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感悟的人是可悲的观点,继而转折提出“双重组合才使得自然超出人所能创造的境界“的观点。而后文艺术家的例子再次印证:自然可以给人灵感,但自然永远无法捕捉,它很活,它多变。这个“活”和“多变”正是论证前文“自然超出人所能创造的境界”观点。B项符合。A项“聆听自然”涵盖不全,“目视与聆听”都重要,且文段不是在强调如何创造作品,而是在强调大自然的超脱灵动。C项为最大干扰项,但文段并非强调如何“欣赏自然”而是强调自然界的不凡非人能创造。D项中的“艺术家”话题只是为了论证自然的“无法捕捉”,也即该项并非核心观点。故选B。14、当下中国流行歌曲的歌词创作往往是风格化的定制,纯粹的辞藻堆砌,缺乏意义和体验的明确指向,与当代诗语言的追求相悖。如果说当代诗力求使因滥用而失去功能的语言回到原初,那么很多流行歌曲则加速播散着滥用对语言的消融。古典音乐情况同样不容乐观。不久前听一部当代著名作曲家创作的关于孙中山生平的交响声乐作品,宏达饱满的音乐之下,唱词的薄弱显得十分突出,它的脚本仅是孙中山语录摘编。这段文字体现的观点是()。A、当下中国音乐面临着构思和风格等诸多限制B、当下中国音乐创作过程中的文学性严重缺失C、当下中国音乐创作过程缺乏明确的意义指向D、今后中国音乐应该在文学中挖掘发展的空间【答案】:答案:C解析:本文为总-分的行文脉络,首句提出“当下中国流行歌曲的歌词创作往往是风格化的定制,纯粹的辞藻堆砌,缺乏意义和体验的明确指向,与当代诗语言的追求相悖。”后面通过例证法对观点进行论证。故选C。15、“心理弹性”的动力可能来自大脑激素反应,基因以及行为方式的共同作为,以保证一种情绪上的状态。它不仅帮助我们在人生变故,创伤面前不至于崩溃,也让我们在好的经验上不至于沉溺,比如享受美餐、赢得球赛,受到表扬,都不会持续太久,这可能因为人是天生的动物,在愉快的经验中沉浸太久,会识别新危险的能力。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A、平衡忧患钝化B、应激危险弱化C、积极健忘异化D、稳定懒散退化【答案】:答案:A解析:第一个空由“在人生变故、创伤面前不至于崩溃,在好的经验上不至于沉溺”可知是保持情绪上的平衡或是稳定状态,排除B、C两项。第二个空“在好的经验上不至于沉溺,不如享受美餐都不会持续太久”,可知是一种忧患意思,排除D。第三个空把钝化带入也符合题意。故选A。16、在各种兼并方式中,如果两个公司实力悬殊,则多半是强势的一方直接收购弱势的一方。出钱多、实力雄厚的一方,最终还是会要求自己说了算,而实力较弱的一方虽然在名分上得到了“平等”二字,但大多也都知道自己需要________。填入划横线部分最恰当的一项是()。A、循规蹈矩B、安分守己C、亦步亦趋D、安步当车【答案】:答案:C解析:根据“但”这一转折词可知,前后文语意相反,前文提到“实力雄厚的一方,最终还是会要求自己说了算”,可知实力较弱的一方和实力雄厚的一方地位是不平等的,故横线处表示实力较弱的一方需要听从实力雄厚一方的意见。C项“亦步亦趋”比喻自己没有主张,或为了讨好别人,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事,符合语境,当选。A项“循规蹈矩”原指遵守规矩,现多指拘泥于旧的准则,不敢稍作变通,文段中实力雄厚一方的意见并非旧准则或规矩,排除;B项“安分守己”指规矩老实,不做超出本分的事,不做违法的事,与文意无关,排除;D项“安步当车”指慢慢地步行,就当作是坐车,与文意无关,排除。故选C。17、民俗是文化的一种表现形态,既传统与文化的活态形式。它是经过千百年岁月的淘洗留下来的文化精华与现实结合的产物。民俗对于特定的群体有强烈的认同功能,对于当代社会的建设,具有不可替代的作用。这段文字是从什么角度来定义“民俗”的?()A、群体建构B、社会功能C、价值观念D、文化传承【答案】:答案:B解析:文段首先引出“民俗”这一话题,并指出其是文化与现实结合的产物。尾句指出“民俗”对于特定的群体有强烈的认同功能,对当代社会建设具有不可替代的作用,故文段强调的是“民俗”对于社会的功能。故选B。