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⑥曷不听其所为?2、翻译下列句子。① 王冕者,诸暨人。② 夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之3、你从本文中感悟到了什么?七、(季梁)往见王曰:“今者臣来,见人于大行①,方②北面而持其驾③②,告臣曰:‘吾欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为④北面?’曰:‘吾马良’。臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多!’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者⑤善!’此数者愈善,而离楚愈远耳。”注释:①大行(háng):大路。②方:正在。③持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子。④奚为:何为,做什么。⑤御者:车夫。。①吾欲之楚。②马虽良,此非楚之路也。2.①用一个成语概括本文内容,这个成语是②读了这则短文后,你受到什么启发?答:八、北人生而不识菱(1)者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土产,此坐(2)强不知以为知也。[注释](1)菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。2坐:因为。,完成题目。(1)仕于南方仕:(2)席上食菱食:(3)欲以去热也以:(4)欲以去热也去: 。夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。,说说你对北人”强不知以为知”的看法。,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。。与善人居,如入芝兰之室居:如入鲍鱼之肆肆:“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境?,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,那就是:近朱者赤,???请简要回答。??张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③,索笔疾书,满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④,侄罔然而止。执所书问曰:“此何字也?”丞相熟视久之,亦不自识。诟其侄曰⑤:“汝胡不早问⑥,致余忘之。”注释:①流辈:人们。②自若:像自己原来的样子,不变常态。③得句,得到佳句。④波险处:书法中笔画怪诞的地方。⑤诟(gòu):责骂。⑥胡:为什么。。(1)张丞相好草书而不工()(2)使侄录之()(3)侄罔然而止()(4)执所书问曰():此何字也???________________________________________丞相熟视久之,亦不自识。???为什么?,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。。由俭入奢易,由奢入俭难。?请谈谈你的感受。十三、景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。注释:雨(yù)雪:下雪。雨,落,降,用如动词。陛:宫殿的台阶。闻命:听到辞命。闻,听;命,辞命。1、解释句中加点的词语。(1)景公之时,雨雪三日而不霁。( )(2)公被狐白之裘,坐堂侧陛。( )(3)立有间( )(4)寡人闻命矣。()2、翻译句子:(1)怪哉!雨雪三日而天不寒。(2)古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。3、景公听了晏子的一番话,“乃令出裘发粟以与饥寒者”,这说明了他是一个怎样的人?这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义?,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里话曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。注释:①傅毅、班固均为东汉文学家,史学家。②[超]班超。班固之弟,东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也止不住。④[自见]即见自,表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语,民间谚语。。(1)自古而然()(2)而固小之()(3)鲜能备善()(4)斯不自见之患也()。(1)傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之。(2)家有弊帚,享之千金。“文人相轻”的原因是什么?。这个成语应该是:?,乞猫于中山①,中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍②去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉③,坏伤吾器用。吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。若之何④而去夫猫也?注释:①中山:地名②盍:何不③垣墉:墙壁④若之何:。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰:“盍去诸?”()(3)是非若所知也()(4)不病于无鸡乎?(),把下列句子翻译成现代汉语。(1)吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?译:(2)若之何而去夫猫也?译::()A、这则寓言告诉人们,若想解决问题,必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标,其他方面即使有些损失,也应该在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中,什么事都想做成,但又什么代价都不想付出,到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们:评价任何事物,应看他的主要方面是好是坏,不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。十六.?薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。。①薛谭学讴于秦青②未穷青之技,自谓尽之③饯行于郊衢④声振林木,响遏行云?:?薛谭乃谢求反,终身不敢言归。?译文:?答:?如果有,是什么?,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”。①范仲淹二岁而孤,家贫无依孤:②或夜昏怠,辄以水沃面或:沃:③食不给给:8④乃至被谗受贬谗:2.“每以天下为己任”的正确译句是()。。。。。①或夜昏怠,辄以水沃面。,请简要归纳层意。①②③“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句,你有什么感受????晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”??平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君③孰与昧行乎④。(1)安有为人臣而戏其君乎?(2)老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?,意在说明一个什么道理?答:,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。。①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作而不求偿③资给以书④。①衡乃穿壁引其光,以书映光而读之译文:9②衡乃与其佣作而不求偿译文:,从字面上看,这个成语的意思是??,,应该在哪些方面向匡衡学习???二十.??弈秋,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。??。①使弈秋诲二人弈②非然也③思援弓缴而射之④虽与之俱学,弗若之矣。“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是(),,,:①惟弈秋之为听译文:②为是其智弗若与?译文:,作者意在说明一个什么道理???答:??。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。”言未尽而王生去,盖欲拒人于千里之外。学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏。”今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”????。句子注音解释含义①吾悉能志之②李生说之曰③不应而还④迨年事蹉跎⑤王生不说⑥“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()???11