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则体现了教育理论研究成果的超前性。故选B。25、中国古代“外铄论”的代表人物是()。A孟子B墨子C孔子D荀子【答案】:D中国古代“外铄论”的代表人物是荀子。外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量,如环境的刺激或要求,以及他人的影响和学校的教育等。故选D。26、一定社会培养人的总体要求,制定教育目标、确定教育内容、选择教育方法、评价教育效果的根本依据是()。A培养目标B教育方针C教育目的D教学目标【答案】:C教育目的是指一定社会培养人的总要求,是制定教育目标、确定教育内容、选择教育方法、评价教育效果的根本依据,是根据不同社会的政治、经济、文化、科学、技术发展的要求和受教育者身心发展的规律确定的。它是一切教育工作的出发点和归宿,贯穿于教育活动的全过程,对一切教育工作具有指导意义。故选C。27、至今仍有积极意义的“教学相长”“启发诱导”“循序渐进”“长善救失”“藏息相辅”“师严而道尊”等思想是()中提出的。A《学记》B《论演说家的教育》C《雄辩术原理》D《大教学论》【答案】:A《学记》是战国后期出现的一部我国最早专门论述教育的著作,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用和师生关系等。其中的“教学相长”“启发诱导”“循序渐进”“长善救失”“藏息相辅”“师严而道尊”等思想,对现在的教育仍有借鉴意义。故选A。28、班主任工作的前提和基础是()。A组织和培养班集体B把课上好C了解和研究学生D组织班级活动【答案】:C班主任工作的前提和基础是了解和研究学生;中心环节是组织和培养班集体。故选C。29、()的提出标志着在教育起源问题上开始转向科学解释。A神话起源说B生物起源说C心理起源说D劳动起源说【答案】:B生物起源说的提出标志着在教育起源问题上开始转向科学解释。故选B。30、在课程计划和课程标准之外,利用课余时间,对学生施行的各种有目的、有计划、有组织的教育活动是 ()。A课外教育B校外教育C业余教育D课外、校外教育【答案】:D课外校外教育是指在课程计划和学科课程标准以外,利用课余时间,对学生实施的各种有目的、有计划、有组织的教育活动。D项正确。A项:课外校外教育可以分为校内活动和校外活动。校内活动是由学校领导,教师组织指导的活动;校外活动则是由校外教育机关组织指导的活动。所以此项都只答到部分,不全面。此项为干扰选项,排除。B项:课外校外教育可以分为校内活动和校外活动。校内活动是由学校领导,教师组织指导的活动;校外活动则是由校外教育机关组织指导的活动。所以此项都只答到部分,不全面。此项为干扰选项,排除。C项:对工人、农民、士兵、干部、教师以及其他社会成员在生产和工作的剩余时间所进行的教育。实施机构有业余初等学校、业余中学、业余中等专业学校和业余高等学校(夜大学、函授大学、广播电视大学等)。修业年限从几周至几年不等。教学形式有面授、函授、广播、电视、自学考试等。对象主要是***,有时又称为***教育。与题干表述不符,此项为干扰选项,排除。故选D。31、基础型课程注重学生基础学力的培养,即培养学生作为一个公民所必须的“三基”为中心的基础教养。“三基”指的是()。A读、写、画B读、画、算C画、写、算D读、写、算【答案】:D基础型课程注重培养学生的基础学力,即培养学生作为一个公民所必需的以“三基”(读、写、算)为中心的基础教养,是中小学课程的主要组成部分。故选D。32、北京史家胡同小学开展“小博士”工程,利用课余时间,少则两周,多则三四个月,自己研究探索一个专题或完成一部童话作品。此活动的开展体现了()。A循序渐进原则B启发性原则C直观性原则D理论联系实际原则【答案】:D学生通过在课堂上学****的知识,自己动手研究,这种活动应该属于理论联系实际的原则。33、我国学校对学生进行德育的基本方法是()。A陶冶教育法B实际锻炼法C榜样示范法D说服教育法【答案】:D说服教育法是通过语言说理,使学生明晓道理,分清是非,提高品德认识的方法,它是我国学校对学生进行德育的基本方法。故选D。34、西汉初期实行的“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策体现教育的()。A永恒性B历史性C相对独立性D继承性【答案】:B教育是一种历史现象。在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不相同,这即是教育的历史性。汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”就体现了教育的历史性。故选B。35、“学不躐等”出自()。A《学记》B《论语》C《礼记》D《中庸》【答案】:A《学记》里面记载,“幼者听而弗问,学不躐等也”,意思是年少的学生要注意听,而不要插问,因为学****应循序渐进,不能越级。A项正确。B项:《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共二十篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此,儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与题干不符,排除。C项:《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。与题干不符,排除。D项:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一。与题干不符,排除。故选A。