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2025年比较阅读:伤仲永孙权劝学(推荐6篇).docx

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篇1:《伤仲永》《孙权劝学》比较阅读及答案
《伤仲永》《孙权劝学》比较阅读及答案
阅读甲乙两文,完成5~9题。(16分)
(甲)伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
(乙)孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
“/”给下面句子划分朗读节奏。(每句划一处)(2分)
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
( )。(3分)
何陋之有 窥镜,谓其妻曰
未尝稍降辞色 鸣之而不能通其意
。(3分)
①不能称前时之闻 称: ②日扳仲永环谒于邑人 扳:
③即更刮目相待 更:
。(5分)
⑴自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。(3分)
⑵孤岂欲卿治经为博士邪!(2分)
。请根据文意,另选角度为乙文拟一个题目,并说明理由。(3分)
参考答案:
5.(2分)余闻之也/久 非复/吴下阿蒙
6.(3分)B(A项代词/助词,提宾标志 B项代词 C项推托,借口/言语 D项表顺承/表转折)
7.(3分)相当,符合 牵,拉(或 “通‘攀’,牵,引”) 重新
8.(5分)⑴(3分)从此,指定物品让他作诗,(他)能立即写好,诗的文采和道理都有值得看(欣赏)的地方。(省略句、“就”、“可观”) ⑵(2分)我哪里想让你研究(儒家)经典成为博士啊!(答“我难道……吗”也可)(“岂”、“治”)
9.(3分)示例一:吕蒙读书 乙文主要讲的'是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。 示例二:鲁肃识人 乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。(拟题1分,理由2分,言之成理即可 从孙权角度作答最多只得2分)
篇2:《孙权劝学》《伤仲永》阅读练习及答案
《孙权劝学》《伤仲永》阅读练习及答案
阅读下面两篇课内文言文,完成下列各题.
《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣”
王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”。
小题1:解释下列加点词语的意思.
(1)父异焉,借旁近与之 (2)或以钱币乞之
(3)不能称前时之闻 (4)日扳仲永环谒于邑人
小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是( ) A.蒙辞以军中多务。或以钱币乞之。B.但当涉猎但闻屏障中抚尺
C.日扳仲永环谒于邑人贤于材人远矣D.稍稍宾客其父 宾客意少舒,稍稍正坐。
小题3:将下列句子翻译为现代汉语。
(1)但当涉猎,见往事耳。 (2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
小题4:读了上面两篇短文,对于学习,你有什么看法?请结合其中一篇短文谈谈。
参考答案:
小题1:(1)对……感到诧异(2)有的人(3)相当、相称 (4)通“攀”,牵,引
小题1: C
小题1:(1)只应当粗略地阅读,了解历史罢了。(2)(他)最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。(或:他最终成为一个普通人,是因为受到后天的教育没有达到要求。)
小题1:提示:看法要正确、态度要鲜明,还要结合两篇短文之一来谈。
小题1:,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是一词多义,词义要结合具体句子理解。A项两个都是“用”;B项两个都是“只”;C项前一个“到”,后一个“比”;D两个都是“渐渐”。
小题1:此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。
小题1:此题为开放性试题。表明你的看法,并说明理由即可。
篇3:《伤仲永》《孙权劝学》比较阅读练习及答案
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
“/”给下面句子划分朗读节奏。每句划一处)2分)
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
)。3分)
A.忽啼求之 何陋之有 B.稍稍宾客其父 窥镜,谓其妻曰
C.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D.结友而别 鸣之而不能通其意
。3分)
①不能称前时之闻 称:②日扳仲永环谒于邑人 扳:
③即更刮目相待 更:
。5分)
⑴自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。3分)
⑵孤岂欲卿治经为博士邪!2分)
。请根据文意,另选角度为乙文拟一个题目,并说明理由。3分)
答案:
非复/吴下阿蒙
,提宾标志 B项代词 C项推托,借口/言语 D项表顺承/表转折)
,符合 牵,拉或 “通‘攀’,牵,引”) 重新
8.⑴3分)从此,指定物品让他作诗,他)能立即写好,诗的文采和道理都有值得看欣赏)的地方。省略句、“就”、“可观”) ⑵2分)我哪里想让你研究儒家)经典成为博士啊!答“我难道……吗”也可)“岂”、“治”))示例一:吕蒙读书 乙文主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。 示例二:鲁肃识人 乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。 拟题1分,理由2分,言之成理即可 从孙权角度作答最多只得2分)
篇4:浅议《伤仲永》和《孙权劝学》比较整合教学
摘 要:《伤仲永》和《孙权劝学》两文内容都与学习有关,贴近学生的学习生活。若将两文进行比较阅读教学,不仅可以加深对文章的理解,还可以使文章的特点更明确,而且会使学生受到更多启发,懂得更多道理。后天教育的重要性远高于天赋,人才培养需要营造良好的教育氛围,才能来自于勤奋学习,教育有方,开卷有益。
关键词:理解主题;异曲同工;彰显教育
人教版七年级语文下册第一单元安排了一篇短文《伤仲永》,第三单元安排了另一篇短文《孙权劝学》。两文内容都与学习有关,贴近学生的学习生活,能给学生以深刻的启示。若将两文进行比较阅读教学,不仅可以加深对文章的理解,还可以使文章的特点更明确,而且会使学生受到更多启发,懂得更多道理。
一、整体把握,理解主题
《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而“不使学”,最后变成“泯然众人矣”的事,表达了作者对这位“神童”最终“泯然众人矣”的惋惜之情。说明人的天资和后天成才,是与教育有必然关系的。
而《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,而且令鲁肃叹服,并与之“结友”的佳话。记事简练,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,来表现吕蒙才略的惊人进步,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。
二、正反相映,异曲同工
《伤仲永》写天资聪颖的方仲永因其父贪图眼前小利“不使学”,成人后变得平庸无奇,从反面写学习的重要性。《孙权劝学》写吕蒙接受孙权的劝诫,在繁忙的军务之余,读书学习,使鲁肃不得不“刮目相待”,正面写学习可以激发人的潜能。《伤仲永》和《孙权劝学》两文选材角度,一为反面,一为正面;一是幼年不学、竟无所成,一是年长好学、学有所成;一则叙议结合,借事说理,一则是以对话为主,言简意丰。但文章中心都在于说明后天学习对成才的重要性。一反一正,主题一致,异曲同工。
三、借事说理,彰显教育
两则故事都讲了后天教育的重要性,也告诉了我们学习和教育对于人才的培养十分重要。一个人能否成材,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关。没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥。

“玉不琢,不成器”,天资再好的人如不能接受良好教育的话,那他只能成为一个平凡的人。仲永的故事讲的就是这个道理,仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多,最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;可那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧。

从教育的观点来看,对富有天赋的儿童更应当加以爱护,为之提供良好的教育环境和条件,使其得到培养,发展其才华。周围的环境对孩子的影响是不容忽视的,如果仲永家的条件不好,他们应该资助他学习,而不是用金钱诱惑方仲永四处出风头。“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞求之。”周围的环境也害了他,乡里人只知道一味夸奖,断送了仲永的前程。对孩子来说,接受教育应该是比较全面的,更应加强孩子心理和生理上的健康成长。一个在心理和性格方面不健全的人,将来在社会上是很难适应环境的,总会出现这样或那样的问题。脱离学校教育单独成长,不利于孩子性格和心理甚至是身体的健康。为了孩子的成长,需要营造良好的教育氛围。要不然,怎么会有“孟母三迁”的故事呢?仲永、吕蒙也是很好的例子。

像方仲永这样的“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而像吕蒙这样本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的的人却大有人在。俗话说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。我想任何一个有着辉煌成就的人,他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的`。王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!” 最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧,他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。业精于勤,不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。才能来自勤奋学习,勤勉善学才是成功之本。

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