文档介绍：《论语》
《论语》,从字面意思上说就是语言的论纂,用现代汉语说,就是语录,是孔子弟子及其后学对孔子言行的追记,也有一些是对孔子弟子言行的记录。
《学而篇第一》《为政篇第二》《八佾篇第三》
《里仁篇第四》《公冶长篇第五》《雍也篇第六》
《述而篇第七》《泰伯篇第八》《子罕篇第九》
《乡党篇第十》《先进篇第十一》《颜渊篇第十二》
《子路篇第十三》《宪问篇第十四》《卫灵公篇第十五》《季氏篇第十六》《阳货篇第十七》《微子篇第十八》《子张篇第十九》《尧曰篇第二十》
《论语》目录
学而篇第一(共十六章)
【1·1】子曰①:“学而时****之,不亦说乎②?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠③,
不亦君子乎?”
【注释】①子:古代,对有地位、有学问、有道德修养的人,尊称为“子”。这里是尊称孔子。②说(yuè):同“悦”,高兴,喜悦。③愠(yùn):怨恨,恼。
孔子说:“学****了而时常温****不也高兴吗?
有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?别人不了
解我,我并不怨恨,不也是君子吗?”
【1·2】有子曰①:“其为人也孝弟②,而好犯上者,
鲜矣③;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子
务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与④! ”
【注释】①有子:鲁国人,姓有,名若,字子有。
孔子的弟子。比孔子小三十三岁。后世,有若的弟
子也尊称有若为“子”,故称“有子”。
②弟(tì替):同“悌”。弟敬爱兄长,称“悌”。
③鲜(xiǎn显):少。④与:同“欤”。语气词。
【1·2】有子曰①:“其为人也孝弟②,而好犯上者,
鲜矣③;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子
务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与④! ”
有子说:“做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好
冒犯长辈和上级的,是很少见的;不喜好冒犯长辈和
上级,而喜好造反作乱,这种人从来没有过。君子专
心致力于基础工作,基础确立了,治国、做人的原则
就会产生。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁’的基
础吧!”
【1·3】子曰:“巧言令色①,鲜矣仁!”
【注释】①令色:面色和善。这里指以恭维的
态度讨好别人。
孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,仁德是不会多的!”
【1·4】曾子曰①:“吾日三省吾身②;为人谋而不
忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎③?”
【注释】①曾(zēng)子:姓曾,名参(shēn),字子舆。曾皙之子。孔子的弟子。比孔子小四十六岁,前505年—前435年。其弟子也尊称曾参为“子”。②省(xǐng):检查反省自己。③ 传:老师传授的知识、学问。孔子教学,有“六艺”:礼,乐,射,御,书,数。
曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人
办事是否尽心竭力呢?和朋友交往是否真诚讲信用
呢?老师传授我的学业是否复****了呢?”
【1·5】子曰:“道千乘之国①,敬事而信,节用而
爱人②,使民以时。”
【注释】①道:同“导”。领导,治理。
乘(shèng):古代称四匹马拉的一辆车为“一乘”。古代军队使用兵车,每辆兵车用四匹马,车上有身着盔甲的士兵三人,车下跟随有步兵七十二人,另有相应的后勤人员二十五人,因此,所谓“一乘”的实际兵力就是一百人,并非单指四匹马拉的一辆车。②人:这里指官吏,与“民”相对。
孔子说:“治理拥有一千辆兵车的诸侯国,要
严肃认真地对待工作,信实无欺,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”
【1·6】子曰:“弟子,入则孝,出则弟①,谨而信,
泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”
【注释】①出:外出,出门。一说,离开自己住
的房屋。弟:同“悌”。尊敬兄长。
孔子说:“后生小子,无论在家还是外出,都要
孝顺父母,尊敬兄长;言行谨慎,诚实可信,博爱大
众,亲近有仁德的人。这样躬行实践后,还有剩余力
量,就再去学****文献。”
【1·7】子夏曰①:“贤贤易色②;事父母,能竭其力;
事君,能致其身③;与朋友交,言而有信。虽曰未学,
吾必谓之学矣。”
【注释】①子夏:姓卜,名商,字子夏。孔子的弟子。比孔子小四十四岁,前507年——?②贤贤:前者做动词,表示敬重,尊崇;后者作名词,意为贤能,品德。易:轻视,不看重。“贤贤易色”以下三句,事父母、事君、交朋友,各指一定的人事关系;那么,“贤贤易色”也应该指某种人事关系,不能是一般泛指。奴隶社会、封建社会把夫妻关系看得极重,认为是“人伦之始”和“王化之基”。  ③ 致:豁出生命。
子夏说:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹
娘,能尽心竭力;为君主效力,能豁出生命;和朋友
交往,说话诚实守信。这样的人,即使没学****过,我
也一定要说他已经学****过了。”