文档介绍：该【高考语文全国卷必考古代文化常识题库精选 】是由【小屁孩】上传分享，文档一共【11】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【高考语文全国卷必考古代文化常识题库精选 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..高考语文全国卷必考古代文化常识题库(2)(),原为朝廷所派督察地方之官,唐肃宗时期州郡长官为刺史。,由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。,唐肃宗在位时的一个年号,一个皇帝在位期间只使用一个年号。(年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号,汉武帝继位后始有年号的出现,始创年号元狩,并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧,遇到大事、要事,都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。):封建时代称臣子给君主的奏章,用以陈说忠心和愿望。如《出师表》《陈情表》等。,不正确的一项是()“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周。,进士是通过最初一级朝廷考试者,意为可进授爵位之人。(通过最后一级中央政府朝廷考试者。),可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。,贬谪官员,不限降低几级,称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。,不正确的一项是(),我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府。,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职:..官员。,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。(户籍应该是由户部掌管。),是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。,不正确的一项是()A.“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。B.“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。C.“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。D.“致仕”中“致”意思是“获得”,“致仕”意思是获得官职。(“致仕”指官员辞职回家),不正确的一项是()“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。(改是改任,表调动;兼是兼任,同时监管),长官名为大理寺卿。北齐始设,后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件。,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。D.“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。(),汉朝出现之选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明****经学,故以“明经”为名。,也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。,土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。,视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事,考核官员。(视事,旧时指官吏到职办公。多指政事言。):..,不正确的一项是()A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。(左迁是贬官)D.“乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有“致仕”。,不正确的一项是(),叫作冠。即戴上表示已***的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。(古代男子20岁成年,行加冠礼,又称“弱冠”,而非18岁),旧时封建帝王到达某地称“幸”;历史上有多地被定为东都,隋唐时指洛阳。,是古今异义词,意思是旧日的典章制度,先例。,指皇帝赐予某人有百户人家的封地,这百户人家的租税供其世禄。,不正确的一项是()“七岁能属文,善楷隶”,这里的“楷隶”指的是“汉字七体”(汉字书写形体演变的七种体式)中的“楷书”和“隶书”。“一日晚归由阙前”,“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼,也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊?潼关怀古》说“宫阙万间都做了土”。“炳、烨并进士及第”,科举殿试录取分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。D.《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史,被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。(《资治通鉴》是编:..年体史书,而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书,因此,《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史,说法不一。《汉语大词典》(电子版)【释义】正史:《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史,1921年北洋军阀政府又增《新元史》,合称二十五史。﹑编年二体并称正史的。参见《》。),不正确的一项是(),又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。(字是成年时才取的,名不是。),中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。,魏晋时设,为尚书列曹之一,尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。,指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援,称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。,不正确的一项是(),父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者须离职。B.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。,职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。(自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。),新年号开始的一年称改元。,不正确的一项是(),名多由长辈起取,并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子20岁举行加冠礼时所取,女子受男尊女卑思想的影响,没有取字的权利。(“女子没有取字的权利”错。例如:蔡琰,字文姬,又字昭姬):..,是出家的佛教徒的总称,也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作;史即正史;一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名,如《四库全书》。D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一,《春秋》是编年体史书,言简义深,如无注释,很难理解。注释《春秋》的书,有左氏、公羊、谷梁三家。,不正确的一项是()A.“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸,中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事,“自闻丧日起,不计闰,守制二十七月,期满起复”;但是为了应对各种局势,“夺情”可以合法地不守礼制居丧,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C.“增峻城隍”,“城”原指护城河,“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。(城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。)D.“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名,前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来,是中央政府最高权力机构之一。,不正确的一项是()A、古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此“北面”有臣服于人之意。B.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。(孤是君主的自称,《老子》:“贵必以贱为本,高必以下为基,是以侯王自为孤,寡,不谷。”而孺人:..是妇人的称呼,《礼记》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”)C.“传”字在文中位于“乘”字后,应该为名词,《说文》中提到:“传,遽也,驿递曰传。”因此传有驿传车马之义,古者以车驾马,乘诣京师,谓之传车。,姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。,不正确的一项是(),用于诸侯或有爵位的大官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是市井小民,都可以自称朕。从秦始皇开始,成为皇帝专用的自称。,也可以指帝王的亲临垂顾,无论是哪种意义,都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。(幸也可泛指皇族亲临。)、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半,合之以验真假。,不正确的一项是()A.“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。B.“建兴?‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。(“成帝”是帝号,而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号,是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号,为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号,为皇帝在位时期,由臣下给予的尊称,亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期,尊号字数不一,常遇事而累加。称呼时****惯于使用尊号之首的两个字。参见“谥号”、“庙号”、“年号”。):..C.“至尊”是对皇帝的敬称,古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。D.“赠”又叫“追赠”,指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。,不正确的一项是(),古地区名。黄河流经山西、陕西两省,白北而南的一段之东部,指今之山西省。,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。,即儒家所说的“五常”:仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行,即庄、忠、敬、笃、勇。(C项错误在于,对“五行”的理解不对。在本文的语境下,“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素,即水、火、木、金、土。),即黔首和黎民的合称,指百姓。黔,黑色;黎,古通“黧”,亦指黑色。也有“众多”的意思。,不正确的一项是()A.“字”,又称“表字”;古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.“博士”,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C.“至正”属于年号;年号是古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,用以褒贬善恶,如“崇祯”“康熙”皆是。(古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号,叫谥号。年号,是中国古代新皇登基,为了区别上一任皇帝,根据自己的思想,起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。)D.“乞骸骨”,古代官吏因年老请求退职,其意是年事已高,就上书皇帝请求退休,好让一把老骨头能葬在故乡。,不正确的一项是(),,负责考核:..吏治、,指古代官府在商人缴纳盐价和税款后,发给商人用以支领和运销食盐的凭证。,指到处流浪、无所事事的人。(流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。),既指把东西无偿地送给别人,也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。,不正确的一项是:(),诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。、太尉、御史大夫组成,称“三公”。其中御史大夫总管行政。(丞相总管行政,御史大夫主管监察和秘书工作。)C.“顿首”是古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地,头顿地再举起。D.“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。,不正确的一项是()、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷,指后稷,周朝始祖,教民耕种,被认为是我国农耕业的始祖;周公则留下了“周公吐哺,天下归心”的佳话。。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟,后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。,旧指交还官职,即辞官。致仕制度,即官员的退休制度,是中国古代文官制度的重要组成部分,典籍中****见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等,也都指的是“还禄位于君”。(“下车”指官员刚到任)、商,指的是兄弟不合睦。参星与商星,二者在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立,不和睦。:..,不正确的一项是(),古代设于京城的最高学府。博士,古代设置的国家最高学位。(“博士,古代设置的国家最高学位”错,博士,在文中是官名),主试者称为“知贡举”,就是“特命主掌贡举考试”的意思。,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。,不正确的一项是(),是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。(古代太学博士是学校的主持和讲授者,不是一种学位。),又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受封赐。,不正确的一项是(),指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人,太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。(清朝好几代不是),古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人,汉?司马迁《报任安书》:“仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所蓄,流俗之所轻也。”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。,《论语?卫灵公》:“乐则《韶》《舞》,放郑声,远佞人,郑声***,佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝***之音。,指法典、图籍等重要文献,是历史上重要的文献名录之总称,在不同的领域,有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典:..籍,《水经注》是地学典籍。()A.“宫车晏驾”,“晏”:迟。宫车迟出,旧为帝王死亡的隐讳说法。B.“岁余,徙为卫尉”,“徙”,此处意为贬谪。如《后汉书?张衡传》中“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。(徙:此处意为调职。)C.“幸大王自改”,“幸”,希望。与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯,不得便相许。”中的“幸”含义相同。D.“元朔二年”,“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方(北方)匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日,即正月初一。,不正确的一项是()A.“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。B.《礼记?乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车,明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。C.“便宜从事”指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。D.“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”,有官吏任免的权利。“授讫,言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力,某官任职后,王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。(“授讫,言台除正”是说王猛对官吏有任命权力,王猛先授予某人官职,然后只要上报尚书台就可以对官吏的正式任命。),不正确的一项是()A.“工”,清代六部之一,主管工程营造、屯田水利等。B.“黜陟”,“黜”是贬斥、废除的意思,“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退,官吏的升降。:..C.“漕”,指漕运,漕运是我国古代利用水道(河道、海道)调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输。D.“乞归养”,请求辞职回家来调养自己的身体。(“乞归养”理解不正确,应为“请求辞职回家奉养父母”),不正确的一项是()“六部”之一,长官为吏部尚书,掌管文官的任免、考选、调动等事务。,是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。,表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢,以及左迁等。(“左迁”为贬官。),古人也常称致事、休致、致政等,指的是古代官员退休,回乡安度晚年。,不正确的一项是(),称自己往往称字,称别人往往称名。(称自己往往称名,称别人往往称字),汉朝出现的选举官员的科目,被推举者须明****经学。,一般表示升官,“左迁”是降职的委婉说法,“徙”则表示一般的调职。,有官谥、私谥之分,有褒有贬。,不正确的一项是(),字是为了便于他人称谓,一般对平辈或尊辈要称字。,指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境。,掌管典礼、科举、学校等,礼部侍郎是礼部的最高长官。(礼部最高长官为礼部尚书),也称做驾崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。【高考语文全国卷必考古代文化常识题库】