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篇1：校园三题叙事散文
校园三题叙事散文
上课 上课铃一响，学生和老师都不约而同地进入教室。年年如此，月月如此，日日如此。这是一种习惯，不需要谁来催促。 几句简单的问候之后，节目就开始了。导演是老师，演员是学生，银幕是黑板。套具很简单：粉笔、教科书、文具和作业本，却能演出人间最精彩的节目。 三尺来长的讲台，见证了孩子们的成长历程，也见证了老师的整个人生。 批改作业  像判官一样大笔一挥，划几个差或划几个勾，就万事大吉了。这样的动作看起来很轻松，其实，当你提起这支红笔的时候，你才能感觉到它真正的沉重。因为它划出来的红色*符号，代表的是老师的公正，评价的是学生的努力程度。 正确的'划勾，这是不容置疑的。若是正确的划了差，伤害的是学生的求知之心，失去的是学生的信任。 备课  夜已经很深了，人们早已进入了梦乡。 然而，你的窗前还亮着灯光。你佝偻着单薄的身躯，坐在书桌前，在教案纸上不停地写着。你全神贯注，已然忘记了这是深夜。灯光照在你的身上，像孩子们关切的目光：老师，我们都睡了，您还在为我们备课吗？ 八小时之内，人们在工作，你也在工作；八小时之外，我们在闲乐，你还在工作。多少个寒来暑往，多少个日出月落，你夜夜如此......一切的一切,你都只是为了那群可爱的孩子们。 灯光很微弱，却能穿透深邃的黑夜，照亮孩子们的求知之路！
篇2：缘分三题散文
缘分三题散文
之一：坠子
曾经不小心跌倒，手里东西滚落满地，那是在大街上。行人不绝，商贩排列，熟人很多。有人在哈哈大笑，有人在指指点点。又痛又恼地想往起爬，发现膝盖钻心疼，手掌也蹭破了。真是狼狈到极点。就在那一刹那，忽然发现眼前赫然有一个白东西闪亮。顺手拣起来。然后，立刻心情平静，该做什么做什么。
你要问，那是什么啊？对的，需要告诉大家，那是一个坠子，像玉石做的，肯定不是玉石。是什么已经不重要，重要的是上面的字：万事皆缘，随遇而安。
这八个红字在白底的映衬下，十分夺目。我一下子就感觉到了什么。心里坦然许多。
确实，生命里，有好多，都有关联的，你不经意，它确实存在。
从此，我深信：我们生命里，确实有一个缘字作怪的。
平和心由此产生，并逐步强化，形成。
联想开来。
从小爱读书。是课外书。那时候没有什么目的，就是喜欢。只要拿起书来，心里就高兴。这算是种缘分，是与书的缘分。到初中时候遇到那位女老师，第一个告诉我文章是可以写真情实感的，于是，那可算是又一种缘分，我与写作的缘分。后来老天佑人，让我边读书，边写作，边做编辑，这便还是一种缘分。
像现在结识网络论坛众多朋友，品读他们许多美文，自己也写出不少文字，你说这不是缘分是什么？……
生命里许多的缘分聚集起来，使得我感觉自己真是福分不浅，缘分不浅。
就又记起一个词：惜缘。
之二：梦境
是在夜梦里。九年前。
我一脚踏进那所庭院的时候，没有犹疑。
穿过一些院落。拐弯再拐弯。有僧人忙着做自己的事情。一个个肃穆庄重，旁若无人。我如入无人之境。
走出一个小小门户后，眼前豁然开朗。
我看见一座高大的建筑。，赫然塑着一个人像。黑白人像在眩目的阳光下格外分明，清晰。
我看见他身着古装，面带微笑，雍容大度，温和慈祥，注视着我。
我看见自己的心渐渐平静下来，什么都不再去想，只是凝神望着和善的他。一种肃然的感觉弥满灵魂。一刹那，我觉得自己真是幸运。
我忘掉了时光。我忘掉了自己。
神秘的气息扑面而来。
我们久久对视。
直至缓慢醒来，梦境历历在目，心里一片平和。
现在想来，那真是一次意外的收获。可是，在当时，我一点不感到惊奇。十分自然。犹如一个既定的会晤。
他始终没说什么话给我听。可我分明觉得他已经把全部的语言告诉了我。我感觉到自己的心灵快活自由地作深呼吸——它正在茁壮成长；它无可抵挡地茁壮成长。我承受了巨大的幸福。幸福与我同在。
你不要问他是谁。这并不重要。他有缘让你一睹其貌，领略那种智者仁者况味，就已经足够了。
生活里总是充满惊喜。这个梦境后的某一天，偶尔得到了那个刻有“万事皆缘，随遇而安”的坠子，让我再一次意识到了某种力量的神奇。
时光流逝，风雨婆娑。几年来，做过种种事情，很奇怪最终的职业竟然与佛教有关。这让我情不自禁会一次次想起这个梦境，以及那个坠子。并且，联想到两个词——护佑，暗示。
之三：声音
睁开眼的刹那，沉缓凝重的声音，正出现在脑际。是许多声音漫过。一睁眼，便遇到末尾一句：你可以发现，你在到达。
意味深长的思想让我恍惚。已经进入白天。一切按部就班。头脑反而不再清晰如夜。
或许就是一个梦境而已。千千万万个梦境中的一个。没什么值得深究之处。用不着大惊小怪。
可是，那声音的余音，始终在脑海里徘徊。像找不到家门的人，团团乱转。
记忆没有欺骗我的话，这样的事件已经不是第一次。往往就忽略了。而有限的几次，则印象深刻，很特别，因而形成了文字，永远与自己对视。
做一些可做可不做的事情。这样的状态很适合恍惚思想。也许有人会说：这个人不太正常。我想：人跟人本来就不同，所谓“各吹各的号，各唱各的调”。什么叫做处于常态？这是不好界定的。细细想来，不太正常的人，很多。
总在想那个睁开眼的刹那。究竟是谁在说话？你是谁？“到达”是何意？
三个问题。扑朔迷离。
撇开这个神秘的家伙不说，单想声音本身。
由不得要想，设若这个“你”就是我，那么，我将到达哪里？
既然有如此一问，那么，我想知道，自己，现在是在何处？
在不同的语境里，答案会千差万别。从这里，到那里。从此时，到彼时。人自觉不自觉地做着诸多选择。常常在这种种选择里迷失——有时是迷失自己，有时则迷失了方向。有时，自己方向一起迷失。
迷失方向很可怕。迷失自己就更可怕。
多年前的一天，我在街头十字路口巧遇我的小学老师。她当时一脸张皇，满眼迷惑，仰着脖子直直地问我：夏，你告诉我，往东该怎么走？
看着还不到五十岁的老师居然向她的学生提出如此弱智的问题，我就忍不住要想，这还是那个曾经站在讲台上滔滔不绝向我们宣讲人生理想的人么？
我就想，她是迷失了，不仅迷失了方向，还迷失了自己。她不知道自己在哪里，不知道自己该往何处去。她已经在人生长河里丧失了曾经的自己。
因此，面对反复回旋脑际的神秘声音，我想，这是不是一种具有实际意义的神奇启示？
或许说，自己内心缺乏必要支撑，随时难免作些思想，最终反映到了梦里。是一种非常态的不自觉的反映。
这便是一种心理思维了。
声音的语调是耐人寻味的。温良淳厚，不缓不疾。仿佛智者的惠顾，指引。
莫非，这就已经涉及到了那个众所周知的悟？就是说，有人（神明？）指点，我在进入悟的轨道？
诚惶诚恐。
说实在话，对于佛法禅理道义等等，我素来不以为然。自觉没有那种慧根。从心里并不十分遵从追求。只是要求自己凡事平和，即为大智。如此心得，也基本源于颠沛流离生活际遇。
又听说，禅即常。平常中即有禅。懂得甚少，不敢遑论。
篇3：风铃三题散文
风铃三题散文
吾从教生涯数载，家境依然清贫如洗，故东施效颦，去南方淘金三年。风雨中归来时，见吾爱居室悬挂风铃一串，便知其思念之苦，感触多多，夜以难眠，披衣伏案，成文记之。
（一）
不要诉说你的情怀，不要太伤感，其实只是一串风铃。如果你一定要坦露心迹，圆圆的明月是最好的吟咏；风铃不会善解人意，却有点过分自私，只在默默无言的暗夜独钟清风。丁丁咚咚，叮叮咚咚，给人以妒忌的不容。
不要被迷惑，不要去倾心，阵阵铃声不是告诉你喜讯，而是风铃自己孤独不眠，有意将别人的日子用丝挂起，让岁月的情愫在这数不清的记忆里，碰撞成影成空。叮叮咚咚，叮叮咚咚，你感觉到的是压力而不是轻松。
不要相信，也不要痛恨，把风铃长长的纤绳送给你，铃响时心别慌张，更不要把那些不相干的事情乱想像，假若是天外来的一定会美丽温馨，倘若来自身边的，有可能使你忧伤。叮叮咚咚，叮叮咚咚，留下的为什么是思念的沉重？
不要失望，不要凄伤，虽然风铃会勾起你对远方那人的牵挂；虽然风铃会触动你一腔愁绪；最终依旧是风铃的名声响，让你把北方的无奈和不眠之夜，挂到南国的窗前独自潇洒。凝视星空是许愿还是祈求？叮叮咚咚，叮叮咚咚，像是依恋又像是依从。
（二）
把浓浓的思念，。把久久的祈盼，化作丝丝缕缕的依恋，偷偷钻进小小的邮箱。倚窗而立，等待那缕清香，为何会喜爱，细弱的毛毛雨呢？还有那柔柔的，缠绵的三月鸳鸯？深知你出生在春天，冬季的倦怠，为什么会写作你的脸上？
有一点思念，总会在不经意间，悄然爬上心坎。反反复复，那份难以忘怀的情感。每当月色溶溶，那无法冬眠的心虫，总在愁绪里，会不停地涌动。
打开青春的栅栏，久久地凝视。听风铃倾诉长长的幽梦，久久的别离，长长的思念。
一切的无奈和忧伤，全都挂在心空。刚合上眼，昨日还温热的枕头，如今已成冷冰；昨日还在耳边的温柔，仿佛已在遥远的天边。看一眼风铃，只好把全部的情愫，交付与他，让它如泣如诉。
（三）
莫在漫漫长夜中，去祈盼黎明，这样会让白昼，将思念唤醒；沉浸在长长的相思中，是一种甜蜜的缠绵；漫漫日子会变成，无穷无尽的忧伤瀚海，心中的阵痛会惊涛裂岸，让心灵在追忆中备受熬煎。
莫在庸庸的岁月中，凄伤的站定；该舞姿翩翩时，让微风轻抚你凄美的倩影；否则白日的沉重，会在夜晚添增，那一串串的牵挂，会抽出蚕茧丝丝缕缕；让那晶莹滚烫的泪珠，湿热温柔的腮边，禁不住时会发出，思念的忧伤，呻吟的楚痛，如泣如诉，令人心悸魂惊。
莫在分分秒秒的日子里，做望眼欲穿的牵挂；让那盼顾流波的双目，因过度的忧伤而黯然失色，一任煎熬将美丽的明目，变得失去光彩；让那红润的玉面变得憔悴，叫人柔肠心碎。如有可能，让北国的闷雷，响在南国的天空，震颤串串思念的红豆，也震痛游子的心灵。
摇曳吧风铃，莫哀伤，让凄迷的双目变得光亮动人；让那清瘦的面颊变得光洁艳鲜。该起舞时你就倩影翩翩，想歌唱时你就低吟高山流水；该欢笑时你就敞开心怀。让笑容化作彩色的云朵，从北原，飘向南国的海域，有一个人在为你祈祷，为你倾情。
篇4： 故乡三题散文
故乡三题散文
一、祖屋
故乡的祖屋可能有两百年的历史了。光线虽然昏暗，房舍比较陈旧，但那建筑物的规划和设计还很别致。从我曾祖父的祖父算起已经八九代了，现在有的保存较好，有的快要崩塌，有的已经夷为平地，但始终要认可：祖屋就是祖屋！
祖屋的规划是比较长远、有高度战略眼光的。它是在一块比较开阔的地带择址，座北朝南，前方视野开阔，远处有迭造起伏时隐时现的山峦，近处一块偌大的坪前有芬芳的田园，后面傍着翠绿的青山，东北方有一股清澈透明的泉水，左边是一排排整齐的猪圈牛舍，右边是一列低矮的厕所，主房比前坪高出一米，形成一个台阶。
主房的设计是以“十”字厅为骨架，往左右两旁延伸，再派生些许纵横交错的小“十”字厅，在“十”字厅旁建卧室，以天井取光和集水排水。
所有房屋都是两层楼，由于房屋低矮，间距小，尽管每间房都有光，但光线不充足，显得昏暗。屋基是以乱石垫底，正大门两旁那“人”字垛是灰色的青砖，“人”字垛沿边绘制了几十幅壁画，以独特的文化底蕴彰显大户人家建筑群落的气派；室内墙面，，再往上就是土坯墙，屋面是清一色的灰瓦覆盖；令我羡慕的是，那天井通外的排水暗沟历经几百年都没有堵塞。那延伸的“十”字厅给人的出入很舒适，无论你是大小便，还是去猪圈牛舍，都不会淋雨晒太阳；特别是遇上大的红白喜事，把天井用门板一铺盖，大小“十”字厅摆上七八十桌酒席还显得宽松空荡。