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洞庭湖畔问茶香(中).doc

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洞庭湖畔问茶香(中).doc

上传人:jactupq736 2018/2/11 文件大小:34 KB

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文档介绍:洞庭湖畔问茶香(中)
策划:旅游纵览杂志社
主办:山西省晋中市旅游局,福建省南平市、武夷山市旅游局,江西上饶市、九江市旅游局,湖南省岳阳市、益阳市、常德市旅游局,湖北武汉市、襄樊市旅游局,河南省南阳市、洛阳市旅游局、河北省张家口市旅游局,内蒙古包头市、呼和浩特市、乌兰察布市旅游局。
协办:山西祁县乔家大院民俗博物馆、山西晋商文化博物馆(祁县渠家大院)、山西榆次常家庄园

4. 洞庭湖中有君山

翠竹斑斑湘妃泪
君山的早晨是被鸟儿吵醒的。窗外婉转的鸟鸣使人置身于一个清丽的世界,面对大自然的诱惑,再也无法安睡了。于是我们匆匆起床,沿着昨天晚上曾经令人心惊肉跳的道路,再次走进密林深处。
君山真是个修身养性的好地方,一条平坦的小路曲曲弯弯、起起伏伏地向林子的深处蜿蜒而去。湿漉漉的空气里是一股春草的味道,沁人心脾的清新仿佛让人的身体都透明了。道路两旁,各种植物争奇斗艳,那一树粉色的花,让人的心底生出一种莫名的兴奋。还有一种树像火炬一样醒目,满树的叶子都是红色的,地上也落了厚厚的一层,在绿草的陪衬下格外耀眼,仿佛这是秋天了,可是这红色并不给人一种枯萎的感觉,是那种亮丽的红。到了景区的时候,我问过正在路上哗啦哗啦清扫那些红叶的清洁工人,他告诉我说这树叫
“豆英”,豆腐的“豆”,英雄的“英”。但是后来我在资料上看到,这树其实叫杜英,也叫君山红绿叶,是稀有的树种,叶呈椭圆形,花白色,结花生米大小的果实,味甜,可以吃。一般情况下,杜英树换叶的时候新叶鲜红,老叶由绿变红,但是君山红绿叶一年四季都有红有绿,尤以春末夏初景色最佳。我们确实赶上了一个好季节。
其实君山有许多奇异的植物,除杜英外,还有斑竹、方竹、连里竹、龟背竹、人面竹、圣音竹、实心竹、梅花竹、凤凰竹等等。
在君山幽静的山谷中,分布着一片片的茶园,君山银针很早就是帝王的贡茶。与其他地方不同的是,君山许多茶园里的茶树是一种自然生长的状态,没有被修剪过的痕迹。但是,在一个很幽静的山谷里,我们看到许多茶树和一些野生的大树刚刚被挖掉,大片新土湿乎乎地裸露在那里。如此美丽的山谷忽然有一种被开膛破肚的感觉。问过一名妇女,她说要在这里建游泳池和钓鱼台。
再次经过猴山的时候,已经再没有晚上恐怖的气氛了。山上安静得没有一点声音,不知道这些捣蛋的猴子们,是不是黑白颠倒地还在睡懒觉呢。
这是一条很美丽的山中小路,平平坦坦,幽幽静静,总有一丝丝的晨雾飘在山谷之中。
君山可看的景点很多,我们按着路标依次走过爱情博物馆、绿化广场、有缘桥、码头、朗吟亭、孔子像、秦始皇封山印等。在码头向洞庭湖眺望,码头与湖水之间是绿草覆盖的大片滩涂湿地,有一种面对大草原的感觉,但真正的大草原恐怕再也找不到这么肥沃、茂盛的草地了。在绿草与湖水的衔接处,有几条小船静静地停泊在茫茫雾霭之中,像一幅水墨画。
秦始皇封山印也称龙腭山石刻,据说秦始皇曾到过君山。司马迁《史记秦始皇本纪》记载:“始皇二十八年渡淮水,之衡山南郡。浮江,至香妃祠,逢大风,几不得渡,上问博士曰:‘湘君何神?’对曰:‘闻之,尧女,舜妻,葬之。’于是秦王大怒,使刑徒三千人,皆伐湘山树,赭其山。”还于石壁间镌印四方,以示永封湘山,震慑水神。其中有两方印在文革期间被疯狂的人们用炸药炸掉了,现存两方。我想现代的炸药远比当年的秦始皇厉害多了。
我们只看到了石碑上的说明文字,没有找到秦始皇的封山印在何处。,,字迹明显,笔法苍劲,有释为篆文“永封”者,有释为篆文“封山”者,还有人认为是道家符咒,也有人认为是元代人刻的“巴思八”文字。
《山海经》中说:“洞庭之山,帝之二女居之,盖尧女之湘君始居于此,故名。”君山这个名字是不是源于湘君之说,或者湘君到底是谁历来颇有争议,但是在君山最有影响的还是关于虞帝二妃的传说。我们找到二妃墓的时候,东边的太阳刚刚升起,亮丽的阳光使眼前的一切更加妩媚。它坐落在君山东麓,与岳阳古城隔湖相望。
二妃墓又叫湘妃墓,相传为虞(舜)帝二妃娥皇、女英的合葬墓,二人也是尧帝的女儿,所以称“帝之二女”。传说当年舜帝南巡,日久未归,二妃四处寻找,来到洞庭湖中的君山,忽闻舜帝逝于苍梧。二人望着浩浩荡荡的洞庭之水,路断波横,招魂无处,不禁悲痛欲绝,伤心而亡,也有说自投湘水而死,遂葬于此。一个很古老、很动人的爱情故事,其实我觉得更像是一个亲情故事。尽管是一个可能并不真实的传说,但我宁愿相信这是真的。也因此,在二妃墓前,我的心中更多了几分景仰。

二妃墓始修于何年何月已经不得而知了,但它历经沧桑岁月,已多次修圮。我们现在看到的二妃墓,据《巴陵县志》记载,是清光绪七年(公元1881年)秋天,钦差大臣太子少保、兵部左侍郎兼两江总督彭玉麟在巡视长江时,来到君山捐资重建的。墓为石