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瓢:舀水器。屡空:时常是空的。 屡:经常。箪和瓢时常是空的。形容生活特别贫困。(22)晏(yàn)如:安然自若的样子。晏,宁静,安逸。如, ??的样子。23)自娱:自娱自乐娱:使?欢娱。(使动用法)24)忘怀:不放在心上,忘记。以:依靠。自终:过完了自己的一世。终,终了,结束。(27)颇:很,相当地。28)赞:列传结尾的评论性文字。29)黔娄(qiánlóu):战国时齐国的隐士。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子夸赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华。求仁而得仁,求义而得义。”30)戚戚:忧虑的样子。31)汲汲:心情急迫的样子。其:大体,表推断。33)兹:代词,这、此人。34)若人:此人,指五柳先生。35)俦(chóu):辈,同类。36)衔觞(shāng):喝酒喝得很快乐,陶醉其中。酣,指饮酒而乐,觞,酒杯。一说作“衔觞”,一说作“酣觞自得,赋诗乐志”。赋,创作。37)以乐其志:来使自己的情志获得欢喜。乐,意动用法,以...为乐、对...感觉快乐。志,心意,理想。无怀氏:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。听说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会民风淳朴朴素。39)欤:表疑问,相当于“吗”文言现象一词多义以:(1)因以为号焉以:把。以为,以之为。2)以此自终以:依靠。之:(1)或置酒而招之 之: 代词,他2)葛天氏之民欤之:助词,的3)黔娄之妻有言之:助词,的言:(1)闲静少言 言: 说,说话(动词)2)黔娄之妻有言言:语言,话(名词)如:(1)晏如也如:??的样子2)亲旧知其如此如:像其:(1)其言兹若人之俦乎 其:句首语气词,表推断2)亲旧知其如此其:代词,:古:指中的内容有所会。:古: <名>故交,故人今:指会人没有明确指出的意思。。今:<形>去的,的。:古:只求会主旨,不在一字一句的解上分深究。今:只求懂个大体,不求深刻认识。 :古:有。 今:或许。:古:尾的性文字。今:称,美。 [1]: 古:所。今:允,可。:古:往,到。今:制造。:古:稍微。今:很 ;相当地。活用1.:亦不其姓字 (形容用作,知道):旧知其如此( 形容用作名,戚朋友) [1]3.:以其志 (形容的意用法, ......感觉快):性嗜酒(名用作,喝酒 )五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,(因)住宅旁有五棵柳, 就以此号了。(五柳先生)安宁静,很少,也不羡慕荣利禄。(五柳先生)喜,只求会主旨,不在一字一句的解上分深究;每当中的内容有所会的候,就会高得忘了吃。 (五柳先生)生性喜喝酒,因家里不能常获得酒喝。 戚朋友知道他种状况, 有了酒菜来招待他;他去喝酒就喝个尽,希望一定喝醉。 (他)喝醉了就走开,素来不会迷恋着而不肯走开。陋的居室里空空, 遮不住寒和骄阳; 粗布短衣上打了丁, 盛的子和水的水瓢里常是空的,而他却能安然自得。 (五柳先生)经常以写作文章当,示自己的志趣。不把得失放在心上,用种心完自己的一世。:黔娄的妻子曾: “不而感觉愁,不衷于做官。 ”大体的是五柳先生一的人吧?一喝酒一作,自己的志趣而快,不知道是无氏候的百姓是葛天氏治下的百姓?参照答案:一、自主⒈略 ⒉①,地方 ②愁的子③心情急迫的子④朋友, 伴⑤口触酒杯,指酒 ①地知道②故交,故人。③,置④很⑤冷清⒊ B(是用第三人称叙的) ⒋B⒌①晋人渊明五柳先生 陶渊明集②不戚戚于不汲汲于富 7.①静少言,不慕荣利②性嗜酒,家,不能常得③忘得失,以此自。二、延长(一)⒍①往,到 ②酒杯 ⒎不而,不衷于做官。⒏独立于世俗之外的士安道⒐因五柳先生只求会主旨,不在一字一句的理解上下功夫;与他“不慕荣利”的追求相关,是求知的足,精神的享受。⒑淡泊名利,身自好。(二)⒒①朱:追求富贵荣华。陶:求会内涵。②朱:不甘心困。陶:度安然。③朱:荣富而斗。陶:安心于淡泊安静的居生活。⒓①他的;他;她②件事;他;的③粮食、食物;同“”,??吃⒔①臣更增大了歌唱的声音,妻子此感到羞愧,求走开他。②你(跟我)吃了么的苦,等我富答你的功。(十四) /介胄之士不拜/以礼。(定),中不得奔。,军令庄严,军纪严明,不媚上,因此汉文帝夸赞他是“真将军” 。篇二:《五柳先生传》练****题及参照答案《五柳先生传》练****题及参照答案一、( ) 嗜酒( )造饮辄尽()短褐()自娱 ( )。造饮古义:今义:赞曰古义;今义:。 (以 之)因以为号焉( )(2)葛天氏之民欤( )以此自( )或置酒而招之( )“不求甚解”一词 ?5.“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎样的性格 ?二、课内阅读先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好念书,不求甚解;每有会心,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞日:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华。乐其志。无怀氏之民欤 ?葛天氏之民欤?”其言兹若人之俦乎?衔筋赋诗,《 》,作者____ _,_____(朝代)人,谥号_____。 ?“不慕荣利” 的见解。?4.“赞”语与前文有什么联系?参照答案:一、1、hao4shi4 zhe2he4yu2 2、(1)古:往、到;今:制造 (2)古:列传结尾的评论性文字;今:赞扬 3、(1)把 用(2)的他 4、注意与陶渊明的“不慕荣利”相联系,其念书自娱,是一种求知的知足,是精神上的享受,而不是功利的追求 5、率直放达。二、1.《陶渊明集》 陶渊明 东晋 靖节先生2.(1)“好念书,不求甚解”,展现一个在念书中探得精神愉悦的五柳先生。 (2)“性嗜酒,期在必醉”,展示一个率直放达的五柳先生。 (3)“常著文章自娱”“忘怀得失”描绘一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。 3、五柳先生不为贫贱而忧虑,不热衷于发达做官。气节高洁傲岸,表现了安静淡泊,不慕名利的性格特点。如他的《饮酒》这首诗,名为“饮酒” ,实则表达自己清静淡泊的人生态度。 4、仿史家笔法加以评论,与前文“不慕荣利”照应,突出五柳先生的性格与志趣,进而达到传赞一体,使人物个性鲜明。篇三:文言文五柳先生传阅读附答案文言文阅读阅读下面的文段, 达成6~8题。(共6分,每题2分)五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会心,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华。 ”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?( )(2分):领会,:::空寂答案:B【解析】本题考察学生对文言词语解释正误的辨析能力。“造饮辄尽”的“造”是“到,往”,动词,不是“酿造”。( )(2分):D【解析】此题考察学生对常有虚词意义和用法的辨析能力。A代词,他的/语气词,一定,务必,可要。B“以??为”连用,意思为“把??看作”/介词,向,对。C承接连词/转折连词。D构造助词,的。( )(2分)。作者成心隐去了五柳先生的家世、生平事迹等一般列传要素。,可是“不求甚解”,念书时态度不仔细,理解不透彻。C.“常著文章自娱”“忘怀得失”,描绘了一个怡然自得、淡泊名利的五柳先生。,既突出了五柳先生与世俗的水火不容,也突出了他对高洁志趣和人格的坚持。答案:B【解析】此题考察学生对课文理解表述正误的辨析能力。“不求甚解”在本文中的意思是指念书只求领悟主旨,不在一字一句的解释上过分探究,这是陶渊明念书的****惯和方法,从下文“每有会心,便欣然忘食”能够看出他念书的态度很仔细,也并非理解不透彻。