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了战友的牺牲。,白色百合花可以看作通讯员和新媳妇的化身,象征了他们美好的品质。,如通过描写香雪独自上火车追求铅笔盒,有月下步行30里回家,表现了香雪坚定的性格特征。,即不以情节取胜,小说没有什么激烈的矛盾冲突,但力求将人物形象塑造得清新美好。,正确的一项是(???)“破洞”、给“我”开饭的两个“馒头”,有着丰富的内涵,“破洞”主要表现他的节俭,“馒头”主要表现他对“我”的关爱。,表现出山里姑娘们对物质的向往与追求,也呈现了改革开放初期山村人的精神风貌。“我”的视角叙事写人,不仅巧妙地在通讯员和新媳妇之间穿针引线,而且将“牺牲”“献被”等情节连接起来,结构严谨有序。,前者侧重写战争年代的军民深情,后者侧重写改革开放时期女学生和香雪之间的美好情感。。请结合新媳妇为小通讯员“一针一针地在缝他衣肩上那个破洞”和香雪“猛然把篮子塞到女学生的座位下面”这两处文本细节,简要分析它们的共同作用。“这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”中,用“青年人”比用“小通讯员”和“小同乡”表达效果好,为什么?二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。……骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自荀子《劝学》)材料二:三代之衰,学废而道不明,然后诸子出。自老子厌周之乱,用其小见,以为圣人之术止于此,始非仁义而诋圣智。诸子因之,益得肆其异说,至于战国,荡而不反。然后山渊、齐秦、坚白异同之论兴,圣人之学,几乎其息。最后荀卿子独用《诗》《书》之言,贬异扶正,著书以非诸子,尤以劝学为急。荀卿,楚人,尝以学干诸侯,不用,退老兰陵,楚人尊之。及战国平,三代《诗》《书》未尽出,汉诸大儒贾生、司马迁之徒莫不尽用荀卿子,盖其为说最近于圣人而然也。荥阳郑昊,少为诗赋,举进士已中第,遂弃之曰:“此不足学也。”始从先生长者学问,慨然有好古不及之意。郑君年尚少,而性淳明,辅以强力之志,得其是者而师焉,无不至也。将更其名,数以请,予使之自择,遂改曰荀。于是又见其志之果也夫荀卿者未尝亲见圣人徒读其书而得之。然自子思、孟子已下,意皆轻之。使其与游、夏并进于孔子之门,吾不知其先后也。世之学者,苟如荀卿,可谓学矣,而又进焉,则孰能御哉!余既嘉君善自择而慕焉,因为之字曰叔希,且以勖其成焉。(选自欧阳修《郑荀改名序》),请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。,不正确的一项是(???)A.“学废而道不明”与《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”中的“而”的用法不同。,同类的人,与《师说》“郯子之徒,其贤不及孔子”中的“徒”词义相同。,赶得上,与《登泰山记》“僻不当道者,皆不及往”中的“及”词义不同。,取字,与《赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上”中“渔樵”的用法相同。,不正确的一项是(???),各自阐述奇谈怪论,以致于圣人学说几乎荡然无存。、司马迁等人,受益于荀子,因为荀子的论说最接近圣人大道。,因想考中进士,开始追慕古人,跟从饱学的先生探究学问。,有志于学,想更改名字,多次请求欧阳修,最终改名为荀。。(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)(2)最后荀卿子独用《诗》《书》之言,贬异扶正,著书以非诸子,尤以劝学为急。,简要概括郑荀向荀子学****到了什么?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。和陶归园田居(其一)①苏轼环州多白水,际海皆苍山。以彼无尽景,寓我有限年。东家著孔丘,西家著颜渊。市为不二价,农为不争田。周公与管蔡②,恨不茅三间。我饱一饭足,薇蕨补食前。门生馈薪米,救我厨无烟。斗酒与只鸡,酣歌饯华颠③。禽鱼岂知道,我适物自闲。悠悠未必尔,聊乐我所然。[注]①本诗作于苏轼被贬惠州时。②周公与管蔡:管叔鲜、蔡叔度曾发动叛乱,周公旦率军平叛,杀死管叔鲜,囚禁蔡叔度。③华颠:头发上黑白相间,指年老。,不正确的一项是(???)、四两句与《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,都包含风景无尽而人生短暂之意,所表达的情感颇为相似。、蔡虽然是仇人,到了惠州后也恨不得搭建三间茅屋来做邻居。此处用夸张与调侃的口吻,表现当地的民风淳朴。C.“薇蕨”是两种野草,其嫩叶是贫苦者日常所食,“厨无烟”则指家里缺少粮食,揭不开锅,这些细节写出东坡生活十分清苦。,追求与陶诗相似的诗风,彰显东坡的才华;在内容写法上又翻出新意,体现东坡的个性。“复得返自然”与本诗的“聊乐我所然”都表达诗人的愉悦之情,但是二者的原因并不相同。请结合诗歌分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)。(1)龙在我们的传统中是祥瑞的象征,是农耕社会最主要的图腾。古人写作时常用龙的形象传情达意,如李白《梦游天姥吟留别》中的“,”。(2)姚鼐《登泰山记》中,写夜色已退,晨曦初现,太阳的形体未现,光芒已可见的句子是“,”。(3)白居易《琵琶行·并序》中借助月光侧面烘托琵琶声美妙的句子是“”,苏轼《赤壁赋》中借助人的反应侧面描写箫声的句子是“”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成小题。各类工作群、业务群、党员群、政务App让人眼花缭乱,各类“请上报”“请回复”“请点击”让人______……“指尖上的形式主义”问题,引发公众广泛关注。移动互联网______,各类政务工作也驶上了信息化的高速公路。一些网络群组、政务App的本意,旨在于及时工作部署、提升工作效率,但在实践中,却出现了变形走样。随着“微指令”不断传达,“微任务”不断下达,基层的工作负担不断增加。纠正“指尖上的形式主义”,既要“立行立改”,又要“着眼长远”。一方面,对于过多过滥的工作群组、政务App,需要______地整治,不断完善长效管理机制。(????)。破除“指尖上的形式主义”,难在持续深入,贵在______。为基层干部群众“指尖”减负松绑固然是好事,但是,减负不等于减责,松绑不等于松懈,大家指尖上的烦恼少了,心尖上应更有担当。。,衔接最恰当的一项是(???),也要注意不应过于机械化,不能全部“一刀切”解散。,也要注意不应过于机械化,不能“一刀切”全部解散。,也要注意不应过于机械化,不能全部“一刀切”解散。,也要注意不应过于机械化,不能“一刀切”全部解散。,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。又是一年槐花儿飘香的季节,小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食?不过,槐花___①___。常见的槐花有三种:淡黄色的国槐花,夏末开花,可以入药___②___;白色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初开花,花香味甜,可食用但不可入药;红色的槐花(变种)仅供观赏,既不能食用,也不能入药。也就是说,我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物,原产北美。而我国___③___,是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木,而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”,种植在敬神祭祖的社坛周围;作为吉祥的象征,种在庭前屋后。古代社会,槐树还是三公(太师、太傅、太保)宰辅之位的象征,并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词,如槐岳(朝廷高官)、槐蝉(高官显贵)、槐第(三公的宅第)等,槐树因此也受到读书人的喜爱。,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。,加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是(???),举酒欲饮无管弦。,人生无处不青山。,怒涛卷霜雪。,宛转蛾眉马前死。六、,根据要求写作。有人说,青春无非是两个动作:一个是体能动作“引体向上”,一个是战术动作“低姿匍匐”。青春本来的属性是向上的,可以热烈张扬,可以迎风飞翔,可以破障奔跑,这是引体向上的青春。但有时青春也可以不必那么张扬,可以是潜伏的,可以是韬光养晦的,可以是踽踽独行的,这是低姿匍匐的青春。那么,什么样的青春是值得过的?