1 / 12
文档名称:

《大学语文》课后练习汇总.pdf

格式:pdf   大小:1,283KB   页数:12页
下载后只包含 1 个 PDF 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

《大学语文》课后练习汇总.pdf

上传人:1781111**** 2024/5/11 文件大小:1.25 MB

下载得到文件列表

《大学语文》课后练习汇总.pdf

相关文档

文档介绍

文档介绍:该【《大学语文》课后练习汇总 】是由【1781111****】上传分享,文档一共【12】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【《大学语文》课后练习汇总 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。:..《大学语文》课后练****汇总《大同》一、选择题1.《大同》一文选自于()。(C)A.《论语》B.《孟子》C.《礼记》D.《尚书》“大同”、“小康”二者最本质的区别是()。(D)、填空题1.《大同》一文出自《礼记》中的《》篇。(礼运)2.“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是。(guàn)3.“选贤与能”中的“与”,繁体字作“與”,读音是。(j?),。选贤与能,讲信修睦。(天下为公),盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,。(是谓大同)三、翻译题大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。参考答案:大道实行的时代,天下是公有的。选拔贤明的人,推举能干的人,讲求诚信,调整人际关系使它达到和睦。四、简析题1.“大同”社会与“小康”社会相比,有何特色?参考答案:大同社会同与它相对应的“小康”社会相比较,有以下几个特色:①天下是天下人之天下,为天下人所共有,不像小康社会那样为一姓所私有;②“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的,“贤”而且“能”,不像小康社会那样“大人世及以为礼”,桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下;③生活在“大同世界”的人,都有极高的道德思想,有着“爱无差等”的“兼爱”精神,不像“小康”社会那样“各亲其亲,各子其子”;④大同社会没有私产,人们各尽其能,都能过着幸福美满的生活,不像小康社会那样“设制度”、“立田里”;⑤大同社会没有私有财产,阴谋无计可施,抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生,大门只要从外面阖上即可,用不着关锁,不像小康社会那样常常“谋作兵起”,要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序,甚至“城郭沟池以为固”。?参考答案:文中所描绘的“大同”思想在中国古代社会思想史上已成为一座彪炳千古的丰碑。这不仅仅因为它在客观上反映了劳苦大众对美好生活的向往,更为重要的是他对后世产生了巨大的影响。晋代陶渊明的《桃花源记》,就有它的折光。:..“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”、“幼有所养”了(由此还可以推知矜、寡、孤、独、废、疾者这六种人也同样受到社会的照顾。就中国近代历史考察,也足见它影响之深远。例如洪秀全的“太平天国”,就曾以“大同”思想相鼓动。尽管洪秀全失败了,但传统的“大同”思想仍为进步的改革家所向往。这里要特别提及康有为和他的《大同书》。生活在半殖民地、半封建时代的康有为,把《礼运》中的“大同”与西方的进化论,资产阶级的民主、平等、博爱思想,糅合在一起,创立了“大同”学说。康有为这种资产阶级的“大同”思想,后来部分地被孙中山所接受。孙中山“天下为公”、“以建民国,以建大同”的理想,即接受了《礼运》中的“大同”观念。中国共产党找到了谋求“天下为公”的路,便有了我们的今天。今天我们已基本步入了“小康”社会,又在倡导构建和谐社会。古代先贤们所神往的“大同”社会理想正在一步步转化为灿烂的现实。在此形势下,我们品读原典,才会倍感先贤思想之深邃,才会倍感今日生活之光明。在大同的世界里,我们岂不正在创造着真正意义上的大不同?“通古今之变”的岂不就是在座的你我?)《大同世界》里的“大同”是否就是本文所描述的“大同”?(对答案不作硬性不要求)《1789年原则》一、,哪一部不是散文集?(D)A.《阳光碎片》B.《成年礼》C.《捕蝶者》D.《幸存者手记》,哪一部是取材于法国大革命的?(B)A.《悲惨世界》B.《九三年》C.《巴黎圣母院》D.《笑面人》二、,巴黎人民攻占,革命爆发。(巴士底狱),法国国民议会通过,后来被用作1791年宪法的前言。(《人权宣言》或《人权和公民权利宣言》)三、《1789年原则》一文历史书写的特点。参考答案:本文的历史书写不仅有着突出的形象性与现场感,而且更注重历史精神的把握与阐发,思想与***贯注始终,组织材料富有层次,语言明确有力,善用排比,使人读来壮怀激烈,酣畅淋漓,精神饱满。:..,想一想我们应该铭记与汲取的精神与原则。参考答案:美国《独立宣言》(1776)、法国《人权宣言》(1789)、联合国《世界人权宣言》(1948)、《共产党宣言》、中国古代的“大同”梦想,以及基督教所强调的博爱精神等等,都有值得铭记和汲取的价值和意义。再如文艺复兴时期的人文主义思想中主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条等。《喝茶》一、选择题下面不属于“言志派”的作家是()(D)、填空题周作人原名周櫆寿,字启明,浙江绍兴人,中国现代散文家。《喝茶》选自他的文集《雨天的书》。三、。参考答案:周作人“闲话”的散文意味隽永,从容舒徐,其“闲话”在思想内容上表现为“名士雅趣”,在体式上平和自然,就像《喝茶》,和闲话话题相宜的是文风的恬适闲逸,如话家常的“谈话风”。从审美追求上,周作人融西方随笔的谈话风格,中国散文的抒情韵味以及日本俳句的笔墨情趣于一体,形式成了其独具魅力的闲话体“言志的小品文”。(参见教材“评析”第三自然段)“涩味”。参考答案:周作人散文有“闲话”的情趣,又有令人咀嚼的“涩味”。“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”既优游闲适,又落寞惆怅。隐伏其间的是“五四”退潮后知识分子失望于现实的时代苦闷和内心苦涩,从大时代的“十字街头”退守“自己的园地”,喝茶读书,“在文学上寻找慰安”。(参见教材“评析”第二自然段)《美文的沙漠》一、选择题下列不属于张承志小说作品的一项是(D)A.《阿勒克足球》B.《黑骏马》C.《金牧场》D.《做人民之子》二、填空题张承志(1948—),回族,原籍山东济南。1948年出生于北京。他是现代青:..年作家、学者,他的初作是短篇小说《骑手为什么歌唱》,并获1978年全国优秀短篇小说奖和全国少数民族文学创作荣誉奖。1980年代创作的《黑骏马》和《北方的河》、1990年代创作的《心灵史》都是其代表作品。三、“美文的沙漠”所蕴含的文化思考。参考答案:标题“美文的沙漠”的内涵,事实上就是作者的基本观点。作者认为由于语言、文化等方面的差异,美文是不可翻译的。再延伸出去,文学渗透了作家独特的“人民意识和自由意识”,这些意识是异族文化背景所不能理解的,因此,它只能孤独地存在于本民族文化之中。(参见评析)“全球化”的认识,谈谈你对文化交流与障碍问题的理解。参考答案:“全球化”是一种政治、经济上的潮流,也被许多人目为现代社会发展的基本趋势,并且,在经济、政治一体化的影响下,文化确实也受到强烈的影响,相互趋同的趋势正在加强。但是,由于历史、文化等原因,不同文化之间必然形成差异和障碍,这种差异至少在短时期内是不会消除的。对于生活在不同文化中的人来说,相互的理解和尊重是最重要的前提。(不作硬性要求)《晋公子重耳之亡》一、选择题1.《左传》是纪录春秋历史的()史书。(C),全部礼遇重耳的一组是()。(D)、卫、齐、、郑、楚、、曹、宋、、齐、楚、秦3.“有三士足以上人,而从之,三也。”下面人物中,不属于“三士”的...是()。(B)()。(A)...。适:适合。.,罪莫大焉。校:抵抗。.,夫子必反其国。反:返回。,而天不靖晋国。靖:使安定。二、填空题1.《晋公子重耳之亡》一文节选自《》。(左传):..2.《春秋左氏传》与《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》合称为“”。(春秋三传),晋人伐诸蒲城。(及于难也),?违天,必有大咎。(谁能废之)三、翻译题若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。参考译文:如果托您的福,能回到晋国,一旦晋、楚两国演****军事,在中原遭遇,那我就先避让楚军九十里地。四、,文中对话对刻画人物性格起何作用?参考答案:本题用意在于体会先秦散文语言简略的特点。对话尤其是人物语言表现的一个重要方式。如“重耳别季隗”中的对话可见重耳的儿女情长,同时也见出重耳内心的迟疑、愧疚,季隗对重耳的忠贞。重耳对妻子的信任不够坚定,然而自己说话又言不由衷。?说明了什么?参考答案:简而言之,重耳的性格由幼稚逐渐走向成熟。请参见关于重耳性格特征的分析。《惊梦》一、填空题1.《惊梦》选自明代戏曲家的传奇作品《牡丹亭》。(汤显祖)2.《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸梦》、《南柯记》四部作品合称“”,又称“玉茗堂四梦”。(临川四梦),摇漾春如线。(袅晴丝),谁家院!(赏心乐事),似水流年,是答儿闲寻遍。(如花美眷)二、()(A。没有令人讨厌的意思。)...A.“乱煞年光遍”:意谓使人眼花缭乱、令人讨厌的春光到处都是。B.“剪不断,理还乱,闷无端”:形容空虚、寂寞、无聊、苦闷的心情。C.“朝飞暮卷,云霞翠轩”:概括地描绘春天景色变化万千,令人目不暇接。D.“牡丹虽好,他春归怎占的先”:牡丹花开太迟,难作春花之首,喻自己的青春被耽误。()(D。参看前后文可知,“三春好处”在此实喻指自己的青春美貌和情思。)A.“炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?”春香看出杜丽娘懒于添香、:..不愿刺绣,原因是“关情”。B.“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”作者巧妙地利用“晴丝”与“情思”的谐音,将春情寓于春景之中。C.“没揣菱花,***半面,迤逗的彩云偏。”写杜丽娘的的羞涩、娇美之态,表现闺媛的微妙心理。D.“恰三春好处无人见”,是写春光如此之美却无人发现欣赏。()(C。没有“心花怒放”,只有美丽青春被耽误了的幽怨和伤感。),伫立在小庭深院,心神不定,烦闷无端。,她感到兴奋,却又带着几分羞怯;她热切地向往新的生活,却又有所顾忌。因而言“步香闺怎便把全身现”。,她感到自己正当青春妙龄,花容月貌赛过春景,则又心花怒放。、呖呖莺歌,杜丽娘情绪一落千丈,鸟儿的成双成对深深地刺激着杜丽娘,她怏怏而去,结束了游园。()(B)①袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。②恰三春好处无人见。③不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。④良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。、?参考答案:丽质天生,聪慧过人,热爱自然,热爱自由,情感丰富,追求个性解放。2.《惊梦》一出在全剧中的艺术作用如何?参考答案:《惊梦》一出表现了杜丽娘青春的觉醒,为因梦生病直至伤春而亡的情节提供了可信的依据。这出戏构思新奇,匠心独运,此前的所有笔墨都是为它而巧作安排,此后的情节又都是围绕它而展开。可以说,无此一出,便无《牡丹亭》。参见教材P112“评析”内容的第二自然段。3.《惊梦》一出运用了哪些手法来刻画杜丽娘的心理与情感?参考答案:①通过描写人物的外貌、行止来显示人物隐秘的内心世界;②通过景物描写,以烘托或反衬人物的情感心理;③通过直接倾诉和间接虚写的结合来突出人物内心情感。:..《老子》五章一、,所写的五千言又称《老子》,是道家思想的经典。(《道德经》),认为它是世界的本源及万物运动变化的规律。(道),。(非常道)4.,水善利物而不争。(上善若水),地法天,天法道,。(道法自然),大巧若拙,。(大辩若讷),。人之道,则不然。(损有余而补不足)二、“道”论的基本意涵。参考答案:①宇宙本源之“道”;②自然规律之“道”;③人生准则之“道”。《老子》的语言特色。参考答案:①哲理诗形式;②譬喻论证;③正言若反。。参考答案:①“道”是一切存在的根源;②“道”是万物产生的始源;③宇宙生成过程是由道生一、一生二、二生三、三生万物;④“道”不受任何时空限制,具有无上的超越性。。参考答案:主要思想:包容大度,谦退冲和,先民为民,与民不争;表现手法:以江海作比喻。与第八章相似。。参考答案:孔子的“道”:是纳仁入礼的道德思想,属于社会伦理范畴;老子的“道”:是万物始源与存在的哲学体系的核心。《大自然在反抗》一、选择题1.《大自然在反抗》这篇课文节选自美国生物学家R·卡逊的科普读物()(A)A.《寂静的春天》B.《我们周围的海洋》C.《海之边缘》D.《帮助孩子想象》《大自然在反抗》选自《寂静的春天》,作者R·卡逊是一位()(A).《大自然在反抗》的末尾介绍了A·D·毕凯特博士设计的不会破坏自然平:..衡的新的喷药计划,使读者看到光明的前景。这位毕凯特博士是一位()(A)《大自然在反抗》课文内容的下述理解中,不正确的一项是()(D),是由自然界完成的,而不是人类。,害虫的骚扰会逐渐更加严重。,是研究生物控制方法的人少的一个重要原因。。《大自然在反抗》一课内容的下述理解中,正确的一项是()(D),因为它们必然会破坏大自然的平衡。。,只有人文学者才能为根治害虫提出根本的方案。。二、,人们在制定控制昆虫计划时忽视的两个重要事实以及造成的后果。参考答案:第6自然段:第一是,对昆虫真正有效的控制是由自然界完成的,而不是人类。第7自然段:第二是,一旦环境的防御作用被削弱,某些昆虫真正具有爆炸性的繁殖能力就会复生。第20~26自然段:后果:导致环境防御能力全面持续降低,引起了昆虫种群平衡的灾害性失常,有害昆虫的骚扰更加严重,这不但会对农业造成损害,而且还会造成疟疾、血吸虫等疾病的流行。,试分析其控制得以实现的过程与原理。参考答案:第13自然段:捕食性昆虫是直接杀害和削弱其他昆虫的昆虫,它们种类繁多,例如黄蚂蚁、黄蜂、食蚜虻蝇、瓢虫、蜻蜓、草蜻蛉等等都是,它们直接消灭大量的害虫。第14自然段:寄生昆虫并不立即杀死宿主,它们用各种适当的办法去利用受害者作为它们自己孩子的营养物,从而间接地制止了许多害虫的大量繁殖。例如许多蜂和蝇完全依靠寄生作用来消灭其他昆虫的卵及幼虫而生存。。参考答案:⑴关于“人与自然的关系”。本课文没有直接阐述“理想的人与自然的关系”,但从课文对自然平衡原理的介绍和破坏它的严重后果的描述,以及后面介绍的科学家制定的控制害虫的新:..计划看,她理想中的人与自然的关系就是:人们必须在尊重自然本身的规律的前提下处理与自然的关系。用作者在课文结尾引用的加拿大昆虫学家G·C·尤里特的话来说就是:我们必须放弃我们认为人类优越的态度,我们能够在大自然的启发下发现一些限制生物种群的设想和方法。(以人为本,尊重规律,和谐相处)⑵关于“作者所阐扬的人文精神”。《大自然在反抗》课文虽然阐述的是科学理念,没有直接使用“人文”或“以人为本”一类的词语,但是确实蕴涵着丰富的人文精神。人文精神的核心是“以人为本”,作者正是站在人类利益的立场上(即以人为本)来阐述环保理念的。为什么她那么坚决地反对滥用杀虫剂呢?因为它破坏了大自然的平衡,遭到了大自然的反抗和报复,结果给人类本身带来了灾难性的危机。为什么她肯定毕凯特博士新的喷药计划呢?因为它不会破坏自然平衡而能有效地控制害虫,符合人类的利益。人文精神的核心是“以人为本”,而这里的“人”,不是指君王、贵族、官员等少数人,或某个利益集团,而是指所有的人(或绝大多数人),因为每一个人的权利都是天赋平等的。“以人为本”就是人们的一切活动都要以是否符合人类绝大多数人的根本利益为依据。在这个意义上,人文与科学之间就有了一座天然的桥梁:科学为人文提供了理性的武器,而人文又为科学提供了发展的方向,科学应该造福于人类,而不要给人类造成伤害。课文中说到的杀虫剂的大量使用对化学公司的投资人或少数研究者可能是有利的,但是污染了环境,危害的是大多数人的长远的根本的利益,因此作者以科学的态度和方法来论证、揭露它的危害,恰恰体现了人文精神,可见真正的人文精神与真正的科学精神是并不矛盾的。?我们普通人能为保护环境做些什么?⑴你能做到不向垃圾桶以外的地方扔一只塑料袋吗?⑵你能做到不浪费水资源吗?不管是不是自己付费的?⑶对破坏环境、浪费资源的现象你感到痛心吗?在合适的时候是否敢于提出批评?⑷将来你有了孩子,你会把保护环境作为重要行为准则对他进行教育吗?⑸如果你将来当了一方领导甚至是国家总理,你会以牺牲环境来创造你的政绩吗?(不作硬性要求)《回答》一、《回答》标志着时代的开始。(朦胧诗),和诗人创办《今天》杂志,成为“朦胧诗”的旗帜人物。(芒克),著有诗集《》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》、散文集和小说《波动》等。(太阳城札记失败之书)二、《回答》的精神特征及抒情主人公的人格形象。参见教材“评析”中间两段。2.《回答》的意象表达有什么特点?:..在诗艺上,《回答》充分体现了北岛诗歌典型的思维方式:悖论性思维。如开头两句的对比和第二自然段两句设问中体现的悖谬感以及第五自然段连续四个排比句,都体现了悖论性思考方式。这种悖论性思维更深刻地体现了时代的乖谬性和非逻辑性,成为北岛感知世界、认识世界的一种独特的形式,为北岛诗歌赋予了深厚的美学特质。《世说新语》六则一、选择题1.《世说新语》的编著者是南朝宋著名文学家()(B),不属于孔门四科()(D)二、填空题1.《世说新语》为刘宋宗室临川王撰,梁注。今传本分为篇。(刘义庆、刘峻或刘孝标、36)《世说新语》“记言则玄远冷隽,记事则高筒瑰奇”的现代作家是。(鲁迅),答曰:“。”意色举止,不异于常。(小儿辈大破贼),王曰:“吾本乘兴而行,,何必见戴!”(兴尽而返)5.《小儿辈大破贼》一文选自《世说新语》中的“”篇;《雪夜访戴》选自其中的“”篇。(雅量;任诞)三、思考题(答案略).什么是魏晋风度?《世说新语》隽永简约的艺术风格。《听泉》一、,其代表作是《路》、《四季组画》;他的散文在日本与川端康成的作品被并称为“双璧”。《听泉》一文,东山魁夷的散文中另外一篇代表作是《一片树叶》。二、,正确的一项是(A)“倾听泉水的絮语”为中心,从鸟群写到人类,表达了作者对人生的独特看法。:..翔高天的钦敬和赞美之情。C.“泉水从地层……生死,荣枯”一句,形象地揭示了泉水的特点,也表现了作者的人生态度。,由自然的泉水写到心灵的泉水,层层推进,首尾照应,结构非常精巧。D),简要概括一下“泉水”和“心灵的泉水”的含意及作用。参考答案:泉水清澈恬静,从不间断,如时间一样永恒,阅尽一切生物,可供飞翔的倦鸟歇息养神,照影照心;心灵的泉水是人们心中的宝镜,它常常提醒人们,告诫人们,教导人们,人生的真谛是什么。“美,正在于此”包含哪些方面的内容?参考答案:“美,正在于此。”(文章结尾)既是自然和风景之美,更是人类聆听心灵深处泉水鸣声的自省之美。、抒情和哲思融为一体的?参考答案:东山魁夷笔下的自然和风景不是简单的再现与描摹,诗情的濡染使画意更见空灵、流动,而哲理的渗透则使诗情画意的文字更加耐人寻味。《论语》十二章一、:“君子,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(博学于文):“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我而竭焉。”(叩其两端):“,今之学者为人。”(古之学者为己)二、:毋意,毋必,毋固,毋我。参考答案:孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不唯我独是。2.《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。参考答案:学《诗》,可以感发兴起你自己,可以懂得如何博观风俗天地,可以懂得如何合群相处,可以懂得如何讽刺政治、批评社会、抒发怨情。:..《论语》,归纳孔子的教育教学思想。(无固定答案)