文档介绍：巫家拳湖南四大名拳之首
巫家拳创始人巫必达左脚微跛,因此摒弃了少林拳里的长桥大马、跳跃翻滚等腿脚动作,转而添加一些内家拳的心法,编创出刚柔相济的巫家拳。
巫家拳在湖南流传广泛,练习者众多。辛亥革命领导人之一的黄兴和“鉴湖女侠”秋瑾都曾练过巫家拳。
湖南自古便是一块尚武之地,不仅民间练武风气极盛,乡社武装遍布全省,在军中也有“无湘不成军”的谚语。在湖南,“全国武术之乡”就有东安和新化两个。据1936年的统计数据,湖南每100人中,就有15人会武术,东安县和新化县会武术者比例高达全县总人口的30%。
湖南历史上的著名武林人物更是数不胜数:如维新先驱谭嗣同的挚友大刀王五、辛亥革命元勋黄兴、“平江不肖生”向恺然、以两把菜刀起家的贺龙元帅……他们不但是“铁肩担道义”的革命先驱,也是曾经叱咤风云的武林人物、湖南人民心目中的英雄。他们谛造了湖南武术不朽的传奇,身上武林豪气和侠义精神的集中体现,正是湖南文化的折射。
在湖南众多武术流派中,流传广泛、内外兼修的巫家拳名列湖南四大名拳之首,在历史上红极一时,辛亥革命领导人之一的黄兴、“鉴湖女侠”秋瑾均先后练过此拳。
被打瘸一腿后创出巫家拳
教拳时擅于“因材施教”
巫家拳虽位列湖南四大名拳之首,但其历史并不长,创始人巫必达生于清乾隆时期,字有能,福建汀洲人。巫必达自幼跟随祖父巫应寿学习少林武术,通过勤学苦练,达到了武艺娴熟、挥舞自如的境界。青年时期,巫必达离家走南闯北、云游四方,拜师访友,虚心求教各名家拳师。正是在这时,巫必达不幸被一仇家打瘸了一条腿,从此左脚落下了跛脚的残疾。后来,巫必达根据自己的生理特征,摒弃少林拳里使用频率极高的长桥大马、跳跃翻滚的腿脚动作,转而增添了内家拳里藏精、蓄气、强骨等心法,编创出一种刚柔相济、动作紧凑,内外兼修的全新拳种。
乾隆末年,巫必达来到株洲雷打石乡(当时属湘潭)李大魁家,收徒授拳;后到湘潭马家河授徒冯南山、冯连山兄弟。当时,八卦拳已经在湘潭流行了上百年,凡练武者无不知该拳术。令人意想不到的是,巫家拳在湘潭传授了不到10年,便取而代之――“湘潭之人有不练,练必为巫家拳矣”。
后来,一些八卦拳师便编造出“巫家拳不可学,学久必成废人”等谣言诋毁巫必达。造谣失败后,他们又设“鸿门宴”招待巫必达。宴毕,5个八卦拳师亲自划船送巫必达回家,但船至河中,5人凶相毕露,一起扑向了巫必达。巫必达在狭窄的船上以一敌五,电光火石间便击倒3人,剩下两人立即下跪求饶,船一靠岸立即逃之夭夭。从此,巫必达名声大振,因左脚微跛,湖南武林尊称他为“巫跛仙”。
巫必达在湖南传授巫家拳时,对拳法做了不少创新,其中之一便是将适合跛足者的丁字步换成了当时军队中流行的梅花步。此外,巫必达教拳还施行
“因材施教”――根据徒弟的身体特点或个性教授不同的拳法。如徒弟李大魁家多为种田之人,平素穿的都是短衣短裤,因此练的是矮桩,讲究力量;冯氏兄弟都是读书人,多穿长袍,为避免长袍拖地,因此练的是高桩,强调身法。因此,巫必达的徒弟们虽都跟着师傅学艺,但所学的拳法有的阴柔、有的阳刚,拳路风格各异。
巫必达在湖南传授拳艺时,被这块充满尚武精神的土地所吸引,从此再也没有离去,直至逝世。在湖南,巫家拳广为流传,学徒不计其数。至今,在湘潭、株州、长沙、岳阳等地仍有众多练习者。
黄兴