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古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识。每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识。知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径。书是前人劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉。我们要想让自己变得聪明起来,就必须多读书,读好书。在暑假里,为了丰富自己课外阅读的知识量和对素质的提升,我特地买了本《论语》,学习孔子的崇高品质,感受中华文学的辉煌。 《论语》是一份珍贵的遗产,是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编写而成。它以语录和对话文体,记录了孔子和他的弟子言行,集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。孔子提出的“仁政”、“德治”、“道义”、“礼敬”、“信实”、“忠孝”、“友善”、“勤俭”、“廉耻”、“慎独”、“中庸”、“勇敢”、“自强”等传统美德的内涵深深直根于华夏沃土之中,已经成为中华儿女为人处事和安身立命的标准。《论语》讲了人生的三大道理:一。做人的道德修养,要多“自省”,讲恕道。二。人要有追求,有抱负,对富贵要取之有道,要重实践,能成人之美。三。人要有艺术修养,要亲近自然,锻炼身体。 虽然《论语》我还没看完,但我已经觉得,历史上宋太宗时赵普说过“半部《论语》治天下”这句话实在是太对了,我看实际也用不上半部,能做到几句话就能治天下了。如出自《论语·颜渊篇》中的“己所不欲,勿施于人”。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。这就是将心比心,推己及人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。世间最大的美德就是饶恕。如果人人都有了这种仁爱之心,天下不就成了仁爱的天下了吗?能做到“己所不欲,勿施于人”这八个字,你就是一个非常成功的人了。 孔子文化是中国特有的文化现象,两千多年来一直为家庭和美,邻里的和睦,社会的和谐,人民的团结,国家的统一发挥着积极作用。孔子思想与智慧已经成为华夏思想与智慧的精神源泉。孔子思想的精髓像雨露滋润大地一样,已经渗入到每个华夏子民的观念、行为、习俗、信仰、思维方式和情感之中,无论你是喜是恶,都永远无法割断。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好————-读书。书是人类进步的阶梯。读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生。读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。读一本好书心得体会4 童年是一幅斑斓的画卷,画卷上画着美妙的天下,童年充溢着胡想,弥漫着高兴, 每一个人都有童年,而且每一个人的童年是差别的。以及高尔基比拟,咱们的童年是绚烂的;是黑色的;是幸运的;是不懊恼以及苦楚的;更是牵肠挂肚的。咱们每一个人的童年都不高尔基那末贫困,乃至不迭他的百万分之一,那末,咱们有甚么来由没有仔细进修,没有孝敬怙恃呢? 我读了《童年》这一本书以后,感触感染到了作者儿时的凄惨遭受,才深知,咱们这一代的孩子是:生正在福中没有知福。咱们是怙恃的掌上明珠,从小被怙恃宠着,惯着,千依百顺,妄自尊大,不受一点冤枉以及苦楚,还成天任劳任怨,做一点工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱们都没有晓得,没有理解恭敬怙恃,了解怙恃。 《童年》。它报告的是阿廖沙(高尔基的大名)从三岁到十岁这临时期的童年糊口。小说从"我"往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人世"混饭吃完毕。揭穿了俄国沙皇期间的暗中、残酷以及非人糊口。而高尔基从小就糊口正在如许的情况里,受尽熬煎与欺辱,不管是正在肉体上或者是精神上,都接受着宏大的苦楚。可是高尔基却不对于糊口得到决心,而是刚强地走了过去。 四岁的仆人公阿廖沙由于父亲逝世,以及母亲回到外祖父家,厥后随母亲再醮,以及继父一同糊口。正在外祖父家,与其说是家,没有如说是人世天堂,跋扈的接近停业的小染坊主外祖父主持着家里的统统,脾性十分浮躁、视财如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫两个娘舅为了分炊悍然不顾,常为了分炊而争持、年夜打脱手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。这统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。但正在这个暗中的家庭,有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲难听的神话故事。外祖母也耳濡目染地教他做一个没有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的时分,俭朴、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡是)每一次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,虽然会被抽患上红肿。阿廖沙另有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还看法良多其余的人:搬进新居子后的多少个佃农、隔邻的三少爷,"坏事情"等等。厥后,阿廖沙不胜外祖父对于母亲的吵架,离家出奔了。没有久,母亲就逝世了,可是,阿廖沙不屈从,他正在这些坚苦中理解,活上来便是但愿,只要妥协才干生活。 以后,阿廖沙分开了外祖父家,单独一人踏上社会。他曾经正在很多中央打过架,正在这时期阿廖沙饱受欺辱,但他仍是熬了过去。由于他被本人刚强、不平服坚苦的肉体与信心不断支持着。 让咱们向高尔基看齐,一同做一个刚强的人;吃苦进修的人;学会生活的人;不论身处怎么样的情况,面临怎么样的波折,都要固执求知、没有怕坚苦、不屈不挠,锲而不舍,主动的立场看待进修以及糊口! 那末,就从如今开端吧。咱们再也不朴素;再也不糜费;咱们要为晚辈着想,谅解他们;咱们更该当满意本人的幸运糊口。为了当前,为了未来,为了咱们到"人世"的那一天,一同积极吧! 上个寒假,我读了高尔基的自传体小说这个寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感受颇深。 马克西姆·高尔基出身正在一个贫苦的木匠家庭中。正在残酷的沙皇统治期间,高尔基吃尽了甜头:年少失怙,却又受尽外祖父的优待。他四周的人都是那末的无私,贪心,充溢了愤恨… 高尔基的童年是那末的凄惨,以及他比起来,我但是幸运多了。走进了书喷鼻四溢的校园,同样成了一个莘莘学子。空虚的一天就正在这琅琅的念书声中开端了。教师热情地教授咱们常识,同窗们相互讨论,咱们像一棵棵小树苗,健壮生长。正在这常识的陆地中,我完毕了高兴的童年,开端走向成熟。