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2024-2025年海淀区九年级第一学期期中语文.doc

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⑨青藏高原的山,是迷人的。西行路上,我在与大山多数次的对视中,心灵得到了最为完备的陶冶。故而写此文,作为青藏高原之行的永恒纪念。(作者丛维熙,原文有删改)“我”“动情”的山,请阅读文章②—⑧段,填写表格。(4分)山的特征“我”的情感状态拉水峡(1)(2)日月山(3)(4),简要谈谈自己对第⑧段画线句子的理解。(3分)③段有很多句子写得很精彩,请你结合详细语句作简要赏析。(不超过120个字)(5分)佳思源教化教研中心整理::肖老师联系方式:(二)阅读《奇妙的符号》,完成第17—19题。(共7分)奇妙的符号①一九二八年十月,中国历史上第一次科学野外考古正式拉开序幕。一个湮没已久的王朝生动地呈现在世人面前。甲骨文与之一起,跃出了厚厚的黄土。②殷墟出土的甲骨文,是迄今为止可以确认的最早的汉字系统。甲骨文以象形字为基础,带有较强的图画性。甲骨文以象形字、会意字居多,形声字只占27%左右。尤其是早期甲骨文中,有些象形字的写实性很强,形象逼真。形体结构没有完全定型,同一个字可以有多种写法,异体字很多。有些字的结构成分多少不确定。如“”由三个“羊”组成的,也有四个“羊”字组成的。有的字构成成分不确定。如“牢”有从“牛”的,也有从“羊”的。有的字书写的方向不固定。如“臣”字有正写、反写、侧写等几种写法③两河流域的楔形文字、古埃及的圣书文字都出于汉字之先,但它们早已灭亡;汉字却一脉相承,勾画出清楚的发展脉络。这奇妙的符号,原委起源于哪里?关于汉字的起源,古代文献上有种种说法,如“结绳”、”八卦”、”图画”等。世界文字的起源多数与图画亲密相关,共同取向都是自然界中人类最熟识的一些事物。图画用于传递信息,是文字的起源。图画以描绘事物为目的,是客观事物的复制,物象逼真。当图画呈现事物的轮廓特征,成为客观的提示符号,与语言结合起来,表示出固定的信息时,我们才可以说它是文字了。因此,在甲骨文之前,还有一段文字发展历程,即所谓的“图画文字”阶段。④与甲骨文几乎同时存在的文字是金文。金文应用的年头,上自商代的早期,下至秦灭六国。其所记内容大多是颂扬祖先及王侯的功绩,同时也记录重大历史事务。1976年出土的青铜器“利簋”上就记录了武王克商的准确时间。春秋战国各国纷争,一字多体、繁简并存成为文字系统的普遍现象。秦统一后,在原有“大篆”基础上进行简化,取消异体字,创制统一的书写形式——“小篆”。它在肯定程度上仍保存着象形意味,但符号性大大增加。由于书写很不便利,民间还流行一种更简洁的字体——秦隶。汉朝建立后,隶书逐步发展定型。工整、精致的汉隶,成为占统治地位的书体。同时,派生出草、楷、行各书体。隶书的出现是汉字演化史上重要的转折点,是古文字和今文字的分水岭。汉字最终成为一个稳定、规范的文字体系。⑤在世界历史上,文字的不同,曾导致东西罗马的分庭抗礼。中国尽管经验了王朝更迭,汉字却像一根看不见的魔线,把语言、风俗,甚至血统不同的人民的心灵缝合在一起,成为一脉相承的中国人。汉字形体屡有变异,却忠实地记录了五千年中华文明的光辉历程,不论是楚辞汉赋、还是唐诗宋词、明清小说,都是汉字用灵魂的砖石构建的精神大厦。汉字还能超越国界。朝鲜、日本等国都曾用汉字记录他们的历史,并以汉字为蓝本才创建出自己的文字。⑥今日,古老的汉字以其强大的生命力和丰厚的文化底蕴,焕发出新的活力。、起源、、四个方面介绍了汉字这种奇妙的符号。(2分)②段,作为“迄今为止可以确认的最早的汉字系统”的甲骨文还具有哪些特点?(2分),请依据文中相关学问,说明双墩陶器刻划符号是不是文字。(3分)1985年至1992年,安徽蚌埠双墩遗址发掘,出土的600多件陶器上均有刻划符号。这些符号大都位于器底,类别丰富。其中与“水纹”相关的刻划符号有90件,用水纹表示鱼或鱼群的有近47例,水纹与其它符号组合的有近38例。这些符号以弧形为主,也有少量的圆圈纹、漩涡纹和水水纹。这些水纹刻画符号所表现的内容包括:双墩先民所经验的各种水环境现象;相宜渔猎活动环境下的各种捕鱼手段;还有通过水纹改变来驾驭天象和创建原始历法。佳思源教化教研中心整理::肖老师联系方式:(三)阅读《简约人生》,完成第20—22题。(共7分)简约人生①我一向观赏中国古典文学和国画,因为它们都有一个共同的特点——简约。即用最简练的语言和最俭省的笔墨,就能勾画出事物的神韵,既无繁冗感,也无累赘感,有一种简约之美。②其实,作为个体的人,对自己的生活取舍和人生追求,也应当像古典文学和国画一样,删繁就简,取道简约。简约,才不会被各种欲望所牵累,不会被荣辱褒贬所困扰,更不会被名利得失所左右……追求简约,才能轻装前进,朝着志向的高山之巅奋勇攀登。③简约的人生是华蜜的。【甲】孔子的学生颜回是懂得简约的。他深居幽巷,远避繁华,虽只有一箪食,一瓢饮,却是“人不堪其忧,回也不改其乐”。刻苦读书,潜心治学是他的华蜜。诗人刘禹锡也是懂得简约的。他虽栖身陋室,却以过着“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的简约生活为乐。远离***的倾轧纷争,坚守高洁的情操是他的华蜜。反观现实生活中的很多人,他们的生活好像丰富得多,然而却被物质所累,被金钱所累,被名誉所累,甚至为了一己私利,不惜弄虚作假、勾心斗角、勾心斗角,这并不会给他们带来华蜜,只能增加无穷的苦恼和苦痛。憧憬简约、追求简约,人们才会感到海阔天高,才会生活得充溢、潇洒。④简约的人生是才智的。【乙】智者之所以智,因他能解除干扰,将纷繁困难的生活简约化,一目了然地抓住事物的真谛,达成自己的目标;而愚者之所以愚,是他把简约的事物困难化,使自己如坠云山雾海,找不到出路。追求简约,删繁就简、去粗取精,才是人生的大才智。⑤简约的人生是高尚的。只有远离奢华富丽,对事业孜孜以求的人,才能超越浮躁和平凡,创建生命的辉煌。原湖南省委副书记郑培民同志生前既不为“做大官”东奔西跑,也不去参与各种费时费劲的交际应酬,而是把全部心思和精力都用在为老百姓办实事上。正是因为这样,他实现了为人民服务的人生志向,用生命诠释了人生的意义,成为领导干部的楷模,人民爱戴的好官。相反,很多官员原本也拥有着崇高的志向、美妙的追求,却因为过多的物质追求而迷失方向,陷入欲望的陷阱,志向消逝、信念动摇,利用手中的职权大肆***腐化,最终锒铛入狱、身败名裂。追求简约,才能保持质朴的本色,才能进入绚丽的崇高。⑥人活得简约些,才能远离喧嚣,活出好心情;人活得简约些,才能充溢才智,把握人生的真谛;人活得简约些,才能执著于高尚,活出人生的大境界。本文的中心论点是什么?(2分)依据文意,将下面两句话分别填入文中【甲】【乙】处(只填序号)。(2分)①诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非安静无以致远。”意思是说,不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能安静安详聚精会神地学****就不能实现远大的目标。②美国作家丽莎·普兰特说:“华蜜来源于简约生活。当你用一种新的视角视察生活、对待生活,你就会发觉简约的东西才是最美的。”【甲】处应填:___________【乙】处应填:⑤段的论证过程。(3分)六、作文(60分):甘当绿叶佳思源教化教研中心整理::肖老师联系方式:要求:(1)文体不限(诗歌除外)。(2)不少于600字。(3)作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。一、选择(共12分。每小题2分) 二、填空(共7分) 7.(1)不愤不启不悱不发 (2)老骥伏枥 (3)千树万树梨花开 (4)重岩叠嶂隐天蔽日 (5)庭下如积水空明水中藻荇交横 (共5分。每小题1分,有错该小题不得分) 8.①斯威夫特②美猴王③竞赛绳技 (共2分。①②小题共1分,③小题1分) 三、综合性学****共7分) 9.(1)注意早餐的多样化及养分摄取的多样化(2分) (2)熬炼时间偏少、饮食结构不合理、不良的消遣****惯等缘由造成学龄儿童成年期慢性非传染性疾病低龄化,超过半数儿童的"代谢综合征"指标异样。(4分) (共4分。材料一信息概括2分;材料二信息概括2分,表达不到位倒扣1分。) (3)答案示例:吃出健康,有益学****宣扬语要体现"养分·健康·学****quot;的主题意识。1分) 四、文言文阅读(共8分) 10.(1)用竹板打(2)等到(每小题1分,共2分) 11.(1)王侯将相莫非有天生的贵种吗 (2)将军亲身穿着战甲,拿着武器(将军亲自作战)(每小题1分,共2分) ,扫除起义障碍;擅长宣扬鼓动,坚决戍卒起义的决心;诈称公子扶苏、项燕队伍,顺应民心;建立起义组织,领导起义。 (,共3分) ,皆刑其长吏,杀之以应陈涉(1分) 五、现代文阅读(共26分) (一)(共12分) 14.(1)秀丽娇美、气魄宏大 (2)冲动、沉醉 (3)充溢绿意、有历史内涵 (4)充溢敬意 (共4分。每小题1分) ,毅然进藏, 后人为了纪念她,将"赤岭"改为"日月山",日月山也就"成为了中华民族的象征";日月山在恶劣的自然环境下依旧永葆青春,因此成为了"山岳中的精灵"。(3分) (共3分。第一个要点1分,其次点2分。意思对即可) : 示例1:作者采纳对比和比方的手法,将拉水峡比作绵延无尽的棕红色的驼队,将 美国"红石山国家公园"的红色山峦比作"一匹孤驼",表现了拉水峡山脉的绵长以及多座山峰屹立的特点,突出了拉水峡气魄的宏大。表现了作者对拉水峡的赞美之情。 示例2:"它诱惑一切游人的想象"一句中作者用"一切"这一副词强调了范围之广(大),写出了拉水峡的景观是令人荡气回肠的大自然的杰作,突出了作者对大自然鬼斧神工奇妙力气的由衷赞美。 (共5分。能够从词语或修辞角度进行合理地赏析4分,语言表达1分) (二)(共7分) 、作用(价值)及影响(共2分。每空1分) ,带有较强的图画性;形体结构没有完全定型。 (共2分,每个要点1分) ,成为客观的提示符号,表示出固定的信息,因此这些刻划符号是文字。(3分) (三)(共7分) ,对自己的生活取舍和人生追求,也应当像古典文学和国画一样,删繁就简,取道简约。(或用自己的语言概括为"我们应当追求简约的人生")(2分) 21.【甲】②【乙】①(2分) :首先提出"简约的人生是高尚的"的观点,然后指出只有远离奢华富丽,才能创建生命的辉煌,并从正反两方面分别举郑培民用全部心思和精力为老百姓办实事,用生命诠释人生意义以及一些官员因陷入欲望的陷阱而***腐化身败名裂的事例加以论证。最终强调只有追求简约,才能保持质朴的本色,才是高尚的人生的道理。 (三个层次,每个层次的分析1分,共3分。)

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