文档介绍：中国传统文化之
中国传统服饰
园林10-2班李焓
学号:100314216
中国人****惯把日常生活概括为“衣食住行”,服饰被排在了第一位,可见它在生活中的重要地位。在这个历史悠久的衣冠大国,不仅有丰富的考古资料证明其服饰的发展历史,在古代神话、小说、诗词、绘画和戏曲中,与服饰有关的记录也随处可见。伴随着民族间的相互融合,服饰的样式和穿着****俗也不断的演变着,历代服饰不仅朝代之间有明显变化,同意朝代不同时期也有显著不同。种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的变迁。本文主要归纳总结了从远古至近现代民国时期的服装发展历程,通过不同时期人们的服饰,窥测我国传统文化的发展。
中国传统服饰的审美观念
1、服饰与伦理道德
中国传统思想情感,视生命在一切事物之上,其他一切都是“身外之物”。所谓“身体发肤,受之父母,不敢损伤”。服饰作为保护身体的物质,不单是保护身体不受伤害,还有一种不可***乱的意义。除了唐朝女性服饰,中国大多数传统服饰在穿戴上都不能过多暴露自己的身体。对妇女的要求可以说到了极其严格的地步。就是认为女性的任何部位如果裸露,都会产生“性引诱”的后果。因此在服饰的设计制作上,一般地说都采用宽松的款式,使一些突出的部位变得平坦,如乳房、臀部、肩膀、大腿等。
中国传统服饰的要求是很严格的,穿着得太过暴露或穿着不当都是不礼貌的,或者可笑,或者使人误解。有的地方穿衣服不戴帽子是不礼貌的,而且不能随便脱下帽子,进屋也不能脱帽子;也有的地方,进入室内不脱帽子反而是不礼貌的。汉族在帽子上也有不少规定,如:不能歪斜地戴帽子、不能带两个帽子等。
2、服饰创作的审美观
中国传统服饰不管是朴素或华丽、粗犷或细腻、单纯或艳丽,都存在着追求完满的观念。无论是装饰品还是服饰,都可以的追求完满。服装的穿着要整齐成套,上装下装要调和。所有的服饰要有机配合,小到一副耳环,在色彩、样式上都要配合的完整无缺。有的地方的女子必须穿裙子,不穿裙子只穿裤子会被当做下人女婢看待。
中国传统服饰的审美观念所追求的不仅是感性的,而要在理性上也符合生活逻辑。对服饰的穿着理想,以生活上的需求为最基本的准则,如安全、保护、稳定、美观、尊卑、性别、长幼等。这些服饰穿着的需求得到满足,人们就会有实现自我价值的愿望。
中国传统服饰的基本形制
1、上衣下裳制
上衣下裳制,相传起于传说中的黄帝时代,是我国最早的衣裳制度的基本形式。据《释名·释衣服》载:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽,下裳类似围裙的形状,腰系带,下系芾。古代中国人在很长一段时间内都采用这种上一下上的着装形制,认为这种服饰象征着天地秩序,郑重场合时穿的礼服大都如此。
2、衣裳连属制
衣裳连属制,古称深衣,始创于周代。《礼记·深衣》中讲:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣从字面意义上来讲,就是用衣服把身体深深的遮蔽起来,这与中国传统的伦理道德相关。古代中国的主流思想强调男女有别,***之间不可随意来往,表现出极强的禁欲主义倾向。深衣由上衣下裳连接而成,属于礼服中的第二等,功能完备而又不浪费,风格上也朴实无华。
中国传统服饰的历史演变
1、华夏服饰的起源
夏商周时期,中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣