文档介绍：该【人间真情的经典古诗词 】是由【青山代下】上传分享，文档一共【7】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【人间真情的经典古诗词 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。:..人间真情的经典古诗词黄景仁〔清代〕诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告辞,愁容满面,凄切悲凉,欲哭我在此整理了关于人间真情的古诗词,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收无泪。获!惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。关于人间真情的古诗词1在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子1、游子吟又有何用呢?倒不如没有啊。孟郊〔唐代〕3、孟母三迁慈母手中线,游子身上衣。刘向〔两汉〕慈爱的母亲自里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事。孟母曰:“此临行密密缝,意恐迟迟归。非吾所以居处子。”乃去,舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可谁言寸草心,报得三春晖。以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?孟子的母亲,人称孟母。当时她的家靠近墓地,因此孟子小时候,游戏玩耍的2、别老母第7页:..都是下葬哭丧一类的事,还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到:“这里不该是我带着见面怜清瘦,呼儿问苦辛。孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁,孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的困难。一类的事。孟母又说:“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一低徊愧人子,不敢叹风尘。个学宫的旁边。这时孟子所学玩的,就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。方面的学问了。孟母说:“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就始终2、蓼莪住在了这里。等到孟子长大***,学精六艺,最终成为知名的大儒。后来的君子贤佚名〔先秦〕人都说孟母很擅长利用环境渐染教化孩子。蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。关于人间真情的古诗词2看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!1、岁暮到家/岁末到家蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。蒋士铨〔清代〕看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!爱子心无尽,归家喜及辰。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。恤,入则靡至。寒衣针线密,家信墨痕新。汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞辱。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。第8页:..父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。百年三万六千朝,夜里分将强半日。昊天罔极!一百年不过三万六千个白天,夜里也要努力当半个白天用。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我有歌有舞须早为,昨日健于今日时。不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预报!有歌有舞还需早早享受,因为我们的身体只会一天不如一天。南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,人家见生男女好,不知男女催人老。我独不卒!别人都说有了子女好,却不知道有了儿女,才让自己早早老去。南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高短歌行,无乐声。峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!唱着短歌出行,没有那音乐声。3、短歌行关于人间真情的古诗词3王建〔唐代〕1、凯风人初生,日初出。佚名〔先秦〕人刚刚出生的时候,就像初升的太阳一样。凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。上山迟,下山疾。和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。成长总是缓慢,退步与衰弱却特殊快速。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。第9页:..和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。母亲明理又和善,儿子不好不怨娘。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。子。寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。喜新厌旧是俗世的常情,这原来也缺乏为悲,我就要整理行装,无奈地离开。黄雀婉转在鸣唱,悦耳悦耳真洪亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。但哀痛的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。2、母别子一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。白居易〔唐代〕一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走母别子,子别母,白日无光哭声苦。路的孩子牵着我的衣服。母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为哀痛而失去了光彩,哭声中无限凄苦。以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。关西骠骑大将,去年破虏新策勋。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从今不得相见。一家人住在关西长安,丈夫身居大将的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。应似园中桃李树,花落随风子在枝。第10页:..此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮挡着花房的花瓣已经随风落去,幼小的慈爱的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!果实还将挂在梢头经受霜雪雨露。甘旨日以疏,音问日以阻。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的消息每天都不能传到。新人新人你听我说,洛阳有许多的红楼美女。举头望云林,愧听慧鸟语。但愿将重立功,更有新人胜于汝。抬头仰视高高的树林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。但愿将将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。2、思母关于人间真情的古诗词4与恭〔元代〕1、墨萱图·其一霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。王冕〔元代〕看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了难受的泪水;满头白发的老母亲再也不会到灿灿萱草花,罗生北堂下。门口倚靠着柴门盼望我、探望我了。灿灿的萱草花,生在北堂之下。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。南风吹其心,摇摇为谁吐?去年五月梅雨时节,家中粮断,只好典当袈裟籴米回家,奉养母亲。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芳香?3、慈乌夜啼慈母倚门情,游子行路苦。白居易〔唐代〕第11页:..慈乌失其母,哑哑吐哀音。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌失去了它的母亲,哀伤的始终哑哑啼哭。哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!昼夜不飞去,经年守故林。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。早晚守着旧树林,整年都不愿飞离。慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!夜夜夜半啼,闻者为沾襟。关于人间真情的古诗词5每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。1、晒旧衣声中如告知,未尽反哺心。周寿昌〔清代〕慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能准时尽到反哺孝养之心。卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。百鸟岂无母,尔独哀怨深。三十年前母亲缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里,领子和襟袖虽已破其他各种鸟类莫非没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?旧,依稀能感觉到绨袍上残留着母亲的余温。应是母慈重,使尔悲不任。重缝不忍轻移拆,上有慈亲旧线痕。想必是母恩深重使你承受不住吧!想重新缝补又不忍轻易拆开旧衣,上面有母亲缝补的痕迹。昔有吴起者,母殁丧不临。2、祝父母诗以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。慈禧〔清代〕第12页:..世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。人世间最真挚的感情就是父母的爱,子女身上流着父母的血。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!竭尽心力只是为了孩子过得好,最应当珍惜的就是父母的爱子之心啊!3、西上辞母坟陈去疾〔唐代〕高盖山头日影微,黄昏宿禽稀。高盖山头映射在落日余晖下,黄昏时我林中,只有几只鸟儿归宿窝巢。林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒,止不住泪水流了下来,再也听不到母亲叮嘱我早早回家的声音了。第13页