文档介绍：该【2019-2020年中考语文-文言文词语归纳 】是由【知识徜徉土豆】上传分享，文档一共【60】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2019-2020年中考语文-文言文词语归纳 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。2019-2020年中考语文文言文词语归纳文言文阅读考查范围以《语文课程标准》推荐的19篇课内文言文和今年增加的《湖心亭看雪》一文,考试范围由去年的19篇变成20篇为主。重点考查我们能否读懂文章大意,考查我们对文章内容的理解和重点语句的记诵、积累,而不是对零碎的词法、句法等知识的记忆程度。常见的考点有:;【乎】【矣】【乃】【且】【因】【焉】【也】【者】【则】【而】【于】【以】【其】【之】【所】【遂】【哉】【夫】【故】【然】;【通假字】【一词多义】|【古今异义】【词类活用】;(1)文言文句式理解分为【判断句】【被动句】【倒装句】【省略句】(2)朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考察的是语句节奏的划分。(3)文言文语句翻译:文言文翻译一般都是给定句子要求直接翻译成现代汉语,呈现形式是主观题。;、背诵的基本能力;。常见的考查方式是阅读答题,一般有5个小题,题目类型主要有实词、虚词解释、句子翻译、文章内容理解、拓展延伸及综合性实践类题(如:评析类、生活互联类、策划创意类等)。本文目录《湖心亭看雪》原文及翻译和试题练习3—8页河北省历年中考语文试卷文言文考试篇目9页文言文词语用法10—42页文言文常见实词43—89页文言文古今异义词汇总90—97页文言文词类活用98—104页文言文通假字105—106页文言文省略句例释107—109页2016年3月5日《湖心亭看雪》原文及翻译和试题练习湖心亭看雪①——明张岱 崇祯五年②十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定③矣,余拏④一小船,拥毳衣炉火⑤,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥,天与云与山与水,上下一白⑦。湖上影子,惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人⑨!”拉余同饮。余强⑩饮三大白?而别,问其姓氏,是金陵人,客此?。及下船,舟子?喃喃?曰:“莫说相公?痴,更?有痴?似相公者!”译文: 崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。 到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我,十分惊喜的说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!”①本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。②【崇祯五年】公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。③【是日更定】是:代词,这。更定:指初更以后,晚上八点左右。更,古代夜间计时,一夜分为五更,每更大约两小时。定,完了,结束。④.【挐(ráo)】即“桡”,撑(船)。⑤【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着皮毛衣,带着火炉乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鸟兽的细毛。⑥【雾凇沆砀】雪夜寒气弥漫。雾凇,云、水气;雾,是从天空下罩湖面的云气,凇,是从湖面上蒸发的水汽,这时因为天寒,凝成冰花。曾巩《冬夜即事》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀,白气弥漫的样子。沆,形容大水。⑦【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白,全白。一,全;都。⑧【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。⑨【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更还。⑩【强(qiǎng)饮】尽力地喝。强:痛快。强饮:痛快的喝。?【白】古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。?【客此】客,做客。在此地客居。?【舟子】船夫。?【喃】象声词。?【相公】旧时对士人的尊称。?【更】还。?【痴】特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性;傻,本文为痴迷的意思。《湖心亭看雪》阅读题及参考答案一、。更(???)定??????拥毳(???)衣?????崇祯(???)?????雾凇(???)砀沆(???)(???)与余舟一芥(???)?铺毡(???)对坐?强(???)饮ɡēnɡ??cuì??zhēn??sōnɡ??hànɡ??dànɡ??jiè??zhān??qiá。①更定?????????????????????②湖中人鸟声俱绝???????????????③余拿一小船?????????????④拥毳衣炉火???????????????⑤独往湖心亭看雪???????⑥雾凇沆砀???????????????⑦焉得更有此人???????????⑧余强饮三大白而别???????????????⑨客此??????????????????⑩及下船???????????????(①完了,结束??②消失??③撑,划??④鸟兽的细毛??⑤独自??⑥水汽凝成的冰花??白汽弥漫的样子??⑦哪能??⑧指酒杯??⑨客居??⑩等到)。本文选自《陶庵梦忆》,作者?张岱字?宗子,号陶庵,明末清初?山阴人,明亡后不仕。。(1)看雪的时间:凌晨(2)看雪的地点:湖心亭(3)看雪的人物:我及在湖心亭上碰到的两人(4)看雪的氛围:寂静、空旷、混沌、孤独的氛围(5)看雪的方式:划一小船独往(6)看到的雪景:。①余挐一小舟(??????)?????????②雾凇沆砀?(??????)③余强饮三大白而别?(??????)??④客此????(??????)(???)(2分)A.①上下一白???????②余强饮三大白而别B.①上下一白???????②及下船C.①是日更定矣?????②湖中焉得更有此人D.①湖中人鸟声俱绝?②。(4分)??①惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。?②莫说相公痴,更有痴似相公者!,舟子就用“痴”字来形容作者,说说这个“痴”字有什么深刻含义?(2分)参考答案:1.①通“桡”,撑(船)。②白气弥漫的样子。③尽力④?3.①湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。②不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!“痴”字点明主题,突出了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,表现了作者钟情山水、淡泊孤独、超凡脱俗的独特个性。三、,清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年号,你能说出其中有何深意吗?明思宗朱由检??怀念故国的深情6.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。7.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用??映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(不同凡响),为下文作伏笔。8.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象??显示了天空、云层,山峦湖水混濛一片,举目皆白的景象。9.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情?“强”表现作者的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情。??衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情,表明作者不虚此行,深夜赏雪,收获颇大,印象极深。11.“痴”与课文第一段哪句话相呼应?写出作者什么心情?与开头“独往湖心亭看雪”相呼应;写出了作者超然脱俗的性格。作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人?这样写不但丰富了文章的内涵,而且绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动,更具生气与魅力。,本文在表达方式上有什么特点?以记叙开头,以议论结尾,借景抒情,情景交融,静中有动,寂中有声。,却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗?为什么?不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景,为文章开出另一境界,给人以一种欣逢知己的惊喜。是“看雪”行动的延伸。能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化。河北省历年中考语文试卷文言文考试篇目1992年中考:《出师表》1993年中考:《曹刿论战》1994年中考:《愚公》1995年中考:《核舟记》1996年中考:《生于忧患》1997年中考:《捕蛇》1998年中考:《狼》1999年中考:《桃花》2000年中考:《出师表》2001年中考:《爱莲说》2002年中考:《陋室铭》2003年中考:《曹刿论战》2004年中考:《五柳先生传》(非课改)《马说》《课改区》2005年:《三峡》全文2006年:实验区《小石潭记》非实验区《岳阳楼记》2007年:《邹忌》《出师表》(第四小题出现)2008年:《醉翁亭记》2009年:《爱莲说》、《与朱元思书》2010年:《曹刿论战》2011年:《桃花源记》2012年:《送东阳马生序》2013年《满井游记》《退庵论文》2014年《出师表》2015年《归氏二贤传》(选文有改动)文言文词语用法★以★1.(动词)认为,以为我以日始出时去人近。——《两小儿辩日》以为妙绝。——《口技》臣以王吏之攻宋也,为与此同类。——《公输》或以为死,或以为亡。/吴广以为然。——《陈涉世家》孰视之,自以为不如。/皆以美于徐公。——《邹忌讽齐王纳谏》2.(介词)表示所用的工具、方法,凭借的条件等①可译为“用”“拿”。历历在目,以亿万计。——《山市》徐喷以烟。——《童趣》蒙辞以军中多务。——《孙权劝学》投以骨。/以刀劈狼首。——《狼》或以钱币乞之。——《伤仲永》能以径寸之木,为宫室。——《核舟记》全石以为底。——《小石潭记》醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。——《醉翁亭记》祭以尉首。——《陈涉世家》咨臣以当世之事。——《出师表》成,将以攻宋。——《公输》大王加惠,以大易小。——《唐雎不辱使命》②可译为“靠”“凭”“凭借”。而君以五十里之地存者。——《唐雎不辱使命》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。——《得道多助,失道寡助》然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时。——《隆中对》何以战?/可以一战。/以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《曹刿论战》③可译为“按照”。策之不以其道。——《马说》小大之狱,虽不能察,必以情。/必以信。——《曹刿论战》3.(介词)起提宾作用,可译为“把”以丛草为林,以虫蚁为兽。——《童趣》仁以为己任,不亦重乎?——《论语》其诗以养父母、收族为意。——《伤仲永》宅边有五柳树,引以为号焉。——《五柳先生传》以是人多以书假余。(第二个“以”)——《送东阳马生序》故临崩寄臣以大事也。——《出师表》以君之所长者,故不错意也。——《唐雎不辱使命》衣食所安,弗敢专也,必以分人。——《曹刿论战》(连词)表示因果关系,可译为“因”“因为”此独以跛之故,父子相保。——《塞翁失马》以是人多以书假余。(第一个“以”)——《送东阳马生序》以中有足乐者。——《送东阳马生序》以其境过清,不可久居。——《小石潭记》夫不能以游堕之事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。——《满井游记》不以物喜,不以己悲。——《岳阳楼记》扶苏以数谏故,上使外将兵。——《陈涉世家》是以先帝简拔以遗陛下。(第一个“以”)——《出师表》先帝不以臣卑微。——《出师表》徒以有先生也。——《唐雎不辱使命》5.(连词)表示承接关系,可译为“而”,也可不译东临碣石,以观沧海。——《观沧海》家贫,无从致书以观。——《送东阳马生序》高祖因之以成帝业。——《隆中对》6.(连词)表示修饰关系,可译为“而”“来”?也可以不译近岸,卷石底以出。——《小石潭记》手自笔录,计日以还。——《送东阳马生序》俯身倾耳以请。——《送东阳马生序》不敢出一言以复。——《送东阳马生序》河曲智叟亡以应。——《愚公移山》7.(连词)表目的的关系①可译为“来”“用来”意将隧入以攻其后也。——《狼》乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《狼》幸甚至哉,歌以咏志。——《观沧海》属予作文以记之。——《岳阳楼记》令辱之,以激怒其众。/杀之以应陈涉。——《陈涉世家》诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——《出师表》以昭陛下平明之理。——《出师表》不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。——《出师表》则责攸之、帏、允等之慢,以彰其咎。——《出师表》吾从北方闻子为梯,将以攻宋。——《公输》②可译为“以致”。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。/以伤先帝之明。——《出师表》8.(助词)表示时间、方位的界限或范围,用法同现代汉语自康乐以来,未复有能与其奇者。——《答谢中书书》自既望以致十八日为盛。——《观潮》乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。——《陈涉世家》受命以来,夙夜忧叹。——《出师表》9.(副词)通“已”,已经固以怪之矣。——《陈涉世家》★为★读作wéi时1.(动词)做,干为宫室、器皿、人物。——《核舟记》酿泉为酒,泉香而酒洌。——《醉翁亭记》若有作奸犯科及为忠善者。——《出师表》行拂乱其所为。——《生于忧患,死于安乐》则凡可以辟患者何不为也?——《鱼我所欲也》2.(动词)当,担任孤岂欲卿治经为博士邪!——《孙权劝学》温故而知新,可以为师矣。——《论语》项燕为楚将/陈胜自立为将军,吴广为都尉——《陈涉世家》3.(动词)筑,造为坛而盟,祭以尉首。——《陈涉世家》公输盘为我为云梯。(第二个“为”)——《公输》4.(动词)题,写即书诗四句,并自为其名。——《伤仲永》5.(动词)看作,当成,当作,结为仁以为己任,不亦重乎?——《论语》以君为长者,故不错意也。——《唐雎不辱使命》以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。——《童趣》子墨子解带为城,以牒为械。——《公输》因以为号焉。——《五柳先生传》此可以为援而不可图也。——《隆中对》6.(动词)成,成为弃其杖,化为邓林。——《夸父逐日》卒之为众人/不受之人,且为众人。——《伤仲永》得为众人而已耶?——《伤仲永》为坻,为屿,为堪,为岩。——《小石潭记》蒹葭苍苍,白露为霜。——《蒹葭》7.(动词)以为,认为孰为汝多知乎?(同“谓”,说)——《两小儿辩日》孤常读书,自以为大有所益。——《孙权劝学》微笑,默叹,以为妙绝。——《口技》或以为死,或以为亡。——《陈涉世家》吴广以为然。——《陈涉世家》明日徐公来,孰视之,自以为不如。——《邹忌讽齐王纳谏》8.(动词)是,表判断始悟为山市。——《山市》此何遽不为福乎?——《塞翁失马》此不为远者小而近者大乎?——《两小儿辩日》中轩敞者为舱。——《核舟记》中峨冠而多髯者为东坡。——《核舟记》大道之行也,天下为公。——《大道之行也》若为佣耕,何富贵也?——《陈涉世家》谓为信然。——《隆中对》宫中府中,俱为一体。——《出师表》此为何若人?/必为有窃疾矣/为与此同类——《公输》知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》9.(名词)心理活动,心情或异二者之为。——《岳阳楼记》10.(助词)表示疑问语气父子何命焉为?——《公输》读作wèi时11.(动词)被舌一吐而二虫尽为所吞。——《童趣》仅有“敌船”为火所焚。——《观潮》山峦为晴雪所洗。——《满井游记》吴广素爱人,士卒多为用者。——《陈涉世家》贤能为之用。——《隆中对》12.(介词)给,替为人谋而不忠乎?——《论语》公输盘为楚造云梯之械。——《公输》13.(介词)因为昂首观之止,项为之强。——《童趣》为之怡然称快。——《童趣》14.(介词)为了为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?/乡为身死而不受。——《鱼我所欲也》15.(介词)为了……,后面省略宾语“此”“之”等愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》16.(介词)向,对此人一一为具言所闻。——《桃花源记》不足为外人之道。——《桃花源记》为天下唱,宜多应着。——《桃花源记》★与★读作yǔ时1.(动词)给,给予父异焉,借旁近与之。——《伤仲永》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——《赤壁》呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。——《鱼我所欲也》(连词)和,及(注:连词前后的几个事物为并列关系,顺序可以颠倒)天与云与山与水,上下一白。——《湖心亭看雪》太守与客来饮于此。——《醉翁亭记》陈涉少时,尝与人佣耕。——《陈涉世家》此犹文轩之与敝舆也。——《公输》庄子与惠子游于濠梁之上。——《庄子与惠子游于濠梁》中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——《白雪歌松武判官归京》吾与汝毕力平险。——《愚公移山》我孰与城北徐公美?——《邹忌讽齐王纳谏》(介词)跟,通(注:介词前后的几个事物不构成并列关系,顺序也常常不可颠倒)蹲其身,使与台齐。——《童趣》与朋友交而不信乎?——《论语》孙公子禹年与同人饮楼上。——《山市》夸父与日逐走。——《夸父逐日》与儿女讲论文义。——《咏雪》陈太丘与友期行。——《陈太丘与友期》与蒙论议。——《孙权劝学》神情与苏、黄不屑。——《核舟记》遂与外人间隔。——《桃花源记》天明登前途,独与老翁别。——《石壕吏》念无与为乐者。——《记承天寺夜游》且欲与常马等不可得。——《马说》又患无硕师名人与游。——《送东阳马生序》似与游者相乐。——《小石潭记》微斯人,吾谁与归?——《岳阳楼记》而此地适与余近。——《满井游记》颍川徐庶元直与亮友善。——《隆中对》每与臣论此事,未尝不叹息痛恨与桓、灵也——《出师表》