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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
阶段检测一 (第一、二单元)
一、选择题 (每小题 3 分，共 45 分)
1．现今存世的有关商代统治者治理国家的甲骨文资料大多是向上天
祈祷和祭祀的卜辞。许多古籍对此评价是：“商人尚鬼”“先鬼而后礼”。
以上材料表明中国早期政治制度的特点是 ( )
A．血缘关系与政治关系相结合
B．最高执政集团尚未实现权力的高度集中
C．神权和王权相结合
D．统治者对神权和礼制同等重视
2．周王授土授民给诸侯叫作“建国”，诸侯授土授民给卿大夫叫作
“立家”，当时人便称宗族为“家”， 意为与“国”相对立的团体， 因而
宗族成员常常只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。这表明分封制
( )
A．有利于维系周王朝的统治
B．隐含着分裂割据的因素
C．有利于形成统一的文化
D．是一种行政制度的创新
3．清人全祖望说：“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓
之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。”这
说明宗法制旨在 ( )
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
A．强化专制集权 B ．巩固宗族团结
C．稳定统治秩序 D ．维护社会和谐
4．“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承
袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各
级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。 ”这段材料所表达的主旨
是( )
A．君权神授，皇位世袭 B ．君父同伦，家国同构
C．强干弱枝，中央集权 D ．男尊女卑，君父一体
5．战国时期，荀子曾说过：“草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，
不夭其生，不绝其长也； 鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，
不夭其生，不绝其长也。”这表明荀子强调 ( )
A．小农经济的水平低下 B ．生产工具比较落后
C．人与自然要和谐共生 D ．生态环境遭到破坏
6．“考秦之制，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，
则纠察此治民治军之官者也。后世官制，变化繁赜，而其原理，不能出于
治民、治军、监察官吏三者之外。”这反映了秦朝 ( )
A．构建起隶属于丞相的监察体系
B．形成了中央对地方的垂直管理
C．完成了贵族政治向官僚政治过渡
D．奠定了后世王朝官制基本原则
7．下表为中国古代农业科技成就 (部分)
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
时期 内容 备注
牛耕、铁农具
春秋战国 都江堰、郑国渠
测知二十四节气 有利于农事安排
耧车 提高播种效率
秦汉 提高产量的重要
选种、育秧
途径
表中主要反映了中国古代农业 ( )
A．注重创新农业生产工具 B ．精耕细作模式形成并发展
C．注重农时、改进耕作技术 D ．注重农业经验总结及推广
8．北魏时洛阳城内有大市、小市、四通市，总称“洛阳三市”，市
内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号，并设有专门管理贸易和税收的官吏。
全城居民中有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。据
此分析正确的是 ( )
A．洛阳城以经济功能为主 B ．北魏严格控制商业发展
C．北魏商业贸易获得发展 D ．国家统一促进商业繁荣
9．北魏寇谦之在“以礼度为首”的总原则指导下对道教进行改革，
强调修身以求内圣外王，“并教生民，佐国扶命”。这表明 ( )
A．儒道开始出现融合趋势
B．儒学正统地位受到佛道的挑战
C．道教主动适应社会变革需要
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
D．修身齐家治国成为道教的宗旨
10．唐太宗在诏令中明确规定， 道士女冠位在僧尼之前； 唐高宗追尊
老子为太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》 《庄子》等书列为科举考试的项
目；唐朝好几个皇帝还把道士请到皇宫里炼丹。这些举措 ( )
A．冲击了儒学的统治地位
B．使道教成为唐正统思想
C．使道教势力超过了佛教
D．表明儒学被统治者摒弃
11．六朝商人诗，只及富商，无视中小商人的存在；心羡商人财富，
以欣赏的笔触述商人寻花问柳。唐代商人诗，既写富商，也写中小商人；
对富商，重在批判，对中小商人，则重在同情。此现象表明，由六朝到唐
朝( )
A．抑制商业政策趋于严密
B．豪门世族地位日益攀升
C．城市商品经济愈益繁荣
D．商人社会地位有所提高
12．隋朝科举制度规定，考生不分民族、出身和地位，一律平等，按
考试成绩录用为朝廷官员。 这反映了当时推行科举制的主要目的是 ( )
A ．促进民族交融，维护国家稳定
B ．加强中央集权，巩固统治基础
C ．扩大入仕途径，加强统治基础
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
D ．打破特权垄断，提高专制政体
13．《唐六典》规定中书、门下两省长官“佐天子而统大政”。以下
关于唐朝中央决策机制的评述正确的是 ( )
A．唐朝中书省上承天子，下统六部
B．门下省负责诏令的起草以及执行
C．以皇帝和中书、门下两省为核心
D．皇权至上，完全不受相权的制约
14．唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院， 是建
筑艺术的杰作，至今仍被日本视为国宝。 下列有关鉴真和唐招提寺的说法
正确的是 ( )
唐招提寺
A．是中国唐代建筑艺术的代表
B．是中日两国友好交往的见证
C．鉴真回国时带回了大量佛经和诗文
D．反映了日本全面接受唐文化
15．向达在《唐代长安与西域文明》中写道： “第七世纪以降之长安，
几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族
入居长安者多， 于是长安胡化盛极一时， 此种胡化大率为西域风之好尚”。
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
这表明 ( )
A．唐代各种宗教已经被民众普遍接受
B．唐代长安已经被少数民族攻占
C．西域文化对长安有较大影响
D．唐朝是一个少数民族建立的政权
二、非选择题 (共 4 小题，共 55 分)
16．阅读材料，完成下列要求。 (10 分)
材料一 周人以西方的一个小国代商而有天下， 苦于兵力单薄， 不足
以统治东方各族人民， 于是大封同姓、 异姓及古帝王之后于东方， 以为周
室的“蕃屏”。
——赵光贤《周代社会辨析》
材料二 廷尉李斯议曰： “今海内赖陛下神灵一统， 皆为郡县，诸子
功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯
不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，
又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一反映了西周的什么制度？此制度的含义是什么？ (6 分)
(2)材料二中秦朝实行了什么制度？结合所学知识指出这种制度在当
时的主要作用。 (4 分)
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》