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针对戏曲作文12篇版.docx

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。《对于戏曲的作文》对于戏曲的作文(1):戏曲与人生有人看戏看喧闹,有人看场面,有人听曲调,还有人看情节,有人花招当成是人生来看。这看人生该是境地最高的一种戏曲赏识了。戏曲一门分生、旦、净、丑的行当,讲究唱、念、做、打的综合舞台艺术。既是艺术,必是高于生活了,但却源于生活。人生但是是一场喧闹,物质追求的不长远性,必定让位于精神追求的一部分。戏曲作为一种历史悠久的精神文化,其价值已超越了艺术自己。戏曲的地位该与人生并列。人常说,人生如同一场戏。在我看来,它是一场长远却无需道具的戏。这场戏的主角是自我,每个人在演戏时都是演真切的自我,感觉喜悲自是一种快乐,何须让庸人自扰占了上风!既是看戏,何不真就当成一场戏。边看边想,看完还要记得挣脱出来,千万不行沉迷。快乐是一世,悲痛亦是一世:碌碌是一世,追求亦是一世!戏曲与人生,人生与戏曲。人生这场戏的确是喜剧啊!万不行庸人自扰之,以杯具结束!牢记牢记!对于戏曲的作文(2):中华珍宝戏曲中华文化,积厚流光。它不不过是世界上最古老的礼貌之一,也是世界上连续光阴最长的礼貌。从盘古开天辟地,到现在的现代科技飞快发展,中华文化也从几千年前的单一,发展到现在的绚烂。中华文化,范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学;四大发明中的指南针、***、造纸术、印刷术;建筑中的万里长城、阿房宫;绘画中的中国国画;文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言;还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、衣饰、饮食、武术等等,这些绚烂的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩,融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中,戏剧,无疑是能够很好地表现中华民族传统、精神和特点的一项文化。戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种要素综合而成的。它的发源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不停地丰富、改革与发展,才逐渐组成比较完好的戏曲艺术系统。戏剧的发展能够说是跟着礼貌的出现就出现了,固然原始的戏剧很粗拙,也可能称不上是戏剧,但任何一项礼貌的发展都是要经历刚开始的粗拙,才能逐渐得趋于完美的。原始的戏剧为以后完满的戏剧打下了坚固的基础。戏剧从原始社会发展代中国古代,经历了一个重要改革。中国古代戏剧因以戏和曲为主要要素,因此称作戏曲。中国戏曲主要包含宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇,也包含近代的京戏和其余地方戏的传统剧目在内,它是中公民族戏剧文化的通称。正是从古代的戏剧开始,到现在,戏剧已经成为了一个宏大的,完满的整体。据不完好统计,我国各民族地域的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中华人民共和国建立后又出现很多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热情欢迎。比较流行着名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏等等众多剧种,尤以京剧流行最广,遍布全国,不受地域所限。戏剧的发展能够说是相当的成功的,有众多老一辈的艺术家和民众们热中戏剧,希望将戏剧,这项中华的绚丽文化弘扬光大。但是,戏剧在现在的发展中却面对着一个十分大的问题:现代文化的冲击。跟着老一辈艺术家的逐渐衰老,新一代的年青人逐渐兴起,现代文化正和传统文化商议着一个问题:我们两个,究竟哪一个才能站得住脚呢?我以前看过一个电视节目,记者到街长进行随机采访,对象都是一些年青人,记者一些老艺术家的名字,问他们知不理解,而大部分被采访者都表示没有听过。现在,新一代的文化如浪潮般席卷而来,新一代的偶像遇到众多粉丝的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许很多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化嗤之以鼻,认为那样的艺术、文化不合适喜爱追赶潮流的自我;对老一辈艺术家和传统节目全无所闻,认为父亲母亲那一代人理解,其实不等于他们也就应去理解。这是多么令人心寒啊!自然,我其实不感觉追赶潮流不好,我也喜爱重生代的偶像,但是我感觉对于传统的文化也就应有一定的认识。现在,愈来愈多的人们开始意识到,现代的文化需要发展,但传统的文化更需要弘扬光大。于是,媒体开始愈来愈多地把传统文化向年青的一代用他们喜爱的方式进行弘扬、宣传,让更多的年青人喜爱上了中国传统的戏剧;新一代的影星、歌星也开始在自我的电影、歌曲中加入中国传统元素,利用他们自己的呼吁力,让更多的年青一代对戏剧有更多地认识,为弘扬传统戏剧献上自我的力量,毕竟,这些年青的歌手的老师也是上一辈的老艺术家;而老艺术家们也开始在传统中融入新元素,是传统戏剧在原有的基础上更为吸引年青人,使年青人不不过追赶潮流也爱上传统,对戏剧有更为深入地认识。现在,也有很多外国人喜爱上中国的戏剧,对中华文化也有深入地认识。戏剧,这一中华独到的文化,正在被更多的人所认识,所喜爱。绚丽的戏剧艺术将会在世界的东方放出光辉!对于戏曲的作文(3):我与中国戏曲中国的戏曲在国际上都享有极高的有名度,因为它积厚流光,有着鲜亮的民族风格。但跟着时代的发展,流行文化在民众文化生活中占有绝对主流。逐渐地,我也跟着时代开始排挤戏曲。我的爷爷是个戏迷,自然爱看戏,爱听戏,也爱唱戏。每天清晨,爷爷都会大展歌喉,边唱边比划:苏三离了洪桐县,将身来在大街前----我趴在窗上,喊着:爷爷,别唱了,过路的人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!唱哪出?来来来,我告诉你。爷爷向我挥招手。我跑过去,爷爷说:这曲叫《玉堂春》,不错吧?噢,原来你们戏迷流行这曲呀!流行??哈哈-爷爷笑了,对,我们就流行这曲。你们孩子流行啥呀?于是我喜悦地唱起了周杰伦的新歌:在我的地盘你就得听我的原来玄儿喜爱听蚊子哼哼的呀?好吧,你听吧,听吧!我看得出爷爷有点失意,但我决不喜爱,同学会说我老套的。这样,每当村里来了戏班子,爷爷一席都不缺,而我宁愿一人在家里看《流星花园》,因为流行呀!小时候跳舞,有一跳《艺苑新蕾》,服饰上画了个大大的脸谱,我感觉它透着怪异,便扔在柜子基层,不见天日。直到几年后的一天,表姐惊喜地发现它后,爱不忍释,我绝不踌躇地送给了她。以后到她家,我发现她房间里挂满了各种各种的脸谱,采集了十分多戏曲光盘。我嘲讽她:你好土呀!说什么呢?表姐嘴一撅:你不理解吗?脸谱和戏曲是我们中国的标记。挂着脸谱,不论到世界哪儿,老外都理解我们是中国人以后,表姐给我上了一堂戏曲课,我也吃惊得半天没回过神来。回到家,爷爷仍旧在唱:苏三离了洪桐县,将身来在大街前爷爷,你们现在还流行这曲啊?对呀,我们永久都流行这曲。对了,你那蚊子哼哼不唱啦?嗨,又过时了!我这才理解,戏曲不分时代,它不会过时也不会老套。从那时起,我不再排挤戏曲,因为它象征着我们中华民族文化的悠久,深长对于戏曲的作文(4):中国戏曲文化中国的戏曲堪称万古长青,历史悠久了,并且中国戏曲的种类众多,全国很多的地方都有自我的剧种,并且每一个地方都拥有自我独到的地方文化风情。不信?我们这日就一齐走进戏曲文化珍宝,享受它独到的美吧!中国现有的戏曲剧种大概是三百六十多种,传统剧目数更是惊人:能够以万数计!我们理解很多剧种好多剧种都是有其独到的演变过程,我们理解的比较出名的剧种:如京剧,越剧,吉剧等等。并且中国的戏曲与西方的戏剧不相同,它有自以独到的审雅看法与表演系统,现在就为大家介绍一些吧:生是除大花脸与丑角之外的男性主角统称,里外又分老生,小生,武生,娃娃生。旦是女性主角统称,分:正旦,花旦,闺门旦,武旦,老旦,彩旦。净是指饰演性格,质量或容颜上有些特异的男性人物;净又分以唱工及以工为主的花脸;丑饰演喜剧主角。如何?看了以后是否是感觉搞笑呢?其实还有好多呢!我国戏曲主要戏曲有:昆剧,京剧,黄梅戏这三派。二京剧又分:梅派,程派,苟派,尚派,这四派。并且我们在电视上能够看到这京剧人物脸谱是十分奇妙的,在演员的脸上涂上某种颜色以象征这人的性格与质量。主角和命运是京剧一大特点,它的作用是帮忙观众理解剧情。简单讲,红脸内含褒义,代表勇敢;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英豪;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神奇,代表神妖。而脸谱发源于上古时期的宗教和舞蹈面具,这日很多地方戏中都保留了这一点。看了上方的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就是这么出色,要一点一点讲十天十夜都说不完呢!希望将来的我们能连续弘扬它哦!对于戏曲的作文(5):戏曲戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种要素综合而成的。它的发源历史悠久,在漫长发展的过程中,经过八百多年不停地丰富、、做、念、打,富于舞蹈性,技术性很高,组成有别于其余戏剧而成为完好的戏曲艺术系统。据不完好统计,我国各民族地域的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中华人民共和国建立后又出现很多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热情欢迎。比较流行有名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍布全国,不受地域所限。但是近几年来,戏剧艺术在中国的发展日益虚弱,遇到了重生艺术的冲击。特别港台歌曲超多涌入内陆,学生追星捧星,趋之若骛,对我们中华民族的艺术珍宝倒是知之甚少。中国古代戏剧因以戏和曲为主要要素,因此称做戏曲。中国戏曲主要包含宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇,也包含近代的京戏和其余地方戏的传统剧目在内,它是中公民族戏剧文化的通称。○现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等,话剧是主体,外国戏剧一般专指话剧。中国戏曲积厚流光,它最早是从模拟劳动的歌舞中产生的。对于戏曲的作文(6):愿与戏曲相伴一世书斋门前一支梅,树上鸟儿对打对委宛,婉转我这样形容它。别不相信自我的耳朵。没错,就是它戏曲。或许你会笑我喜爱它。戏曲?不会吧?你也太土啦。现在哪儿还有人听这个啊!本来,我也是这样想的。但我这日才发现了真切的它,而后,喜爱上了它。你听见了吗?它在诉说。诉说着千古的绝唱,诉说着永久的经典,诉说着世界的惊讶。我想,它需要听众,我愿意听它诉说,专心。第一次真切感人我的戏曲是它。那浓郁的恋恋不舍之情溢于言表。无数次的示意,而那木脑筋袋又屡敲不响,无奈于悲痛分别。那颗心是火热的。我能感觉,我能触碰获取。而那股莫名的感人便也就透过我的指尖刺激了神经。《梁祝》一个不老的神话。人们惊诧于它的凄美。又该如何让它更广为人知呢?戏曲便为它插上了双隐形的翅膀,让它飞腾了国界,在世界自由遨游。京剧是中国的国粹,让它来诉说这最先的神话,自然就成如虎添翼,赐予了它最好的解说。于是,便有了千古绝唱。经典,何谓经典?依我看,能绕梁三日,令人齿舌留香,即是经典。而那兼容二胡的温宛、铜锣的刚毅、琵琶的飞扬、月琴的优雅的戏曲又岂是绕梁三日?它是一种力量,穿透你身上的每个细胞;它是一股清泉,沁透了你的心脾;它是一缕阳光,贯串于你的发梢到足底。于是,便有了永久的经典。闻声寻去,世界惊讶的源泉在哪儿?翻开那神奇的面纱,欣然,原来早已有种命定的情素牵绊着你我。作为一其中国人,早已有那潺潺的戏曲之流在血液中流淌。于是,你找到了我,我也找到了你。惊喜若狂的打声招呼,而后相伴一世。对于戏曲的作文(7):传统戏曲中国的戏曲,积厚流光,有着鲜亮的民族风格,每个剧种,都有着它独到的魅力、神韵以及内涵:如京剧的雍容华丽,昆剧的典雅雅致,梆子戏的高亢凄凉,还有越剧的柔和委宛可这些中华民族的珍宝,在现在这个多元化的社会中,仿佛有些站不住脚根。现在的艺术形式日渐丰富了,传统戏曲面对着更严重的考验、挑战。它逐渐地被人们忘却了,取而代之的是流行,更多人喜爱追流行,认为在流行中能够显现西我,获取知足。弃之戏曲,投之流行。为何传统戏曲见面对这样的决断?是它无聊?不是。是因为它抵制不住流行的强撼冲击。流行是什么?引领潮流,追求时髦。不可以否定,流行,也是一门艺术,但是现实中的艺术。打个比喻,流行就像划过天际的一颗流行,一划而过,短暂却绚丽,更多人惊艳于它的闪亮,于是抛传统追流行,心中只感觉流行放射出的醒眼光彩才为自我瞩目。殊不知,一划而过的背后,是沉寂,没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲,就仿佛宇宙中一颗其实不刺眼醒目的恒星,固然若有若无,但它一直连续自我的韵律哼唱安静。它挣脱了喧哗与浮华。深夜,一个人静静地坐着,闭目养神地听一段戏曲,或是泡上一杯醇香的茶,看一会儿戏剧节目,你定会感觉超脱的自然与静心,感觉古老却清爽的戏曲很美,很美。这就是戏曲的魅力,如一袭清风吹拂着,精神与灵魂,现在,都能获取升华。其实,中国传统戏曲,根本不存在什么去与留,它一直是我么民族的珍宝,是东方的歌剧,是永久的历史文化。听,风的拂动,叶的摇动,云的笑声,是我自失地又想到了古老而自然的韵律。对于戏曲的作文(8):我家乡的戏曲淮剧淮剧是我家乡中戏曲剧种之一,它原名叫江淮戏,流行于淮阴、盐城等地。淮剧的表演人物不限,并且演员的服饰、化妆不像京剧那么复杂、那么讲究。基本上只需穿上你所要表演的主角的人的衣服,化妆也是相同,如要饰演一位老妇人,只需穿一身老妇人的服饰,和戴一头假鹤发,再化妆成一个老妇人的样貌就可以了,不像京剧,脸上画脸谱,服饰还要穿得像展翅要飞的燕子似的。淮剧的唱声也不像京剧那么粗或细,并且淮剧表演的整个过程中,有极少的唱段,不像京剧表演过程中基本都要唱,还要在场上在走来走去,做出一些随表演的变化而变化的表情,可淮剧则就不那么麻烦,只需你稍稍改变一下声带,做一些极奇简单的动物和表情就可以。比较出名气的淮剧有:《对舌》、《赶脚》、《巧奶奶骂猫》和大戏九莲十三英(即《秦香莲》、《蓝玉莲》等9本带莲字的戏和《王二英》、《苏迪英》等13本带英字的戏)。在抗日战争时期和解放后,还编出了一些现代的淮剧。这些淮剧,丰富了老百姓的生活,给我的家乡的人民带来了欢乐。这就是我家乡的淮剧,一个拥有活力、颇具魅力的戏曲剧种。对于戏曲的作文(9):戏曲的艺术魅力戏曲积厚流光,是我国的经典,不相同地方的戏曲有不相同的风格和特点,它让人心旷神怡,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,炉火纯青。小的时候,看见自我的父亲母亲看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。俗语说:要理解梨子的滋味,最好亲口尝尝。不尝不理解,一尝吓一跳呀!这日的语文课上,当我珍惜认真赏识了中国标新立异的戏曲时,我真是为之震惊,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又如何能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热中于这些戏曲,那么喜爱戏曲。我现在才感觉到什么是不看戏曲的人,枉做中国人。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得赏识它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得发掘它的人,才称得上是真切的中国人。因为他们深深地理解一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘掉它们?现在的社会,我们这些青少年们的视线,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们仿佛已经忘掉了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们仔细的赏识我们的戏曲时,我们就会发现它们如同一个个出色的历史故事,将历史的画卷一一显现在我们的眼前,将我们带入了历史的地道,让我们身临其境,让我们感触不已。戏曲的艺术魅力,我们怎可忘掉?我们要多去赏识我们中华民族的传统艺术,让它永久永久放光辉,让它子子孙孙流传下去!对于戏曲的作文(10):戏曲,中国的文化源泉,却正一步一步走向衰败。戏曲,以前满大街的戏迷,现在已后继无人,以古人们耳熟能详,现在却一问三不知;以前的刀嗑话题,现在已无人问津。这全部都在诉说一个残忍的现实戏曲将会逐渐退出历史的舞台。戏曲这一个宏大的家族衰败不由令我有以下的看法:戏曲的衰败是社会发展中不行防止的现象,时代在发展变化,人们的精神需求也发生着日异月新的变化,就像流行歌曲相同,过时了,不流行了,自然就会被裁减。它固然是中国的艺术珍宝,但有一点不行忽视,它也是一种供人们娱乐的工具,假如有比戏曲更好的娱乐工具,人们自然会神往着好的。大自然有着一个法例以强凌弱,也就是说假如戏曲不可以超越那些仿佛雨后春笋般发展的新娱乐工具,那戏曲被裁减将会是一个没法改变的事实。大自然还有一个法例适者生计。戏曲作为古典文化,假如一直因循保守在那个世界中,不敢走向新世界的话,迎来的是会消逝。想到这儿,我不由多了几分担忧,戏曲能够说是中华民族的崇奉,试想,一个民族若没有了崇奉,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个挽救戏曲的看法:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,并且在人们印象中是千篇一律的,仿佛从未发生改变。因此,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要增添新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改过去秀气的风格,几个人当千军万马?不,起码要上百个,这样才喧闹,才能让观众身临其境,有亲和感;第三,在资料不变的情况下,表演的方式要变,能够将戏曲的故事发源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片,比如《梅兰芳》就是一个很不错的初步;第四,政府能够请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。我想着,新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着,梅兰芳在新戏曲前也只但是是弄斧班门;想着,外国人都会哼上几声京腔我会一直想着。对于戏曲的作文(11):戏曲结束了、走开走了所谓天下没有不散的宴席,相遇势必消散。人生就像一场戏曲,无声无息的演出事后,就结束了。我们起身走开,会不带一点迷恋。因为这场戏曲完了还有下一场等着我们。敦促着散了吧!今夜的夜色模糊里的神奇,是猜不透的人生,没有迷恋人生,我想或许更为了断吧!人、别再啰嗦了,直来直去的走开,不留下任何印迹。沫沫,你以前说过,其实人只但是是上帝控制的木偶罢了,全部的全部掌握在他的手里,没有抗争、没有谈论,只有听从。完了完了、戏曲在我们之间悄悄结束了,你告诉我别再连续无谓的抗争了。结束吧!死亡吧!对于戏曲的作文(12):听戏曲有感中国的戏曲,积厚流光,有着鲜亮的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华丽,昆曲的雅雅致,梆子戏的高亢凄凉,越剧的柔和委宛,黄梅戏的婉转委宛。为了感觉它广博的内涵,去品尝它悠久的神韵,我专门上网查找。我先一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。树上的鸟儿成双对绿水青山带笑容你种田来我织布你担水来我浇园听着听着,那仿佛发散着幽香的泥老气味的黄梅小调令人感遇到了剧情人物的欢乐幸福,看到了潺潺的溪水,在枝头欢歌的小鸟忽然,我感觉一阵摇摆,猛地张开眼,感觉重心不稳,原来因为我听得太着迷了,差点跌倒在地。再一看,戏早已唱完了。真是不听不理解,一听吓一跳,原来戏曲不比流行歌曲差。相同很好听。想到这,我不由感觉脸红。我这个只理解听流行音乐,只理解追流行歌手的小女孩,却一直没发现戏曲艺术的美,一种脱俗的美,一种自然的美常言道:想理解梨子的滋味,就务必亲身去尝一尝。其实,好多东西不可以光看表面,需要亲身去实践,才能理解事物的真假。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时也不会老套。它是中国艺术的珍宝,是中华民族几千年的传统文化,永不退色。梦坍毁的地方把青苔清理洁净我又筑起了我的梦答案很长,我准备用一世的时间往返答,你准备要听了吗?不要因为走得太远,忘了我们为何出发。在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是鹤发。从卖气球的人那边,每个孩子牵走一个愿望。的最后一抹斜阳,千头万绪的光阴嘀嗒着薄不堪负的青春,逝去的,忘掉的,等候的。时间又是那么的快,从早春的融雪到严冬的凝雪,车水马龙的光阴吱呀过满负积雪的树枝,渐远的,退色的,期盼的。可是就是他人写的一纸年光“,豆蔻年光,放纵不羁,而后灰尘落定,碌碌一世。茶若相像,味不用如一。凡是茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡平淡,今后,再好的茶也枯燥无味。诚似人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年深重,壮年回香,老年无味。玄因为有了因为,因此有了因此既然已成既然,何须再说何须。认识你越久,越感觉你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世,总在穷途末路又悄悄相见,算来即是一种不舍。假如有来生,要做一只鸟,飞越永久,没有迷路的烦恼。东方有火红的希望,南方有暖和的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芳香。假如有来生,希望每次相遇,都能化为永久。我向来认为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,但是殊不知道,我是否是你的故事。谅解成熟是一种光亮而不刺目的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对他人察言观色的冷静,一种终于停止向四周申诉哀告的大气,一种不理睬喧杂的浅笑,一种洗漱了偏执的冷淡,一种无需张扬的厚实,一种能够看的很远却其实不峻峭的高度。我荒弃的今天,正是昨日殒身之人乞求的明天。其实人跟树是相同的,越是神往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。假如结果不如你所愿就在灰尘落定前奋力一搏我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆子。我也愿学****蝴蝶,再三的演变,再三的祝福,既不思虑,也不徘徊;既不回首,也不悲伤。愿妻娘子相离以后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢乐。一些年以后,我要跟你去山下人迹稀罕的小镇生活。清早爬到高峰巅顶,下山去市集买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。夜晚在杏花树下饮酒,聊天,直到月色和露珠清冷。在梦中,行至岩凤

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