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“生活不便”的角度进行辩证理解。第二句话是材料的主体部分。“同寝室的几个女生不管上课还是生活都穿汉服”,是事件的核心内容,表面上看这是女生的外在行为表现,实际上也是考生发表观点、表明态度的对象与载体。或者说,考生在写作过程中需要针对这件事表明自己的价值态度。“严格遵循古代礼仪”既可以是女生外在行为的初衷与出发点,也可以是其行为的内在本质,即女生上课和生活都穿汉服的目的是严格遵循古代礼仪,或者说她们行为的实质是严格遵循古代礼仪。“成了一道与现代生活不同的异样风景”则是行为带来的结果,而“与现代生活不同”也是重要的信息点,它引导考生要在“传统”与“现代”的辩证关系中思考问题。第三句话“此事经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论”则是思考的方向。“此事”,指的就是“同寝室的几个女生不管上课还是生活都穿汉服”这件事,“激起了更大范围、更多角度的讨论”隐含的意思就是要求考生针对事情本身发表自己的观点。为传承传统文化点赞中国,是一个有着五千年悠久历史的文明古国。除令国人引以为自豪的诗经楚辞、先秦散文、唐诗宋词、元曲以及明清小说之外,汉服也无不说明我国传统文化源远流长、博大精深;这些绮丽的文化瑰宝给予我们宝贵的精神财富。然而,伴随着互联网时代的到来,这些宝贵的传统文化不可避免地受到了冲击。于是,自然就会有“有志之士”挺身而出,用不同形式展示传统文化的原貌,彰显其精髓,从而唤醒人们继承和发扬光大之。最近,一所高校的几位同寝室的女生因穿起了汉服且衣食住行严格遵循古代礼仪行事而受到网友的热切关注。或许有人认为汉服是早已被淘汰的服饰,而且仅仅穿汉服,并不能真正使传统文化得以回归但我认为,正所谓“形式服务于内容”,所以,我要为这几个女生的大胆穿着和坚守精神点赞。固然,仅仅换上汉族的传统服饰或许不算什么,但我想说,任何精神文明或传统文化的传承都必须寄托在物质载体上。换上古人穿的汉服,你是否觉得自己已多多少少地融入这古典的氛围中了呢?你是否体会自己已在遵从传统礼仪了呢?你是否注意到自己的行为已如古人一般温文尔雅了呢?没错,汉服所代表的不仅仅是一套服饰,更是中国传统文化的一部分。穿汉服,穿的也不仅是简单的一条襦裙,更是人们对传统文化的崇敬与热爱。这群女生,她们在用自己的行动召唤传统文化的回归!的确,随着智能手机的普及,人们更愿意捧着“爱机”看网络小说、疯狂网购,对古典文学尚且不闻不问,更何况“汉服”了!长此以往,这必定使我们的精神需求得不到供给,从而导致人们在物质需求得以充分满足的同时堕入精神空虚的深渊。目前,传统文化的传承已岌岌可危,复兴传统文化已然成为全社会的责任。今年春节期间开播的《中国诗词大会》,就凭借着其博大精深的思想内涵、独特的视觉效果、简单而有悬念的赛制、多媒体平台的互动以及资深评委的专业性讲解而大受人们关注与喜爱,让诗词逐渐成为网络时代的一种新时尚,使人们更多地意识到了传承传统文化的责任。传统文化存在于生活中,每个人都是传统的携带者,作为祖国的年轻一代,我们更应该在日常生活中身体力行,从“我”做起,让传统文化深入自己的心灵,做传统文化的传播者。从这个意义上说,穿汉服,内容大于它的形式。因此,我要为穿汉服传承传统文化的行为点赞!阅读下列材料,按要求作文。骑自行车,车向前走是发展,人坐在车上不被摔倒是平衡,发展与平衡就是这样的简单和平常。一个人,一个团体,一个衡的问题。学生读书求学,是发展自己,各学科之间是否平衡,至关重要。发展经济,有个地区平衡的问题,社会发展有个物质和精神是否平衡的问题。在人生旅程中,你碰到过平衡与发展的问题吗?有何经历或感受?有何疑问与思考?请以“平衡与发展”为话题写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在话题范围之内。注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不得抄袭。【解析】试题分析:本题属于材料型的话题作文,作文时要先认真研读材料,材料主要是围绕“平衡与发展”问题来谈的,写作时要开拓思路,首先应当对概念进行厘定。比如发展,就有正常的健康的发展与畸形异常的发展之别,有短期发展和长期发展之分。比如平衡,就有积极平衡和消极平衡之异,有静态平衡与动态平衡之别。从二者的关系看,发展必然会打破原有的平衡,故绝对的平衡是不存在的。在特定情况下,为了发展需要牺牲一点平衡,但不平衡一旦超出了合理的限度就会引发一系列社会问题。我衡,不就制约了整个国民经济的发展吗?重理轻文,结果理科的学习也受到影响,这样的教训还少吗?我们要在发展中寻求平衡,在平衡中谋求发展。不能等绝对平衡了才去发展,也不能抛开必要的平衡去搞发展。个人的发展内部各要素之间要平衡,整个社会各个发展要素之间也要寻求平衡,例如政治、经济、文化的发展就要兼顾,不可畸轻畸重,顾此失彼。平衡的生活与生活的平衡据说,感冒的机理可这样描述:人体内外交感的通道被阻滞,皮肤呼吸不畅,肌体活动产生的负能量不能排除,正能量又不足,从而出现不适症状。一言以蔽之,身体内外的平衡被打破,造成整个系统的混乱。混乱的综合表现,就是所谓发烧吧!古人讲求“修身,齐家,治的系统设计,不正是基于对平衡的认识吗?追求身体系统的平衡,是遵循天道的表现。“天之道,损有余而补不足 ”。人自生下来,活下去,仰仗自然的平衡法则。所以要尊重它,维护它,在身、家、国、天下的序列里磨炼自己,成就自己。追求过一种平衡的生活,是成就自己功利他人的开始。只是,“人之道,损有余而补不足”,这很令人迷惘。其实,我们本能地知道饮食上要营养均衡,工作上要劳逸结合,感情上要哀乐适度。这就像我们本能地追求左右手脚的同步锻炼生长,左右脑的同步开发,左右眼的同步应用,左右耳的同步使唤。但为什么我们感性与理性、我们抬举与贬抑、我们发扬与抛弃、我们顺适与逆反常常显得畸轻畸重呢?为人要“实其腹,虚其心”,但一般都是心室杂乱,腹中枯索。或者生得脑袋极大如柚子,身形极小如豆芽;或者肚腹威严似栋宇,脑袋阙如如钉头。我们曾听过“网瘾戒除班”的说法,也曾见过特优生生活无法自理的报道,这些现象多少反映了部分的真实。总之,生活的平衡知易行难。但如果把平衡当做方法运用来看待,实践起来会容易些。首先要建立整体的观念。这其实是我们传统文化的基因,我们借助一般的认知工具,就可体会到。中医治伤风感冒,培正驱邪,养心发汗,疏通经络,就是在大系统层次恢复平衡。而单纯的输液,所谓消炎,因为只看到体表的“温度”标记,恰恰南辕北辙了。据说对高血压的治疗,也有中西方的观念差异,而过程表现,结果获得,大相径庭。我们即便不懂更细节的、深层的道理,但三折肱为良医,据此也可意识到“整体”的存在,平衡的要义。其次要实践“中和为用”的原则和方法。老子关于“橐龠”的比喻,教导人们,道理在“有无”之中,无为与有为要辩证地看待。他又有“张弓”的比喻,“高者抑之,下者举之有余者损之,不足者补之”。其实都脱不开“执一”“守中”的原理。人生并非不要执着,只是不能有偏废。好的方法就是从整体出发,全局出发,以整体的良性发展平衡某一端的异动。只要号准了“脉”,执准了“一”,取舍,去就,根本不是什么难事,一切其实都会显得自然而然,人的生活运动,就返璞归真为每一个当下的心灵选择。所以,实现生活的平衡的根本的方法,就在修身。“修之身,其德乃真”。修身之法,“在明明德,在亲民,在止于至善”。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候等方面变化规律形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分24等份,每一等份为一个“节气”。2016年1130日,“二十四节气”通过评审,正式被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。有人认为,二十四节气在当今农业社会向工业乃至后工业社会的变迁中,已丧失实际功能。也有人认为,只要存在农耕,二十四节气就不会消失,无须保护,也无法保护,而应“再创造”,使其获得新的意义和生命。“二十四节气”的申遗成功引发你哪些感想呢?请结合材料内容及其含意作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【解析】试题分析:这是一道时评类的材料作文,注意材料后面的提示“已丧失实际功能”“就不会消失,无须保护,也无法保护”“新的意义和生命”,通过材料看主要是不赞同“保护”,一是放弃,一是“创新”,由此可以提出自己的看法,由此延伸到对传统文化的保护问题。传统文化需要传承当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。3阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。①表面服从,偷偷反抗。②能者上,庸者下,平者让。③人生,能讲究,也能将就。④强大很累,不强更累。⑤明明可以靠脸吃饭,偏偏要靠才华。⑥辉煌肯定有,就看怎么走。网上流行语通俗易懂,而又含意丰富,对读者有启发作用。读了上面六句流行语,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【解析】试题分析:试题材料由精心选择的六个网上流行语组成,试题命制充分发挥了作文的积极导向功能,所选的网上流行语通俗易