济抢占发展新赛道。统筹城乡区域协调发展,打通经济梗阻。夯实基础,推动全国一体化大数据中心体系落地,深入推进“东数西算”工程等战略布局,加快建设以5G网络、国家产业互联网等为抓手的高速泛在、天地一体、云网融合、绿色低碳、安全可控的智能化综合性数字信息基础设施,打通经济社会发展的信息“大动脉”。推进形成从局部地区先发到全域蓬勃的新态势,各地因地制宜发展数字经济,利用互补互促效应协同推进区域发展:引导“数据富裕地区”对“数据匮乏地区”施行倾斜性资助,以较好平衡数据要素资源配置和区域发展。完善共享数字红利的机制。坚持以人民为中心的发展思想,构建具有中国特色的现代化创新型科技人才培养体系,培养具备创新研发能力的高素质人才和应用型人才,加快数字人才培养步伐。推进数字便民、惠民、富民,在提供多元化数字生产、工作、生活、产品消费等应用场景,不断扩展人民共享数字红利空间的同时,持续提升教育、医疗、卫生、环境保护等重点民生领域数字化水平,协同优化城乡公共服务。(摘编自张丽君、巩蓉蓉《充分发挥数字经济在推进共同富裕中的重要作用》)材料三2:..(摘自中国社会科学院信息化研究中心《乡村振兴战略背景下中国乡村数字素养调查分析报告》),不正确的一项是(3分)()、提高经济资本利用效率,促进市场竞争,从而赋能经济增长、促进财富创造,实现财富共享。,也带来种种“鸿沟”,可能扩大初次收入分配的差距,造成新的不平等问题。、规范发展、普惠共享新阶段迈进,此时要做强数字经济,以推动实现共同富裕。,但要抢占发展新赛道,必须坚持数字关键核心技术自主创新,建设更高水平的开放型经济新体制。,下列说法不正确的一项是(3分)(),女性、残障人士、贫困人口和边远居民找工作机会变得更多。,数字素养较高的人,比数字素养低的人更能享受到数字经济的红利。,更能满足人民日益增长的美好生活需要。,教育、医疗等重点民生领域数字化水平偏低,需要持续提升。,不正确的一项是(3分)()“双刃剑”的角度,分别分析了数字经济的三种“红利”与三类“鸿沟”,着重讨论了数字经济高质量发展的路径。、统筹区域协调发展和完善共享数字红利机制三方3:..面,论述通过做强做优数字经济,推动实现共同富裕。,从中可知群体的数字素养与其从事的职业、学历背景和收入水平,呈现一定的相关性。,其研究成果为我国全面实施乡村振兴战略,推动实现共同富裕目标提供了智慧。。(4分)答:,谈谈你对下面材料的理解。(4分)江苏省沙集镇东风村曾是远近闻名的贫困村。2006年起,当地政府顺势应时,完善硬件设施,加强宣传引导和网络培训,吸引农民投身农村电子商务,推动家具网销特色产业发展壮大,截至2017年,这个仅有1180户人的村庄有了2000多个网店、378个家具工厂,人均纯收入11年间翻了10多倍。答:(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。最后的堑壕王中才三连两夜行军,极度疲劳,黎明时向侵占我领土的敌人发起冲击,敌人的火力出乎意料地凶猛。他在团指挥所的溶洞口观察主峰,林密雾浓,什么也看不清,只听见锵锵的高射机枪的响声。那是敌人的。他们用高射机枪打平射,严密封锁住我冲击路线。三连伤亡近半。“团长,三连长请求炮火支援。”他跑回溶洞,戴起耳机:“三连长吗?你们在什么位置?”“球!老子离龟孙第一道堑壕有他娘的十米!”“好。五分钟后炮火支援。”他刚刚给炮兵下达过命令,耳机里又传来三连长骂骂咧咧的声音:“老子不要炮火支援!不要!”“为啥子?拿出理由!”他对三连长的出尔反尔非常恼火。4:..“凶啥子嘛!”三连长话中带刺,“我们有人攻上第二道堑壕了,在敌人堆里,你的炮弹是打敌人,还是打自己人?”“攻上去多少人?”“一个!”胡闹!就因为“一个”取消炮火支援吗?“三连长,听着!”他斩钉截铁地命令,“炮火支援时间不变!”“不行!”三连长竟敢抗拒命令,“他是个英雄!你没权力把英雄和敌人炸成一堆!你没权力!我们能冲上去!”“混!凭啥子冲上去?你凭啥子?”“凭感情!凭对战友的感情!你知道他是谁吗?”赵恂拿耳机的手剧烈地颤抖着。果然,当他听到那个名字时,几乎晕厥。那是大名鼎鼎的有将军坯子之称的李小毛。“三连长,李小毛能不能站住脚?”他多希望李小毛在敌人堆里已经站稳脚跟,这样他就有了取消炮火支援的理由。“不管他站住站不住,老子都不要炮火支援,老子有能力把他救出来!”“那好吧!取消炮火支援!”赵恂无奈只得应允,“趁李小毛牵制住敌人,你们冲上去!我命令四连加入战斗!”“团长!”参谋跑到他跟前小声报告,“四连伤亡十一名,三连又伤亡七名。三连一排长牺牲了,三连长左臂负伤……”赵恂浑身的血液陡然凝固了。“三连、四连在什么位置?”他痛苦地询问参谋。……“还在第一道堑壕前沿。”“李小毛呢?”“他们说情况不明。”赵恂低头再次钻进溶洞,一把抓起耳机。他不再犹豫了。“四连吗?后撤二十米,三分钟后炮火支援!”四连答应后,他又命令三连。“老子不撤……”耳机里传来三连长嘶哑的嗓音。“执行命令!”他啪地一声放下耳机,狠狠咬住向上兜起的下唇,制止住愤怒和苦恼激起的剧烈痉挛。5:..“报告,团长!”参谋的喊声将他震醒,“成功了!首群覆盖率就达到百分之九十!连老鼠洞也没给敌人留下!”是成功了!可李小毛在哪里呢?他越过第二道堑壕,向最后一道堑壕走去。虽然他不相信李小毛能冲上最后的堑壕,但仍抱着万一的心理去寻找。他没想到,最后一道堑壕几乎不存在了,炮弹炸翻的红土和敌人的尸体,将堑壕填得满满的,只留下一道浅浅的痕迹。他瞪大酸痛的眼睛,在坍塌的掩蔽部四周搜寻。烟雾笼罩的暮色越来越暗,他已彻底失望了。就在这时,他的眼睛碰见一条炸断的带子,半埋在坍塌的掩蔽部顶,露出的半截隐约画着五个红色的小星星。他跑过去,一把从土里抽出断带,那下面挂着一个水壶。这个水壶正是他送给李小毛的啊!那是一次雨夜行军,赵恂一眼看见匆匆赶路的李小毛,趴鼻子上沾满红泥,被汗水冲出一道道沟痕,像京戏的脸谱。身上的弹药倒很齐全,唯独没有水壶。他伸手将李小毛一把拽出队列。“水壶呢?”“团长,”李小毛皱皱沾着红泥的趴鼻子,“你说,消灭敌人靠子弹,还是靠水?”“都得靠!”赵恂突然很恼火,“说!水壶呢?”“存在老乡家了。”李小毛抹了把汗水,顿时变成红花脸,“我多带了二百发子弹……”“混!”赵恂沉着脸吼叫,顺手将自己的水壶摘下,斜挎到李小毛的肩上,“带上!你要是扔掉,回来我处分你!我那背带上有记号,五颗红星!”不错,这确实是那个水壶。怎么沉甸甸的?他拧开壶盖,啊,水依然顶着壶嘴,李小毛竟连一口水都没来得及喝!他跪在地下,双手扒土,战士们也都跪下扒,扒……“李小毛——”他忘情地吼叫着,没人答应,连回声都没有……一个星期的战评活动中,三连长当着上级机关的同志不断提起这件事,说我们自己的炮火,无论如何也不应该打死自己的英雄,这不能不让人怀疑赵恂利用手中的权力沽名钓誉。这些看法渐渐形成一种强大的舆论,像滔滔洪水不断涌进赵恂耳朵里。他沉默着。一天中午,电话铃突然急促地叫起来,赵恂抓起话筒。“赵恂吗?我要撤你的职!”是军长严厉的声音。“听着,同志!撤你,不是因为炮火支援,是因为炮火支援太晚了!知道吗?太晚了!”他一直默默地等待着这句批评,总算等着了,他的泪水夺眶而出,露出孩子般的羞涩。话筒里传来军长一声微弱的叹息:“你既然能用十八个人的伤亡,满足感情需要;我也只有牺牲你,来满足战士的感情需要。我和你一样,都无力越过最后一道堑壕。”6:..赵恂兜起的下唇松弛下来,眉心的三道竖纹舒展开去,“谢谢,这也是满足我的感情需要……”一九八四年九月四日于沈阳(原载于《鸭绿江》1984年第11期,有删改),不正确的一项是(3分)(),交代了敌我双方的作战形势,渲染了焦灼惨烈的氛围,为小说奠定了情感基调。,但个性鲜明:言语鲁莽,却无比英勇,关爱战友,可以为其献出生命。,仅仅通过他人的对话与心理活动,从侧面对其进行刻画,使之形象鲜活。、人与人、人与群体之间多处产生矛盾冲突,在矛盾冲突中推动故事情节的发展。,下列说法不正确的一项是(3分)(),使小说形成故事套故事的写法,别具匠心,不仅使叙事变得更为复杂,也增强主题的表现力。,这折射出他对士兵的关爱,与他在战场上的绝情反击形成对比,使他的形象更饱满。“多带了二百发子弹”“竟连一口水都没来得及喝”等细节,与他孤身一人冲上敌营的英雄本色互相映衬。,烘托了李小毛的品质,也成为他冲上最后一道堑壕的有力证据。“最后的堑壕”对情节发展的作用。(6分)答::“《最后的堑壕》小说中的‘情’与‘理’的思考使得这部小说具有了一种超越意识和理性之美。”请谈谈小说给你带来的“情”与“理”的思考。(6分)答:二、古代诗文阅读(35分)7:..(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升;岁衣人一缣;嫁..女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口岁入给稻八百斛以其所入给其所聚沛然有余而无穷屏而家居俟代者与焉仕而居官者罢其给此其大较也。初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。唯以施贫活族之义,遗其子而已。昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子曰:“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,,而桓子服义也。孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田,贤于平仲;其规模远举又疑过之。呜呼!世之都三公位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎..一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉?况于施贤乎?其下为卿、为大夫、为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已,而族之人,操瓢壶为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人..乎?公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。(选自钱公辅《义田记》,有删节),正确的一项是(3分)()/岁入给稻八百斛/以其所入/给其所聚/沛然有余而无穷/屏而家居俟代者与焉/仕而居官者罢其给/此其大较也//岁入给稻八百斛/以其所入/给其所聚沛然/有余而无穷/屏而家居俟8:..代者与焉/仕而居官者罢其给/此其大较也/,不正确的一项是(3分)(),指财务的支出和收入,今为单位票据和现金收付、保管工作的总称,亦指从事该项工作的人。,古代酒器,与《归去来兮辞并序》中“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”的“觞”含义相同。,辅助国君掌管军政大权的最高官员,也称“三司”,此处专指享受厚禄的国家最高军政长官。,指官府供给的粮食,与《苏武传》中“廪食不至,掘野鼠去草实而食之”的“廪食”含义相同。,不正确的一项是(3分)()A.“义田”是范仲淹的义举,他显贵时在近郊购置了一千亩良田,良田的收入用以接济同宗族之人,以保证他们天天有饭吃,年年有衣穿。B.“义田”事务由族人选出的德高望重的长辈主持,随时管理出入账目,退居在家等待补缺的族人也可获资助,一旦他们复职就停止资助。,他身居高位后才得以完成此心愿,为此他一直过着清贫的生活,去世时没有钱装殓,子女们也没钱办丧事。“义田”之事,后引证古先贤事迹与之对比议论,再结合当世现状凸显现实意义,进一步强化了范仲淹与其他居高位者的不同。。(8分)(1)唯以施贫活族之义,遗其子而已。译文:(2)孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。译文:“文正公之义田,贤于平仲”?(3分)答:(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)9:..阅读下面这首宋诗,完成15~16题。送丰稷【注】(节选)曾巩桃花染破南山青,汉江此时春水生。客舟相语人夜起,劲橹乱江群雁声。之君飘泊动归思,告我举装千里行。闳材壮思风雨发,绿鬓少年冰雪清。读书一见若经诵,下笔千言能立成。【注】丰稷:北宋官员,字相之。此诗写于丰稷离任谷城县令时。,不正确的一项是(3分)(),粉色的桃花,青翠的南山,色彩鲜艳,春意盎然。、四句以声写静,借舟中人、船桨和群雁的声响,表现了夜晚之静。,他的家乡远在千里之外,诗人表示将要亲自为他准备行装。、昂扬乐观的情调,虽是送别诗,却无离别的伤感悲戚。,并作简要分析。(6分)答:(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(6分)(1)面对弟子颜渊问“仁”,孔子以“”一句作了明确的回答,这是夫子在古人思想基础上对“仁”这个概念的进一步阐发。(2)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“,,”三句,写出秋水长天一色的美景,一语双关,抒写内心的清明坦荡。(3)“琴”经常出现在中国古典诗文中,蕴含渴求知音的热切愿望、怡然自得的生活乐趣、为民造福的美政理想等审美旨趣,如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成18~19题。二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……在第五届进博会现场,富含中国元素的文创产品①,成为扮靓“四叶草”展馆的亮丽风景,让人们10:..感受到中华文化的多姿多彩。一段时间以来,从铜奔马造型玩偶等实物文创商品走红,到《千里江山图》数字展等数字文创作品火爆,文化创意产品开发呈现②的盛景。经过多年沉淀,我国文化创意产品开发正从量的突破走向质的升级。党的二十大报告提出,“激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”。开发出一大批与现代设计相融合,以传统文化为核心元素,创意独特、做工精巧的文化创意产品,是文化创新创造活力的体现,也是不断建设国家文化软实力和中华文化影响力的要求。高质量的文创产品,需要以恰当的创意形式,将历史内涵与时代审美相结合,达到文化价值与实用价值相统一。创意不是③、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产,为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。。(3分)答:,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)答:(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成20~22题。视力不好的人,无法自己阅读,①,要么忍受不能读书的痛苦。眼镜的问世让这一状况宣告结束。【甲】在13世纪,专为阅读磨制的镜片日臻完善,并开始进入市场。【乙】人们尚不明确,究竟是什么人最早使这项“发明”流行起来?其实这一发明古已有之,后来的数个世纪里也不断有人重提,只不过一直未能作为商品进入日常生活。最早真正促成眼镜大众化的,可能是一个名叫萨尔维诺·德利·阿尔马蒂的人。【丙】佛罗伦萨圣母堂藏有一块牌匾,誉他为“眼镜的发明者”。然而,早期的眼镜由于价格不菲,并未能普及。这主要是因为掌握制镜技术的匠人凤毛麟角,且②。【丁】同时,由于当时的书籍依然稀贵,人们对眼镜的需求量也不大。直至15世纪中叶印刷机发明之后,书籍产量骤增,各阶层各色人等都开始阅读,眼镜需求量随之增大,成本旋即急剧下降,眼镜才③。眼镜使人不再眯着眼睛看书,能读得更多,读得更好。11:..,标点有误的一项是(3分)()A.【甲】在13世纪,专为阅读磨制的镜片日臻完善,并开始进入市场。B.【乙】人们尚不明确,究竟是什么人最早使这项“发明”流行起来?C.【丙】佛罗伦萨圣母堂藏有一块牌匾,誉他为“眼镜的发明者”。D.【丁】同时,由于当时的书籍依然稀贵,人们对眼镜的需求量也不大。。不超过60字。(4分)答:,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过6个字。(6分)答:四、写作(60分),根据要求写作。(60分)2021年,山东省与河南省两毗邻省份签署了一份“对赌协议”——《黄河流域(豫鲁段)横向生态保护补偿协议》。作为黄河流域的首个跨省流域横向生态补偿协议,协议甫一发布便引起舆论的广泛关注。主要内容是水质下降一级,河南给山东6000万;水质上升一级,山东给河南6000万……近日,这场备受关注的鲁豫对赌终于尘埃落定。河南在该份“对赌协议”中“赌”赢了,山东作为“输家”,果断兑现协议约定,。在人们纷纷给山东点赞的同时,也有人认为功在河南。你如何看待这场对赌的输赢呢?请写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。12:..“从而……实现财富共享”有误,原文明确指出“……并不能自然地实现财富共享的功能”。“与其他领域相比……水平偏低”于文无据。“着重讨论……”。:①不同职业中,企业管理者的平均数字素养最高,农民最低;②学历越高,平均数字素养越高;③数字素养越高,平均收入水平越高。解析:如有其他答案,言之成理可酌情给分。:(示例一)①数字经济是经济增长的新动能;②贫困村东风村11年人均纯收入翻10多倍,主要得益于政府顺势而为,投入数字经济建设与发展。(示例二)①数据驱动的数字经济创造了发展新机遇;②东风村完善硬件设施,提升农民数字素养,发展数字经济,创造了村庄产业经济高速发展的新机遇,实现了由贫困村向富裕村的蜕变。解析:意思对即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分。“从侧面对其进行刻画”不正确,文本从正面与侧面对李小毛进行刻画。“与他在战场上的绝情反击形成对比”不正确,团长赵恂在战场上,面对炮火支援与保全自己的士兵生命的抉择时,内心非常矛盾,甚至痛苦,表现出他内心对士兵的关爱。:①是小说的线索,贯穿全文,使小说脉络清晰。②是故事发生的中心地点,使小说情节集中,结构紧凑。③是小说矛盾冲突的焦点,推动故事情节的发展。三连长与团长、团长与集体、团长内心的矛盾都围绕“最后的堑壕”展开。解析:“线索”“故事发生的中心地点”“矛盾冲突的焦点”每点2分。其他答案,只要言之成理,可酌情给分。:①团长赵恂为了战争的最后胜利,不得不放下情感,理性地命令炮火支援,放弃只身入敌营的李小毛;②战争胜利后,赵恂在理性上深知自己做出正确的决策,然而难以逃脱外在与内心情感的谴责;③军长也认为他的决策是正确的,然而却决定撤他的职,满足战士们的情感需要;④在战争中,以牺牲少数人的代价换取战争胜利的理性追求与人内心深处的集体情感诉求常常发生矛盾,且互相拉锯,这也是小说带给我们的思考。13:..解析:考查学生对作品主题的探究能力。小说中“情”与“理”矛盾的思辨性思考是小说主题探究的关键。三连面临敌军的猛烈炮火,他们选择派出优秀的战士李小毛只身入敌营侦察,企图从内部突破。但无法等来李小毛的消息,敌军却愈加猖狂,在伤亡了十八名战士之后,团长赵恂在内心经历极大痛苦的抉择后选择放弃李小毛,命令炮火支援。最终战争胜利,年轻的李小毛却牺牲得无影无踪、不见尸首。可见,残酷的战争中,“情”屈从于“理”。赵恂是面临战争与敌军威胁时的正确决策者,而军长却说:“你既然能用十八个人的伤亡,满足感情需要;我也只有牺牲你,来满足战士的感情需要。我和你一样,都无力越过最后一道堑壕。”“最后一道堑壕”意喻着人内心深处的集体情感诉求,它蕴含着太多有关道德与良心的自我意识,因而团长赵恂也认为只有免职才能卸下他沉重的思想与情感包袱。可见,“理性”让步于“情感”。小说也因此提出对于战争的深层思考:以牺牲少数人的代价换取战争的胜利与大多数人的平安生存,这与保卫所有人安全的正义战争的本义是必然悖反的两个存在。,原文断句为:族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给。此其大较也。项,此处泛指居高位的官吏。,“由族人选出”于文无据。:(1)他只是把接济穷亲戚、养活族中人的义举,传给他的子女罢了。(2)孟子说:“亲爱亲人而后才能施仁爱于人民,施仁爱于人民然后才能爱护万物。”晏子的作为接近这一点。解析:“活”“遗”“亲亲”“仁”。:①平仲好仁止于生前,文正公之义田泽及身后;②义田规模之大与影响之深,超过平仲之仁。【参考译文】范文正公,苏州人。平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人,使他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管账目,经常总计收入和支出。每天的饭,一人供给一升米;每年的衣服,每人分给一匹细绢;嫁闺女的发给五十千钱,闺女改嫁的发给三十千钱;娶儿媳妇的发给三十千钱,再娶的发给十五千钱;丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧14:..事发钱十千。族人聚居的九十多口,义田每年收入供分配用的稻子八百斛。用义田的收入,来供应在这里的聚居的族人,充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给,出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初,范公还未贵重显达时,就有志于这一义举,而心有余力不足的状况长达二十年。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙主持义田之事,继承他的志向,和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。去世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把接济穷亲戚、养活族中人的义举,传给他的子女罢了。古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。桓子说:“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说:“自从我显贵以后,父系的亲族,没有不坐车的;母系的亲族,没有衣食不足的;妻子的亲族,没有受冻挨饿的;齐国的士子,等待我的接济而点火做饭的有三百多人。像这样,是隐瞒君主的赏赐呢?还是彰明君主的赏赐呢?”于是齐君使用晏子的酒杯,罚桓子饮酒。我曾仰慕晏子好行仁德,齐君赏识贤才,以及桓子能认错服义。孟子说:“亲爱亲人而后才能施仁爱于人民,施仁爱于人民然后才能爱护万物。”晏子的作为接近这一点。现在从范文正公的购置义田这件事来看,是比晏平仲还要贤明;义田的规模之大和影响之久远,恐怕是要超过晏子的。啊!当今世上那些身居三公高位,享受万钟俸禄的人,他们宅第的雄伟,车驾的华丽,歌***的众多,妻子儿女的富有,仅是为满足自己一个人的私欲而已,本族中不能进他家门的人,难道还少吗?更何况是接济关系疏远的贤人呢?地位在他们

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