文档介绍：超越生死门
——高等灵界知识与修证法门
Knowledge of the higher worlds and its attainment
Rudolf Steiner
编译潘定凯
出版社: 琉璃光
校对、补充:吴身健(2012年)
目录
超越生死门 1
目录 1
作者简介 2
第一章高等灵界知识是如何修证的 3
第二章启蒙之次第 13
第三章启蒙 26
第四章实修法要 32
第五章秘修戒律(对学生的要求) 37
第六章启蒙后的成果与感应 44
第七章梦中生命之转变 65
第八章意识的连续性 69
第九章灵修中人类个性的分裂 73
第十章业关守护神 79
第十一章生与死——大业关守护神 84
附录 90
爱之书 整理
作者简介
奥地利出生的鲁道夫﹒史丹勒博士(Dr. Rudolf Steiner, 1861~1925)是备受尊敬的哲学家与科学家。他对灵界的洞见,指导了教育(华德福教育WaldorfSchools)、农业(自然活力农耕Bio-Dynamicmethod)、特殊教育、哲学、宗教、医药、经济、建筑、戏剧、舞蹈(音语舞Eurythmy)等各方面走向更身心灵整体均衡的方向,对于文化与生态有着革命性的影响。
“每一个人都可以向自己说‘在我自己的受与想之世界中,隐藏着极深的秘境;只是迄今我还未能感知到它的存在。’”
“我们的外界充满着圣洁的光辉,但我们必体验到神圣的内在后,才有可能发现外界的神圣之处。”
“学生一定彻底根绝‘须要有奇异神秘的法门才能求得灵性知识’的错误观念。”
“唯有当内在的这个‘高等人’能由内指挥一切,令外在的这个人不受外界的环境影响,我们才是自己的主人。”
“求取高等知识并非终点,而是到达终点的方法。感谢这些知识,让我们到达终点。终点就在证得更伟大而真实的自信,更高层次的勇气,超卓的胸怀与毅力。这些都是在低等世界无法求得的特性。”
“学生将他所修得的高等知识,完全用来为人类服务。”
——鲁道夫﹒史丹勒博士
高等灵界知识是如何修证的?
先决条件
能见到灵界、取得高等灵界知识是沉睡于每一个人类之内的本能;对古代各种秘修者而言,他们所讲的魂与灵的世界,与我们肉眼所见、***所触的世界是完全同样真实的世界;因为是本有的能力,所以每个人都可以对自己说:“他们所说的那些境界,只要我修持,唤醒我那至今沉睡的能力,我也可以证得。”如此就只剩下一个问题:“如何修持这种能力?”自有人类以来便有一套训练这种能力的方法,由已经修证拥有这些高等能力的人,所指导的修炼便称做秘修或内修(Occult/Esoteric Training),所教的修持方法便是秘修法或内修法(Occult/Esoteric Teaching)或灵性科学(Spiritual Science)。
这些名词很自然会引起误会,听到的人也许很容易会误认为这种训练是一帮特权阶级随意的把持这些知识,不令一般人知道。甚至也许会想“这种知识如果对一般人很重要的话,就不应该是秘密”。其实,所谓的秘修法就像写字一样,没有学过的人就不会写,但如果经由正确的方法,便可以学会,而学会了的人甚至也可以当老师。而且与写字这种外在的技艺不同的是,写字这种技艺,也许会因为贫穷或文化的关系无法学到。但是高等灵界知识的修证,对真诚找寻的人而言,是没有任何障碍的。
许多人认为必须到处寻觅师傅才能修证,其实你并不须要特别去寻觅你的师傅。如果你真的有诚心要修、不畏任何艰难险阻并具有某些可以修的特性,那么就“不是徒弟找师傅,是师傅找徒弟”。因为在灵性启蒙师(Initiates或教授师)之间,有条规律,
一是“对该授的人,不可不授”;
二是“对不该授的人,则万不可授”;
三是“行为言语都不可以侵犯他人的自由意愿”。
越是严谨遵循这些规律的启蒙师,他的修持也越圆满。这种规律是灵性上的,并非外在如人间法律的规定。但是这种灵性层次的规律,正是灵性启蒙师间结合力的最基本元素。因此你可能和启蒙师是好朋友,可以享用他的爱心与伟大的心性,但是如果你还不到授业的程度,他不会向你提到有关高等灵界的片言只字。
学生准备接受高等知识的秘法,早已详尽的以永不褪失的字写在灵界,启蒙师就是它们的守护者。在史前,所谓的灵性庙堂是肉眼可见的,但今日的世界是如此的非灵性,所以肉眼已不可见。但是,在灵性上,它们仍然是无处不在的,愿意找的人便会找到。
要启蒙师开口授业的方法就在你自己的灵魂之中,当你在内心将以下所讲的特性修持到某种层次后,灵性的至宝自然会属于你的。
修持的第一先决条件是,在你灵魂的深处(也就是你的本性)要有一个基本的态度,如果没有,则你便要努力训练自己生起这样的基本态度。
这项基本态度即是尊崇恭敬