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宠辱不惊,看样庭前花开花落;去留意,望天空云卷云舒,不错,当你用一颗知足的心去面对生活时,你会亲眼观察花开的姿势;亲耳听到水流的叮叮咚咚;亲身感受到“行到水穷处,坐看云起时”的优雅闲适和“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意外惊喜…… 打开窗,迎接阳光。当你知足乐观地看待世界之时,你会发觉,世界竟是一个清幽安静的绿洲。篇4:知足与欢乐谈论文600字 昨天我去探望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地?发现了外婆苦痛地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情立刻烟消云散,取而代之的是沉重的心情。我转过身,深呼一口气,渐渐地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。 蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料: 有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由拘束,他们相互艳羡对方的自由和安逸。最终互换了位置,但不久两只老虎都死了。 缘由可想而知,一只因饥饿而死,另一只因愁闷而死。或许许多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。 动物既如此,何况是人呢。 闻名作家刘墉对人类的贪欲本性?发现了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。 有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜爱不停地向上爬,在条件不允许的时候也始终想着,这多影响心情啊。为何不高兴着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺?! 小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,由于我想再要一个。奶奶会和气地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应当兴奋了。” 姐姐?发现我拿了一块,她也哭闹着要一块完整的月饼,奶奶仍用那和气的语气对姐姐说:“让着妹妹,她还小,你看,哥哥都没有,你要知足喽!” 大哥哥吵着要月饼时,奶奶微笑了,说:“我们闽南语有句话:人比人,气死人。你不要跟着小妹们比,让着她们。?抱歉,奶奶这次买少了,下次补偿你,再说了,从小到大你吃的月饼比妹妹还多,你前天才吃了。该知足了。” 听了奶奶的话,我们都知足了,笑了。 “娇……”外婆的召唤声打破了我的回忆,我匆忙回屋。“急躁”地听着外婆“唠叨”。现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜,它代表着有一颗关爱我的心在我身边漂浮。我握着外婆的手,嘱咐着:吃好些。赶快把身子养好。不要太担忧我。:我为外婆还在感到非常幸福。想想别人,或许有的人已听不到自己外婆的唠叨。 其实幸福很简单抓住――知足就可。篇5:知足与欢乐谈论文600字 古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是软弱者的挡箭牌和懒散者的借口。“知足”是裹足不前,是安现状,是甘平凡;而“不知足”才能够以一种长久不灭的热忱勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”假如你是满意登上东山,?发现的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽敞呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。 “满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是由于很多次的不满意,所以很多次地改革,很多次地完善。如果总是知足,今日或许还是刀耕火种。追求的过程是欢乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。 贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正由于不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种创造。正由于不知足,才不断地钻研,胜利。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满意精神底蕴磨砺出的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满意,历史的车轮才能滚滚向前。 知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。 前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。篇6:知足与欢乐谈论文600字 自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。 小草因间或的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。鲜花展现给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经受风吹雨打,但它是温馨的。 人生难得满意,更难得知足常乐。 现实往往是残酷的。万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。或许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初,性本善。或许,他们也曾拥有和善的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。 知足常乐,是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。 当然,人难免会有贪欲,但可否平静,就各不相同了。人通常满意了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。 知足常乐,人生几何。篇7:知足与欢乐谈论文600字 春去秋来,花开花落,岁月就这样消逝,不留痕迹。有人喜爱伤春悲秋,有人喜爱享受当下,而我们应当做的就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人假如只?发现自己没有的,只会令自己郁闷,自寻苦恼。追名逐利始终是许多人的幻想,他们原本是为了让自己欢乐,却在追寻的过程中丢失了原来的东西,即使后来胜利拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢?许多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己懊悔。 知足常乐。多想一下自己拥有什么,这才能学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,与仕途擦肩而过,唐伯虎没有哀痛,反而对自己的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满意于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观,令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不鄙视?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途。这,他哀痛过,低徊过,但他最终选择接受命运的支配,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的欢乐。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,灿烂了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会欢乐的。 人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。假如你懂得自己拥有这么宝贵的东西,怎么会不欢乐呢?