文档介绍：论文评阋人:——论文提交日期:垫盟韭且论文答辩日期:垫塑崆目中撕拧!擅建娅煎蝗福建师范大学周梅森历史小说研究’』吐高等学校教师在职攻读硕士学位论文朱丹学科专业:主崮班当垡塞堂申请学位级别:碰笠堂撞塑蠼骨楸芏椤蝗觅年研究方向:当监递指导教师:童堑热量‘缥被嶂飨学位授予单位学位授予日期垫蛭』已—且Ρ郩学
伊童壹福建师范大学学位论文使用授权声明沙’⒛本人彰筮是虫国现当岱塞堂学号鱼』堡垫鱼专业所呈交的论文畚奶《周梅森历史小说研究》俏腋鋈嗽诘际χ傅枷陆械难究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。本人了解福建师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留送交的学位论文并允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容;学校可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。C艿穆畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑论文作者签名指导教师签名签名日期附件二目:一
内容提要新历史小说的研究是二十世纪九十年代以来的文学研究热点,本文立意于将新历史小说的思潮研究推向新历史小说的个案研究。在新历史小说家中选取从事历史小骼弊畛さ闹苊飞Q芯慷韵螅饕4哟醋髦体的角度,运用文本细读的方法,并结合思潮研究,来透视周梅森的历史小说创作与转向。首先,在把握周梅森历史小说的“国民性’’和“人性,,两人历史与现实联系点的基础上,分析作家的“文革”记忆在创作中的影响:第二、重点论述周梅森的历史观和历史文学观,并从历史文学纵向发展的纬度肯定了其历史文学观对新时期历史小说多元化的贡献;最后,在文学的纵横轴线上论述周梅森历史小说出场与退却的个人及社会文化因素。本文希望通过这几个方面的论述,能为周梅森历史小说和新历史小说的研究工作做出一些努力。关健词:用梅森,历史小说,历史观,历史文学观,困境
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中文文摘全否定封建“礼义”思想,而是在多元化社会结构中来表现这一思想在民众中的思维模式化,而不是对传统思想给出一个绝对的判断。在人性这一主题上,作家试图把一度被革命历史小说“圣洁化”的革命和人从圣洁的果是,揭示了人在“非人的环境中保持人的天性和价值有多么重要,又有本文立意于将新历史小说的思潮研究推向新历史小说的个案研究。在新历史小说家中选取从事历史小说创作历时最长的周梅森为研究对象,主要从创作主体的角度,运用文本细读的方法,并结合思潮研究,来透视周梅森的历史小说创作与转向。第一章,对周梅森历史小说进行梳理,从题材上将其作品分为煤矿系列和战争系列两大类,从主题特征上,这两类小说又分别侧重于国民性挖掘和人性复杂性的展示。国民性的主题即有对五四时期对国民性劣根性批判的继续,也有所超越,表现为更富思辩性地表现传统思想文化,不是完光环中拉出来,还他们以人的七情六欲\爱恨情愁。把人放在灾难、困境等非人的环境下让人一层层地失掉文明的外衣,暴露出人性中恶的因素,是周梅森小说中的一个模式。此外,对“人性”的形而上精神层面的关怀是作家对“人性”主题深化的结果。不论是国民性还是人性都是周梅森找到的历史与现实的中介物,其目的都在于“认识你自己”,认识的目光越来越接近人的本质。在对周梅森历史小说内容作出梳理之后,试图探寻忆的关系,正是对“文革”全民性、悲剧性的反思促成了作家的国民性反思,而对人的认识的深入,使他从国民性主题进入到人性的主题。由这两大主题对“文革”进行反思的结Ⅱ
从历史逻辑上对人的一种真实性作出想象、再现,虽然他笔下的人物绝大从社会宏观角度、国民性角度来展示悲剧的动态过程,还是后来从人性角度来挖掘人性的悲剧,他的作品中始终不离这一问题,既悲剧产生的根源,多么艰难”。回溯八十年代的文学,我们看到人道主义思潮的泛化,从对非人的遭遇的同情,到对人的全面认识,是人道主义思潮的发展,而周梅森小说中对人的剖析的渐进也是与这一思潮的发展同步的,由此,我们也可以看到作家个体与社会思潮之间的互动关系。第二部分重点论述周梅森的历史观和历史文学观。在周梅森的创作史上他的历史观并不是一层不变的,在开始历史小说创作之时他的历史观是传统理性的历史观中杂揉着现代历史观因素,这些现代历史观因素在八十年代前期出现预示了历史观念的更新。到八十代后期,周梅森的历史观就与新历史主义历史观念相呼应,周梅森与大批的新历史小说家们一同呐喊出了新历史观的崛起。在历史文学观方面,周梅森一直自觉肩负时代的责任感和使命感,他的写历史正是要以史为鉴,以达到文学的社会启蒙功能。随着九十年代社会重心的转移,社会进入了一个经济建设为中心的时代,此期周梅森历史小说出现娱乐化通俗化的倾向,是作家文学功能观转变的一个表征,即由文学的社会功能转向对文学娱乐功能的认同。在历史文学的真实观方面,与传统历史文