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《桃花源记》中考试题集锦及答案(精选)(同名6842).doc

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《桃花源记》中考试题集锦及答案(精选)(同名6842).doc

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】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。1精选题?桃花源记?中考试题集锦〔2024·肇庆〕见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。令人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞:〔〕A.①率妻子邑人来此绝境②奇山异水,天下独绝B.①遂与外人间隔②肉食者谋之,又何间焉C.①此人一一为具言所闻②色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复D.①停数日,辞去②鸣声上下,,虽“叹惋〞但仍想继续在桃花源里生活的一句话是。。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译:二.〔07重庆市,15分〕林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛假设有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞。〔1〕有良田、美池、桑竹之属〔2〕悉如外人〔3〕〔〕,,无论魏、。〔1〕黄发垂髫,并怡然自乐。译文:〔2〕此人一一为具言所闻。译文:4.“便要还家,设酒杀鸡作食〞“余人各复延至其家〞表现了桃花源中人们的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“缺乏为外人道也〞是因为。?答:三.〔2024南充市〕阅读甲、乙两篇文言文,完成24-27题(10分)〔甲〕晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。……复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。〔乙〕陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著?五柳先生传?曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。〞其自序如此,时人谓之实录。甚亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,那么大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,那么抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!〞(节选自?晋书?)[注]①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄〞。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。〔2分〕⑴渔人甚异之〔〕⑵阡陌交通〔〕⑶颖脱不羁〔〕⑷时或无酒,亦雅咏不辍〔〕[乙]文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属〞所表现的理想生活形成强烈反差的句子。〔1分〕答:[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但也朋友相聚,他却“抚而和之〞。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?〔3分〕答:。〔4分〕⑴黄发垂髫,并怡然自乐。译文:⑵但识琴中趣,何劳弦上声!译文:四.〔2024甘肃省金昌市〕读?桃花源记?,完成8——12题。〔17分〕。〔4分〕〔1〕率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。译文:〔2〕问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译文:?围绕这一线索,作者写了哪几件事?〔4分〕答::〔3分〕〔1〕渔人“欲穷其林“的原因是:2〔2〕文中描写桃花源中人精神状态的句子是:〔3〕桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:,仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?〔3分〕答:、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?〔3分〕答:五.〔2024吉林省〕〔甲〕阅读?桃花源记?,答复以下问题。〔10分〕,??是他的著名诗作之一。〔1分〕。〔2分〕〔1〕阡陌交通〔〕〔2〕便要还家()?桃花源诗?中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世〞的诗句,文中哪句话与其表达的意思相近?〔2分〕答:,赋役繁重,战乱纷起,但文中描绘的却是另外一番图景,这寄寓了他什么样的愿望?〔2分〕答:,作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。〔至少运用一种修辞手法〕〔3分〕(乙)阅读下文,答复以下问题。〔5分〕江天一传〔节选〕汪琬江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。〞前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。家贫屋败,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑那么暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或张敝盖自蔽。家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自假设也。“尝语人曰〞中“语〞的意思是:。〔1分〕。〔2分〕答:,谈谈对“士不立品者,必无文章〞这两句话的理解。〔2分〕答:六.〔2024太原市〕阅读文言文,完成9~12题。(13分)〔甲〕见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。〔乙〕房玄龄①奏:“阅②府库甲兵,远胜隋世。〞上③曰:“甲兵武备,诚不可缺;然炀帝④甲兵岂缺乏邪!卒亡天下。假设公等尽力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也。〞(选自?资治通鉴?)〔注〕①房玄龄:唐太宗时任宰相。②阅:查看。③上:指唐太宗。④炀帝:指隋炀帝。⑤乂(yì):安定。:甲文村中人来到桃花源的原因是;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是。(2分)。(4分)(1)便要还家要:(2)率妻子邑人来此绝境绝境:(3)诚不可缺诚:(4)卒亡天下卒:。(4分)(1)乃不知有汉,无论魏晋。译文:(2)假设公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。译文:。如何实现这一愿望呢?选一个角度具体说说你从古文学****中获得的启示。(3分)〔帮帮你〕可回忆?治水必躬亲?、?捕蛇者说?、?岳阳楼记?、?邹忌讽齐王纳谏?、?陈涉世家?等文章内容。答:七.〔08安徽非课改〕阅读下面文言文,答复以下问题。 【甲】复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。……停数日,辞去。〔节选自陶渊明?桃花源记?〕 【乙】负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其间者,太守醉也。〔节选自欧阳修?醉翁亭记?〕。〔3分〕 〔1〕悉如外人悉:〔2〕无论魏晋无论: 〔3〕临溪而渔渔:。〔4分〕〔1〕村中闻有此人,咸来问讯。译文: 〔2〕负者歌于途,行者休于树译文:,在下面的空格处填入适当的成语。〔4分〕 欲脱尘网,陶渊明志寄□□□□; □□□□,欧阳修情醉滁西琅琊。34.【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活,请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。〔4分〕答:八.〔08长春〕(甲)阅读?桃花源记?,答复以下问题。(10分)1.?桃花源记?的作者是(朝代)著名诗人。(1分)。(2分)①芳草鲜美()②屋舍俨然()③便扶向路()④寻病终(),许多成语都语出有典,如成语,就是浓缩本文的故事而来,意思是。(2分),是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白〞,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。(2分)答:,“处处志之〞,最终却“不复得路〞,其中寄寓了作者怎样的思想?(3分)答:九.〔08黔东南课改〕阅读陶渊明的?桃花源记?选段,完成文后各题。〔8分〕林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞。(2分)(1)屋舍俨然:(2)便要还家:。(6分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐。译文:(2)率妻子邑人来此绝境。译文:十.〔08苏州〕阅读?桃花源记?中的两段文字,完成6-10题。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。……此中人语云:“缺乏为外人道也。〞?〔4分〕,豁然开朗行道之人弗受〔?孟子?〕〔?愚公移山?〕,复假设赋〔?捕蛇者说?〕,察纳雅言〔?出师表?〕〔?陈涉世家?〕〔答〕,哪一项不正确?〔2分〕〔桃花源中人〕具言所闻,〔渔人〕〔马〕也。〔马说〕,再〔鼓〕而衰,三〔鼓〕而竭。〔?曹刿论战?〕,客从外来,〔邹忌〕与〔客〕坐谈。〔?邹忌讽齐王纳谏?〕〔答〕“林尽水源,便得一山〞。〔2分〕答:4.“黄发垂髫〞分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐〞展现出一幅怎样的生活图景?〔2分〕答:“世外桃源〞其实并不存在,郭沫假设的“天上的街市〞也只是诗人心中的“桃花源〞,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?〔2分〕答:十一.〔08温州非课改〕阅读下面两那么文言文〔13分〕林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“缺乏为外人道也!〞“渔人〞的行踪,在空格处填入短语。〔2分〕发现桃花源——〔〕——〔〕。〔2分〕⑴悉如外人〔〕⑵便要还家〔〕。〔3分〕问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译文:,,;表现村中人快乐生活的句子是。〔4分〕“世外桃源〞,寄托了作者怎样的思想感情?〔2分〕4答:十二.〔08徐州〕林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。……停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞。(4分)(1)屋舍俨然: (2)鸡犬相闻: (3)咸来问讯:————(4)皆叹惋: (2分) 【】A.①率妻子邑人来此绝境②奇山异水,天下独绝B.①问今是何世②由是感谢,遂许先帝以驱驰C.①不复出焉②出那么无敌国外患者D.①设酒杀鸡作食②一箪食,一豆羹,得之那么生,。(4分)(1)乃不知有汉,无论魏晋。译文: (2)缺乏为外人道也。译文: (文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项为哪一项(2分)【】?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼?记承天寺夜游?),忽复乘舟梦日边。(李白?行路难?),拄杖无时夜叩门。(陆游?游山西村?),悠然见南山。(陶渊明?饮酒?)十三.〔09湖南娄底市〕阅读?桃花源记?,答复以下问题。〔〕(2分)//〔〕(2分)〕〔隔断,隔绝〕〔互相通达〕〔副词,竟,竟然〕〔介词,对、向〕〔〕〔2分〕“异〞字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。。(4分)〔1〕渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译文:〔2〕此人一一为具言所闻,皆叹惋。译文:?〔2分〕答:十四.〔09广东省〕阅读?桃花源记?,答复以下问题。〔8分〕。〔3分〕及郡下,诣太守,说如此。译文:,恰中选用文中的四字短语填空。〔2分〕武陵渔人“忘路之远近〞,发现了桃花林,甚是好奇,就“□□□□〞。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“□□□□〞。离开桃花源时,他“□□□□〞,但再来寻找时还是“□□□□〞。②③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:〔1〕;〔2〕;〔3〕。〔3分〕十五.〔09安徽省芜湖市〕文言文阅读〔15分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。〞〔节选自陶渊明?桃花源记?〕【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹②似重有忧者。〞而曰:“然!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。〞夫子问:“何为不去也?〞曰:“无苛政。〞夫子曰:“小子④识之,苛政猛于虎也。〞(节选自?礼记·檀弓下?)【注释】①式:同“轼〞,车前的扶手横木,这里用作动词。②壹:真是,实在。③舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。。〔4分)①阡陌交通:②便要还家:③子之哭也:④苛政猛于虎也:。〔4分〕①乃不知有汉,无论魏晋。译文:②今吾子又死焉。译文:,甲乙两文都运用了〔填2字〕;从艺术表现手法看,甲文主要运用了5〔填2字〕的手法寄托作者的理想,乙文主要运用了〔填2字〕的手法突出主题。〔每格限填1字〕〔3分〕、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?〔用自己的话答复〕〔4分〕答:【参考答案】、D2、此中人语云:“缺乏为外人道也。〞3、〔他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。.〔3分〕〔1〕类〔2〕全,都〔3〕邀请〔每词1分〕2.〔2分〕A〔古义;B交错相通:c与世隔绝的地方;D不用说,〕3.(4分).(1分)老人和孩干们个个都安闲快乐,或:。〔“黄发垂髻〞1分,“怡然自乐〞1分〕(2〕渔人把自已听到的事-一详细地告诉了他们。或:这个人为〔他们〕详细地介绍了自己所听到的事。〔“具言〞与“所闻〞各1分,其中“所闻〞译成“知道的〞或“见闻的〞都得1分〕4.(2分〕热情好客;他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活〔意合即可〕5.(4分)表达了作者对和平〔没有战乱〕的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求。意合即可。〔“和平〞与“平等和谐自足〞两点每点各2分〕.⑴对……感到惊异⑵交错相通⑶束缚,约束⑷停止(2分),不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空(1分),他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。〔意对即可〕(2分)4.①老人和小孩,都和悦幸福,自得其乐。.〔1〕领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。〔2〕问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。:渔人的行踪。第二问:逢桃林、访桃源、寻桃源。3.〔1〕忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。〔2〕黄发垂髫,并怡然自乐。〔3〕:缺乏为外人道也。第二问:〔1〕源中生活安宁,〔2〕能安居乐业,〔3〕和睦相处。,即追求一种没有剥削压迫,没有战乱,人人劳动,和乐富足,宁静淳朴的和谐生活环境。五.〔甲〕(10分)〔归园田居〕〔1分,只要是陶渊明著名诗作即可〕2.〔1〕交错相通〔互相通达〕〔2〕通“邀〞,邀请〔共2分,每题1分〕,率妻子邑人来此绝境。〔2分,抄写全句也可〕“没有剥削压迫,没有战乱,生活安定富足〞答复即可。〔2分〕,运用修辞手法生动形象地描绘即可。〔共3分,结合作品内容1分,修辞手法1分,语言生动形象1分〕〔乙〕〔5分〕〔1分〕“屋漏,日晒雨淋,读书自假设〞或“家人埋怨环境艰苦,读书自假设〞答复皆可。〔2分〕、安贫乐道和他的诗文流传千古、影响深远,围绕“读书人假设无高洁品格,一定不会写出好作品〞答复即可。〔共2分,理解1分,结合陶渊明其人及作品1分〕,带着妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,就再没有从这里出去。炀帝甲兵岂缺乏邪!卒亡天下。2.〔1〕同“邀〞,邀请(2〕与外界隔绝的地方(3〕确实(4〕终于3.〔1〕竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。〔2〕如果你们尽心竭力,使老百姓安定,这是我的武器装备〔或盔甲兵器〕。:我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。?捕蛇者说?中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎〞。减轻赋税,关注民生,这是使老百姓安居乐业的关键。例如2:我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。?治水必躬亲?一文中海瑞在治理水患时亲临现场,风雨无阻,不苛扣百姓钱粮,像他这样才可以真正造福于百姓。七. 1.〔3分〕〔1〕“全〞或“都〞〔2〕“不要说〞或“更不必说〞〔3〕钓鱼〔每题1分〕2.〔4分〕〔1〕村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。 〔2〕背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。〔每题2分〕3.〔4分〕世外桃源与民同乐〔各2分〕4.〔4分〕共同之处:①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。〔答出两点就得总分值,意思对即可〕(东晋).陶渊明62.①鲜艳美丽②整齐的样子③沿、顺着④随即,。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。,并能对此句作简要分析即可。例如:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。〞“具言〞的内容和“叹惋〞的内容文中都没有具体表达,但读者结合文章可以想象到“具言〞和“叹惋〞的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。,语言表述清晰流畅即可。例如:寄寓了作者对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源〞即代表了他心目中的理想社会,文中的渔人虽“处处志之〞,但终“不复得路〞,暗示了桃源并不存在,这样的理想无法实现。.(2分)⑴整齐的样子(1分)⑵同“邀〞邀请(1分)2.(6分)〔每题译出大意给1分;①小题“黄发垂髫〞“怡然〞能正确译出给2分;②“妻子〞“绝境〞能正确译出给2分。〕⑴老人和小孩都高快乐兴,显得心满意足。⑵〔他们〕带着妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。、B〔A项:走;B项:指示代词,这;C项:副词,相当于“又〞/恢复;D项:说/道理;E项:隔开/偷偷地〕〔“渔人〞应为“桃花源中人〞〕,〔在那里〕就看见一座山。4.“黄发垂髫〞分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐〞展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求。郭沫假设写牛朗织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。〔进入〕桃花源离开桃花源2.〔1〕咸〔皆〕〔2〕延3.〔他们〕问起现在外面是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏和晋了。,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。黄发垂髫并怡然自乐。、和平社会的向往之情。.(4分,每处一分,意思对即可得分)(1)整齐的样子(2)听到(3)都(4)惊讶,惊奇2.(2分)答案:D3.(4分,每句2分)(1)竟然不知道有过汉朝,更不必说知道魏、晋两个朝代了。(2)不值得对外面的人说啊!4.(2分)答案:〔“问津者〞是一个具有独立意义的语言单位,中间不能停顿〕〔2分〕〔交通:互相通达〕〔2分〕〔桃花源的生活场景是虚构的,展现的是理想社会而不是现实社会〕〔2分〕4.〔1〕渔人觉得非常奇怪〔1分〕,又继续往前走,想找到林子的尽头〔1分〕。〔2〕这个人一一给〔他们〕说了自己知道的〔1分〕,〔听的人〕都长叹表示惋惜〔1分〕。〔1分〕,同时也含蓄地表达了对社会现实的不满〔1分。:〔渔人〕到了郡城,去拜见太守,报告了〔自己发现桃花源的〕这番经历 :欲穷其林怡然自乐处处志之不复得路需要强调的是,你必须用原文四字短语填写——请注意,每处都有双引号。如果因无视双引号而丢分,你就是百里挑一了。这四个空并不难填,看来,今年的前几道题难度都不大,拉不开距离。:要从四个角度来考虑:一、环境方面〔优美〕;二、物质方面〔富足〕三、人与人之间的关系〔和乐〕;四、能避乱,无战乱〔没有压迫、剥削〕。答三点即可。这道题是分点的,不要简单地答:幸福。.(4分)①交错相通②通“邀〞,邀请③你④繁重,使人难以忍受〔各1分〕2.〔4分〕①〔他们〕竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。〔2分〕②如今我的儿子又被老虎咬死了。〔2分〕3.〔3分〕记叙〔描写〕虚构〔想象〕反衬〔比照〕〔各1分〕4.〔4分)桃花源与世隔绝,远离战乱,没有繁重的赋税和无尽的徭役;环境优美,民风淳朴。人们安居乐业,祥和幸福。〔2分〕虽然一家祖孙三代死于虎口,但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈,更令人不堪忍受。〔2分〕〔意思对即可〕