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13,:行色:动身前后的神态。行走或动身前后的神态举止急赶忙忙的样子。 14,:投袂:挥动袖子。形容精神振作,马上行动起来的神态。 15,:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的外形。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。 16,:大义:正义;凛然:严厉?、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄重,令人敬畏。 17,:咬着手指甲,吐出舌头。形容可怕的神态。 18,:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比方心情低落而精神不振的神态。 19,:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。 20,:神态舒适,无忧无虑的样子。 21,:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。 22,:形容妖艳娇媚的神态。 23,:用手在脖子上比划。形容心里焦急而无法可想的神态。 24,:如同醉如痴。形容神态失常,失去自制。 25,:抑制着呼吸使不出声音。形容尊敬畏惧的神态。 26,:指神态从容不迫,举止文静大方。同“雍容闲雅”。 27,:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 28,:神态清朗,气色纯正。 29,:形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。 30,:犹道貌岸然。指神态严厉?,一本正经的样子。 31,:凛然:严厉?、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄重,令人敬畏。 32,:耀:显扬。炫耀武力,显示威严。形容得意夸耀的神态。 33,:风流:风度和韵致;旖旎:情愿指旌旗飘扬的样子,引申为优美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。 34,:?步行时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的高傲神态。 35,:比方遇事神态自然,非常冷静。同“意气自若”。 36,:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。 37,:伟:壮丽。人的仪表神态端庄美妙。 38,:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。 39,:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的着急神态。 40,:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。 41,:形容傲慢的神态。 42,:古代静坐集中留意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。 43,:摇着头,跺着脚。特别懊恼或惋惜的神态。 44,:犹道貌岸然。指神态严厉?,一本正经的样子。 45,:形容惊异的神态。 46,:满头满脸沾满尘土的样子。也形容沮丧或消沉的神态。 47,:搦:持、拿;管:指毛笔。磨好墨汁,把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。 48,:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞,胡须飘动。形容说话时神情感动兴奋的神态。 49,:形容神态失常,失去自制。 50,:神态脸色没有转变。 51,:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容心情感动发出叹息的神态。 52,:形容神态失常,失去自制。 53,:道貌:正经严厉?的容貌;岸然:傲岸的样子。指神态严厉?,一本正经的样子。 54,:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿奇妙。身穿羽毛绣衣,举步轻快飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿美丽。 55,:声:言谈;色:脸色。在紧急状况下,说话、神态仍跟平常一样没有变化。形容特别冷静。 56,:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。 57,:自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比方遇事神态自然,非常冷静。亦作“意气自如”。 58,:哀思地呼天喊地。形容极其哀思无望的神态。同“怆地呼天”。 59,:①形容人神志清爽,心情舒表达人网篇(4):描写人物眼睛的词语 大眼睛忽闪忽闪 乌溜溜的眼珠 眼睛布满血丝 会说话的眼睛 炯炯有神 慈爱的目光 光明的眼睛 凶狠的目光 眼睛眯成一条缝 眉青目秀表达人网篇(5):描写人物的写作方法_1000字 作文是写人记事的,或多或少都要写到人,而那些特地写人物的作文如何才能写好呢?要写好一个人物,无外乎是写人物的语言、行动、外貌(肖像)、心理等等。鲁迅先生说:“人物语言的描写,能使读者由说话看出人来。”这说明人物语言的重要。此外,写人物的行动、外貌(肖像)、心理等,也是必不行少的惯常写法,同样重要。 下面我就自己的感受和阅历谈几点切实可用的方法或留意点: 首先,要写好人物作文,就要写自己熟识的人。只有自己熟识的人,才能感受得最真实最鲜活,对他(她)的一言一行,一颦一笑,才能有最直接的、深刻的印象。如下面例文《我是你爹》(见后文),写的是特别熟识的人,所以全文写来既栩栩如生,又给人特别亲切的感觉。假如你写一个生疏的人,虽然也能够写,但写出来的就可能毫无特色,会是千千万万个中的一个,这样写来不要说感动别人,有时就连自己都觉得别扭、生造。 其次,要凸显人物与众不同的共性。共性的东西人人都有,写得再多作用也是不大的。只有有特色的、独具共性魅力的东西,才能给人以冲击,才能给人留下深刻的印象,才能让人拍案称奇。 第三,不要什么都写,更不要事无巨细地写,要择其一二浓彩重墨地写。这当然是要依据主题需要去择取了,决不能无的放矢。如《我是你爹》中,“爹”的话语很少,前后加起来总共才三四句而已,可一个独特的“爹”的形象却跃然纸上了。 第四,要让人物的言行、心理、共性特征等符合人物的年龄、经受、身份、文化教养等特点。不要让一个两三岁的孩子说六十岁人的话,也不要让一个无文化的老太太专说些理论大话等,否则就是无视人物的年龄、经受、身份、文化教养等特点而乱写人物,是不能写好人物的,更谈不上写出共性特点了。 第五,写人物离不开写事、写细节。要认真地观看人物的日常行为,挖掘他们的典型事例,而且事例要新奇,由于人物的性格和品质,是通过详细的事例表现出来的。比如我们要写一个热心肠的人,就要写他怎样关心四周的人,或哪里有困难他就在哪里消失等事例。写事的时候,我们完全可以从细节方面入手。细节描写包括对人物的动作、语言、神态和心理活动以及特定的环境等的描写。描写一个人的时候,我们要把这个人的每一个能体现人物特点的动作都描写清晰、详细、具体。 我们来看这一段话:“回到教室,大家全都涌到郭枫面前,问:"坏小子,你捐一毛钱怎么能代表我们呢?"郭枫眨了刺眼,傲慢地说:"其实我捐了100元!说捐一毛钱,那是逗你们玩的!"听了郭枫的话,同学们哭笑不得……”这一段话把细节描写得?非常好,“眨了刺眼”“傲慢地说”“哭笑不得”等词语把“郭枫”可气又可笑的性格描写得淋漓尽致。表达人网篇(6):描写人物成语总结 描写人的品质、才智: 名列前茅、料事如神、博古通今、出类拔萃、誉满天下、学贯中西、博大精深、神机妙算、宽容大度、义正辞严、赤胆忠心、不屈不挠、视死如归、临危不惧、铁面无私、大义灭亲 描写人物仪态、风貌 温文而雅、文质彬彬、风度翩翩、落落大方、神采飞扬、威严凛凛、气宇轩昂、雄姿英发、生龙活虎、春风得意、饱经风霜、容光焕发、意气风法、奴颜婢膝、斗志昂扬、神气活现 描写人物神情、心情 心旷神怡、悠闲得意、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、哀思欲绝、喜形于色、神采奕奕、眉飞色舞、心惊胆寒、面如土色 形容人的口才 出口成章、妙语连珠、声情并茂、口若悬河、抑扬顿挫、绘声绘色、一鸣惊人、谈笑风生、唇枪舌剑、子正腔圆、理亏词穷、吞吞吐吐、支支吾吾、闪耀其词、胡编乱造、窃窃私语 描写人物动作 走马观花、欢呼雀跃、奔跑相告、满载而归、跋山涉水、劈波斩浪、前赴后继、横行霸道、神出鬼没、披星戴月、日夜兼程、负隅顽抗、耀武扬威、营私舞弊、兴风作浪、扶老携幼 描写人间情意 舐犊之爱、深情厚谊、一见如故、风雨同舟、朝夕相处、生死相依、形影不离、手足情深、志同道合、肝胆相照、互惠互助、同心协力、同仇敌忾、天伦之乐、骨肉相连、血浓于水、恩重如山、同甘共苦、不分彼此、亲如手足、亲热无间、同舟共济、牢不行破、握手言欢表达人网篇(7):《梁祝》听后感_1200字 我想肯定有不少同学写《梁祝》的听后感,网上也有很多关于这个作品的鉴赏,信任老师看过的围绕这首曲子写的文章不胜枚举。有同学劝我另选题材,我有迟疑过,但最终照旧未转变打算。我向往爱情,所以我对《梁祝》有着特别的热忱。 《梁祝》这首曲子是由上海音乐学院作曲系的同学何占豪和陈刚于1959年写成并首演的,是小提琴协奏曲。随后人们依据需要将它改成了古筝协奏曲、古筝独奏曲或者二胡独奏曲等版本。 在众多的演绎版本中,我更偏爱古筝独奏版本的《梁祝》。二胡版本的《梁祝》,或许是因着演奏乐器本身制作材料的原因,又或许是受到想到二胡就会联系到《二泉映月》的心理作用的影响,总是使我的心情覆盖在无边无尽的哀怨、凄楚、悲凉的氛围当中。我觉得,《梁祝》虽然是悲剧,但这个故事以及演绎这个故事的曲子的本意与其说是在表达它的凄婉悲情,不如说是在表达人们对忠贞于爱情的赞美以及对美妙爱情的希冀和追求。而古筝这种乐器,发出来的声音较二胡更加润滑、更加浑厚,听起来让我感觉更加动听、舒适,也更有感慨。因此,我认为以古筝弹奏《梁祝》更能表达其意。协奏版本的《梁祝》,通过独奏和乐队协同能够演绎更多的场景,表达不同的情感,听起来是最有感觉的,但是我许多人都观赏过,就不再重复协奏版本的分析,转而尝试对古筝独奏版本进行分析。 独奏版本存在某些缺陷,故事情节只能通过较为单调的高音低音、快板慢板方式来表达。 曲子伊始,演奏者利用古筝的低音缓慢拉开了故事的序幕,在这里我联想到的是嫩绿的草丛和散发着淡淡香气的鲜花在风中摇曳生姿,一幅春意盎然的景象。紧凑的高音引出了祝英台的出场,虽然男扮女装,但照旧难掩其楚楚动人的姿势。弦音消失一小段滑音,好像在表达祝英台和梁山伯邂逅的奇妙情怀。随后音乐节奏放慢,浑厚的弦音娓娓道出梁祝二人草桥结拜的过程。继而主旋律不缓不急地奏出,时而伴随着轻快、淘气的高音,反映了梁祝同窗共读、同享喜忧的生活。活泼的音乐慢慢消退,随之而来是轻而慢的弦音,如同十八相送英台欲语还休的压抑心情。接着音乐先是低沉阴暗,后则表现为高音和加快的节奏,刻画了英台被逼婚但不屈抵抗的精神。紧接着的时而单音调断断续续、时而连音连绵,宛如楼台会中梁祝相互倾述喜爱之情。随后音乐消失高音连续,间或伴随着单音调的消失,激扬坚决,表现了英台哭灵并跳入坟内的情景。最终音乐一转,音调宛如两只从坟中飞出的蝴蝶,故事由此在美妙的想象中结束。