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风情也苍白。于是,一句“陌上花开,可缓缓归矣”不知被多少人吟诵了多少遍。人归缓缓,那花便有灵性,便开得执著,陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。④那是春天里一幅最美妙的图画:在粉黛佳丽的簇拥下,一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人款摆腰肢走在一千多年前的江南临安的阡陌上。其时陌上花团锦簇,杨柳轻摇,蝶飞蜂舞,三月风情旖旎之至。这时,一骑快马打陌头杨柳的绿阴中飘然而来,驿者翻身下马,气喘吁吁中把一封书信递给夫人。夫人展开一看,不禁满面春色。原来,吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃,嘱她只管怜花惜柳,消受春色,不必急着回宫,“陌上花开,可缓缓归矣”。钱镠,这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王,不提他江山坐得如何,只是这一番对爱妃的体贴、对春色的倾心之情就足以让后人击掌了。缓缓归,缓缓归。多么柔情的一句话,游移在古籍史册中,艳称千古。⑤只是再柔情、再体贴的话,也难以使国家逃脱倾覆的厄运。怜美惜春的柔情敌不过剑戟弓弩的无情。从此,陌上花开依旧,只是钱镠烟逝,爱妃云去,只有“陌上花开,可缓缓归矣”这一句话化作一个美丽的故事,游荡在临安的陌上,等待后人的凭吊。终于在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天,诗人东坡来到了临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的陌上。陌上春天花开,秋天亦花开,只是春天的骨子里透的是柔情,而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。于是在秋天的陌上花开中,东坡怅对古人,一番凭吊,三首《陌上花》于胸中郁结,一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非”,“若为留得堂堂去,且更从教缓缓归”……诗人一唱三叹中,浸染着人事盛衰的感慨。陌上花,就这样开在历史的车辙中,栉风沐雨,浸透艳丽与沧桑,令人唏嘘不已。⑥漫步陌上,尽管不能如吴越王妃那样一路招摇地走在陌上花丛中,也不能像东坡那样怀一颗忧伤之心吟出千古不泯的诗句,不过,这并不妨碍我把钱镠与王妃的“缓缓归”当作人类面对大自然所共有的心境去感怀,当然,东坡透过陌上花开而生发的历史感悟更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。⑦我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落、落了又开的陌上花,简直就是为了人类的历史与文化而开而落。我不敢说我可以触摸历史与文化,但我可以深情地抚摸陌上这些娇嫩而又顽强的花朵。陌上花开缓缓归,这不仅仅意味着悠闲、诗意,而更大的意义在于,让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花,回归自然,回归人类的历史与文化。⑧缓缓归,缓缓归。披一袭“三月风情”,再采一束“陌上花”,缓缓归。⑨缓缓归矣,我心已是陌上花开。(选自《散文选刊》,有改动):“人归缓缓,那花便有了灵性,便开得执着,陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。”对这句话如何理解?(4分),同是陌上花开,各人的感受不尽相同。钱镠与苏东坡的感受有何不同?(4分):“陌上花,就这样开在历史的车辙中,栉风沐雨,浸透艳丽与沧桑,令人唏嘘不已。”请回答:(1)陌上花,明明开在陌上,为什么说它“就这样开在历史的车辙中”?为什么“令人唏嘘不已”?(4分)(2)“艳丽”与“沧桑”的含义各是什么?(2分)⑦段说“我几乎要拜倒在陌上花的面前了”,文章最后又说“我心已是陌上花开”,作者有哪些感悟?请用简要明白的语言分点陈述。(8分)六、(15分),预计世界人口数量的一组数字,请根据表格内容,写一个描写地球状态的比喻句。(4分),包含了许嘉璐怎样的观点?请用简洁的语言加以概括。(6分)“现在大家都听哼哼唧唧不知所云的歌曲,久而久之会把淳朴的孩子也变得麻木,也变得不知道何为美!长此以往,我们的文化发展让人忧虑!”全国人大常委会副委员长许嘉璐是在4月18日北大召开的一次国际性会议上说这番话的,并呼吁全社会要加大保护非物质文化的力度,重视原生态文化。他介绍,自人类进入现代社会以来,随着技术的发展,文化和其他的产品一样慢慢被规范化、标准化、批量化和自动化,不断的功利性创作造成文化的浮躁,经得起历史洗涤的艺术精品却越来越少。许嘉璐认为,原生态文化对于任何民族都极其珍贵,其含括的意义十分丰富,不仅仅是表演。他强调,原生态的文化必须不断创新,使其适应变化,只有既保持传统又具备创新活力,文化才能长盛不衰。这不仅仅是对国家的贡献,也是对世界,对人类的贡献。(取材自2006年4月24日《中国青年报》)(1)(10个字以内)(2)(12个字以内),在横线上补上恰当的诗句。(要求化用唐诗宋词,语意连贯,富有意蕴)(5分)我们从唐诗宋词的墨香中走来我们从元曲羌笛的音韵中走来__________________________望着古道西风中摇响的风铃__________________________总也唤不回天涯孤旅的断肠人__________________________失伴的鸳鸯把六月哭成白雪皑皑!六、写作(60分),根据要求写一篇不少于800字的文章。2009年,陕西省西安市的高三届生孙见坤通过14场激烈的全国比赛,进入央视大型国学知识竞赛《开心学国学》的决赛。北京师范大学文学院教授,博士生导师康震盛赞这名高中生“万一挑一”。年末,孙见坤参加复旦大学为自主招生的“博雅杯”人文知识大奖赛。而试后,评委之一、复旦大学历史系教授章清这样评论孙见坤:“他是我见过的对国学最有钻研精神和天赋的学生之一……”复旦大学特地另请了4位文史类专业的教授对孙见坤进行二次面试。前后8位学者评价一致,孙见坤被列入复旦2010年5%的自主招生选拔录取名单。此外,孙见坤还通过了中山大学、四川大学的自主招生,并得到盛赞。但在今年高考中,孙见坤最后总分为553分,比陕西省“一本”录取分数线低了6分,而按照“博雅杯”的章程,复旦大学自主招生对他的要求是“达到一本线”。后来8名复旦大学教授联名请求学校破格录取一个“天才”,复旦校方经过认真的研究决定与陕西招生办沟通。但因孙见坤高考成绩有6分之差,省招办拒绝投档。8月20日,孙见坤被山西大学法学院的录取通知书。(摘自《中国青年报》)要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意范围作文。不要套作,不得抄袭。冀州中学2010—(A项中"暾"应读tūn;C项中"传"应读zhuàn;D项中"累"应读léi)(B"下里巴人"指通俗的普及的文学艺术;C"设身处地"的意思是"设想自己处在别人的地位或境遇中",而句子的语境是要"到抗洪抢险第一线去",不是设想,因此此处不能用"设身处地",只能用"身临其境"才妥当。D项"扑朔迷离"比喻事物错综复杂,难以辨别,与“居高不下”矛盾。).(A结构混乱,"获得独特的感受和体验"的是学生不是教师,前面应加上"使学生";,有违事理。不交费使用才会"侵权";"音像协会"只能依法提起诉讼,由司法部门追究其法律责任。,"年迈"、"高龄"意义相同,可删去其中一个。)(观察事物应当先看整体,因此“树顶”一句应当在前,空白后说的是“枝桠”,因此只剩下枝桠一句在最后)(C项,原文是“部分新巢”,另,原文用的是问句,并非肯定的结论;)(A项,“作者三次赴衡水湖对震旦鸦雀的专项观察研究”错,第一次是在河北街水湖自然保护区做鸟类繁殖季节调查时,不期而遇,意外发现震旦鸦雀。B项:“震旦鸦雀在鸟类中有着久远的历史”,文中无依据。C项,“常常替善于鱼目混珠的杜鹃鸟孵化后代”,缺乏依据,文本只是作者的“猜测”).(C项,亲鸟的育雏,特别的取食方法不是多次观察。)。(易,轻视)。(①是写一些不得志的读书人得志后的排场③是韩琦建昼锦堂的意图⑥是作者交代写此记的目的)。(原文只说“自公少时,已擢高科、登显仕”,没有说他年轻时就登上相位)?【译文】????做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是如此啊。大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂礼遇,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。?只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗??魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。?我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。11(1)那些平庸之辈甚至小孩子,都能够轻视和欺侮他。(3分)(2)只是(追求)恩德遍及百姓,并且功勋延及国家,来光耀后世而流传无穷无尽。(3分)(3)从中可见魏国公是怎样看待富贵的,而他的志向难道是能轻易地衡量吗?(4分)12.⑴.(4分)这首诗不是从写景(古迹)开始的,第一联阐述了一种人生哲理——世事总是在不停止地变化着。(2分)朝代更替、家庭兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合;寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着。这是不以人的意志为转移的。(2分)⑵.(4分)“尚”字,十分有力,包含了复杂的内容。(1分)羊祜在晋初为国为民做了许多好事,名垂千古,令人敬仰。而孟浩然想到自己至今仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,(2分)这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感。因之,就不免“读罢泪沾襟”了(1分)。(没有对二人的分析和比较,要扣分)(注:如果学生回答“泪”,感情分析比较到位,最高给2分)13.(1)花自飘零水自流,才下眉头,却上心头。(2)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(3)外无期功强近之亲,内务应门五尺之僮。(4)胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(5)并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。(6)云销雨霁,彩彻区明。(7)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。,心态从容,用陶醉欣赏的心情去看花,(2分)才能感到花是具有灵性富有生机的,看花才是有情趣的事情。(2分)(答不出原因此题不得分):对爱妃的体贴、对春色的倾心的情感。苏东坡:物是人非、世事沧桑的感悟。16.(1)这是作者细细品味历史和现实后产生的感悟:陌上花是历史与文化的见证与载体。(意思相当即可)(2分)作者在追思吴越王与爱妃的故事、咀嚼东坡的诗句后,产生岁月无情、世事沧桑的感慨。(2分)(2)“艳丽”的含义是指与陌上花有关的许多美丽的故事、动人的情感;“沧桑”的含义是世事的更替,朝代的变迁。(2分)17.⑴自然是人类历史与文化的见证和载体。⑵人类可以通过接触自然来感悟人类的历史与文化。⑶自然给予人类心灵以慰藉与陶冶。⑷心灵要回归自然,回归人类的历史与文化。(共8分)18.(示例):①地球,一艘越来越倾斜的太空船。或:地球是一艘越来越倾斜的太空船。②地球多像一位因越来越重的负担而压得佝偻着腰、喘着粗气、步履蹒跚的老者。19、(1)要重视原生态文化(2)原生态文化要不断创新(每小点3分。意思对即给分。每超过3个字扣1分。)20.(5分)示例:举着盛满葡萄美酒的夜光杯/听边塞角声吹响征妇的寒夜哀唱/让离愁别绪把江心的一轮秋月漂白。(化用唐诗宋词3分,语意连贯,富有意蕴2分。不必拘泥于原诗句的形式):