文档介绍：陕西广播电视大学开放教育汉语言文学专业本科
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陕西广播电视大学制
世俗化的薛宝钗
【摘要】薛宝钗慧质有才。她天资聪慧,博学宏览,才识过人;她朴质淡雅,却“少年老成”,胸有成府,顾大体,识大局;她虚怀若谷、宽以待人,对于别人的攻击,不到实在忍无可忍,她都因顾全大局而不加以追究;对待身边的人不论其尊卑,她待他们都是彬彬有礼,遇事沉着冷静头脑清醒,考虑事情合理且周全;更难得的是宝钗理财治家,通晓庶务也是高人一等。她具备了封建社会女子最完备的美德,薛宝钗性格是一种世俗的社会人格,也是典型的传统中国人尤其是传统中国女性的性格。如果说宝黛从雅,是理想之子,那么钗就是从俗,是现实之子,是世俗化、现实性的审美范式和处世哲学的代表。
【关键词】薛宝钗;聪慧;淡雅;胸有成府;宽以待人;头脑清醒;社会人格
曹雪芹用一生心血写就的《红楼梦》成就了伟大,感动了世人。他用近乎白描的手法,淡淡地写出了他心中的美,写出了美的毁灭,留给世人的是深深的悲叹和无尽的思索。从表面看来《红楼梦》主线结构只是为了诉说一段缠绵凄美的爱情故事,其实它纵多交错的线索中蕴含了作者对当时黑暗社会的无比愤怒和对人生的哲理思索。它所展现的人生理想在现实社会中的破灭以及人性的毁灭,那一幕幕,那一桩桩,无不让人震憾!围绕这一中心,作者把一大批贵族、平民以及奴隶出身的女子不同的生活遭际推上了历史舞台,结合封建社会极其复杂、错综的典型生活环境,为后人创作了出了许多有血有肉、有哭有笑,让人难忘、令人思索的经典人物形象。这众多的人物形象中有许多至今争议很大,比如林黛玉和薛宝钗的形象。
在作品第一回有这样一段话:“至若佳人才子等,则又千部共出一套……故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。……故逐一看,悉皆自相矛盾,大不近情理之话。”从这段话其实可以很清楚地看出作者创作宝钗的意图:薛宝钗决不等同于清代以前小说中常有的给主角添乱的小丑,也决不是以一种挑战者的身份来和林黛玉争夺那份在前世就以成就的“木石之盟”的,否则作者定不会在行文中称她为“山中高士”。她的存在其实蕴含了作者一种现实的人生态度。如果说林黛玉是一种“理想美”,那么薛宝钗就是一种“现实美”。虽然作品中薛宝钗的重要性比不上林黛玉,但是硬把薛宝钗定位在“林宝爱情”旁一个小丑的位置,我想《红楼梦》这部名著就太落入俗套了,这和前代那些野史小说的结构又有什么区别呢!其艺术性一定会大打折扣,也就不会有今天如此众多喜爱它和热衷于研究它的人们了。
《红楼梦》中人物的性格塑造是多侧面的、复杂的。作者“打破了好人一切都好,坏人一切都坏”的写作模式,写出了宝钗性格的复杂性,即她有优点,也有缺点。
薛宝钗在《红楼梦》里是用“牡丹”来比拟这朵国色天香的富贵花的。“对于她的评价是‘任是无情也动人’,牡丹,雍容华贵,可是也有人嫌她俗气。”[1]宝钗这女人也是这样,夸她的、骂她的,各占一半,对于我个人而言,冷静客观地看宝钗,她有优缺点,我个人也经历了从儿时的抑薛到长大了爱薛的过程,就象我原来未真正识得牡丹,到真正参加了荷泽和洛阳的牡丹花会,见了各种各样争奇斗艳的牡丹才真正爱上牡丹一样。
宝钗,一出场就低调肃静,她不爱