黑龙江公务员考试行测言语理解与表达专项强化真题试卷及参考答案（能力提升）.docx

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第一部分 单选题(300题)
1、研究表明，语言不仅仅是人们用以交际的工具，也不仅仅是相关文化的载体，还是人类社会的认同源泉和认知机制，是文化的生命。语言一旦失落，文化即无法继续生存和发展。一如语言，不同文化之间的相互接触，促使不同文化共同发展繁荣，它们之间相互改造相安共存。所以，多元文化格局是人类社会持续发展所依赖的良性文化生态。语言不断灭亡，文化生态便不断遭受破坏。诚如一位学者所言：如果有一天生活在地球上的人们只说一种语言的话，那么，这个世界就走到了尽头。
这段文字意在强调( )。
A、人类社会的形成与发展依赖于语言的产生
B、语言生态状况对文化生态状况有重要影响
C、语言多样化对社会持续发展具有重要意义
D、语言的民族性依赖于世界文化的多元格局
【答案】：答案：C
解析：第一步，分析文段。文段先通过一个递进关系强调了语言对于文化的重要作用，接着通过反面论证进一步说明了语言对于文化的重要作用，然后通过因果关联词“所以”引出结论，语言不断灭亡会导致文化生态遭到破坏，最终影响人类社会的持续发展，尾句通过援引学者的观点进行论证。文段为“分—总—分”结构，“所以”之后是重点，强调语言的多样性对人类社会持续发展的影响。第二步，对比选项。C项是文段重点的同义替换。故选C。
2、这一切的前提，是旅游目的地的土特产品和旅游纪念品能够满足游客的需求，能够以过硬的品质和服务赢得游客的信任。尽管现在越来越多地方拥有了属于自己的国家标志地理认证产品，可以直接转化为游客购物清单上的旅游纪念品或土特产品，但因为管理等方面的问题，产品质量良莠不齐，甚至假冒伪劣产品横行，这大大压制了游客的购买欲望，也损害了当地旅游市场的形象和信誉。
文中的“这一切”最可能指代的是( )。
A、导游获得游客的信任和喜爱
B、地方旅游管理部门要简政放权，开放市场
C、售卖旅游纪念品和土特产品的商家能实现盈利
D、游客愿意花钱买喜欢的旅游纪念品和土特产品
【答案】：答案：D
解析：第一步，定位原文，“这一切”出现在首句开头。分析“这一切”的下文语境。首句通过对策词“前提”给出的解决办法是“旅游目的地的土特产品或旅游纪念品能够满足游客的需求、能够以过硬的品质和服务赢得游客的信任”。后文讲到现在的问题是“旅游产品质量良莠不齐，假冒伪劣产品横行，结果压制了游客的购买欲望”。由此可知，“这一切”指代的内容应当与游客的购买欲望和行为相关。第二步，对比选项。D项是“这一切”所指代的内容，符合语境。故选D。
3、在西方社会里，孩子成年独立了住在家里都得给父母膳食费，这已是西方社会约定俗成的现象。在这种社会里，大家承认团体的界限，在团体里的成员得具备一定的资格与条件，资格取消了就得走出这个团体。这在他们不是人情冷暖的问题，而是权利问题。在西方社会里人们争取的是权利，而在我们中国，人们看重的却是相互关系、交情。
在西方，人们组成一定的社会团体最看重的是( )。
A、团体成员的界限
B、团体成员的资格与条件
C、团体成员的权利
D、团体成员的关系与交情
【答案】：答案：C
解析：第一步，定位原文，“在西方，人们组成一定的社会团体最看重的”出现在文段结尾。分析文段。文段开头通过孩子成年住在家里需付给父母膳食费引出“团体”这一话题，接着讲具备一定的资格才能加入团体，资格取消就得走出团体。之后指出这一现象与“权利”有关。末句将中西方进行对比，指出西方社会更重视权利，中国更重视关系、交情。故在西方组成社会团体最看重的是“权利”。第二步，对比选项，C项符合上述语境。故选C。
4、发挥创造性，离不开求异思维。所谓求异思维，就是指注重已知与未知之间的矛盾，提示现象与本质间的差别。它要求对公认完美无缺的定论持怀疑和批评态度，富于挑战性地对待传统和习惯的思维模式。正如李四光所说：“不怀疑不能见真理。”
这段话主要支持了这样一个论点，即求异思维( )。
A、是富有怀疑和批评态度的思维模式
B、是对已知的矛盾进行提示
C、是李四光所用过的思维方式
D、是一种传统习惯思维方式
【答案】：答案：A
解析：由原文“它要求对公认完美无缺的定论持怀疑和批评态度”可知，A项正确。C项未把握重点，文段引用李四光的话是为了加强论证文中的观点，并不是来强调“李四光所用过”;B项表述错误，根据文段求异思维是指“注重已知和未知之间的矛盾，提示现象与本质间的差别”，而不是“对已知的矛盾进行提示”;D项理解错误，“传统习惯的思维方式”和文中“富于挑战性地对待传统和习惯的思维模式”概念相左。故选A。
5、建设服务型政府，要创新公共服务方式。方便、快捷是社会和公众对公共服务的基本要求，也是衡量公共服务的重要标准。让人民群众更广泛地参与社会管理，是创新公共服务的重要方面。
上述语句表达的主要意思是( )。
A、方便、快捷是社会和公众对公共服务的基本要求，也是衡量公共服务的重要标准。
B、建设服务型政府，要创新公共服务方式。
C、让人民群众更广泛地参与社会管理，是创新公共服务的重要方面。
D、建设服务型政府，就是要政府为百姓服务。
【答案】：答案：B
解析：B项正确，文段中心句是“建设服务型政府，要创新公共服务方式”，是一个总起句，是文段所要表达的主题;AC两项错误，属于概括不全，方便、快捷的要求和让人民群众参与管理只是公共服务的两个方面，不能从整体概括文段主旨;D项错误，属于无中生有，文段没有提到政府为百姓服务就是服务型政府，而是强调公共服务的方式。故选B。
6、五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师(空海)来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字草体创造日文“平假名”。时至今天，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。
这段文字意在说明的是( )。
A、日本文字产生的历史过程
B、汉字在日本的影响和地位
C、汉字对日本文字的影响
D、日本文字与汉字的联系
【答案】：答案：C
解析：材料首先讲述五世纪初汉字出现在日本文字中，接着写汉字在日本语音和文字中的逐步影响并最终固定下来，最后点出日本文字中的简体汉字数目之多。因此，材料强调的是汉字自出现在日本汉字后对日本文字的逐步影响，C项正确。A、D项错误，材料论述的主体是汉字;B项表述不准确，材料阐述的是对日本文字的影响，而非日本。故选C。
7、盛世爱马，末世爱驴。“欲饮琵琶马上催”，这是初唐诗人王翰的句子;“细雨骑驴入剑门”，这是南宋诗人陆游的句子。诗人的话当不了真，何况还是酒话。因为这两个句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”，都喝过酒了。把这两个句子一比，骑驴的陆游即使豪放，也显出几分落拓。马也好，驴也好，只是到了诗人那里，他更爱的是酒。所以有了李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”了。
这段话的主旨是( )。
A、盛世爱马，末世爱驴
B、诗人的话不可当真，何况是酒话
C、马也好，驴也好，诗人更爱的却是酒
D、南宋陆游虽然落拓，但他却正是末世爱驴的典型实例
【答案】：答案：C
解析：材料首先提出“盛世爱马，末世爱驴”，然后引出诗句，接着通过结合诗句上文来说明骑马骑驴的诗人都没离酒，最后提出“马也好，驴也好，只是到了诗人那里，他更爱的是酒”，并以李白诗句为例证。可见材料前段是为后面的结论作铺垫，后段才是重点，所以正确答案为C。A项只是主旨的铺垫;B项是材料的观点之一，但非重点;D项不是材料的观点，且没有抓住重点。故选C。
8、建设现代农业，要努力在提高粮食生产能力上____新潜力，优化农业结构上____新途径，在转变农业发展方式上____新突破。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A、发掘 开发 寻求
B、挖掘 开发 寻找
C、发掘 开辟 寻找
D、挖掘 开辟 寻求
【答案】：答案：D
解析：本题第一空较难区分，且与“新潜力”的搭配均可。故可从后两空入手。第二空搭配名词为“新途径”，显然开辟更常与道路、途径、线路、领域等词连用。故可排除A、B两项。开发常与能源、新产品、智力等词搭配使用。第三空寻求在寻找的基础上还含有追求、探求之意，语义更为丰富，且与新突破”的搭配更为合适。故可排除C项。故选D。
9、网上“恶搞”，是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱，“恶搞”则全然不顾别人的感受，“恶搞”说这是“幽默”，却不把自己作为“恶搞”的对象;和谐理念要求以理性方式表达自己的利益诉求，“恶搞”却不考虑采取的手段是合理合法;创新在于创造新的事物，而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品，恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识，导致文化虚无主义的产生，需要引起高度警惕。
最适合做本段文字标题的是( )。
A、越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识
B、网上“恶搞”有悖和谐理念
C、牢固树立社会主义荣辱观，自觉抵制网上“恶搞”之风
D、“恶搞”颠覆主流意识，混淆是非荣辱
【答案】：答案：B
解析：文段开始从和谐理念的要求与网上“恶搞”实际情况的对比入手，得出“恶搞”不断冲击社会道德底线，需要引起高度警惕的结果。A项错误，没有提到越来越多的网民对“恶搞”的想法;B项正确，既提到和谐理念，也提到“恶搞”与和谐理念的“不和谐”。CD两项错误，都只提到了“恶搞”害处的一个方面，也未曾提及和谐理念。故选B。
10、千百年来，食物就这样随着人们的脚步，不停迁移，不停流变。无论脚步多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。
这里的“它”指的是( )。
A、故乡
B、脚步
C、食物
D、味道
【答案】：答案：D
解析：第一步，定位原文，“它”出现在第二句。分析“它”的上下文语境。前文先讲食物随人们的脚步而迁移、流变，再讲故乡的味道熟悉而顽固。根据“就近原则”。“它”指“故乡的味道”。第二步，对比选项。D项“味道”符合上述语境。故选D。
11、美丽的脸往往只是平均化的结果。科学研究发现，用计算机把越多人的面孔合成在一起，新面孔就越有吸引力。两张脸合成出来的只是普通人，32张脸就可以合成出美女。这可能因为平均脸遮掩了原有的不协调，也可能因为这张平均脸非常对称，而对称正是健康的标志之一。
关于这段文字，以下理解准确的是( )。
A、普通人因为脸型常见而成为长相一般的人
B、独具个性的脸常常因为非平均化而显得不够美丽
C、人脸具有吸引力可能是因为协调，也可能是因为健康
D、美是一种主观感受，不是所有的人都喜欢计算机合成的面孔
【答案】：答案：C
解析：第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。第二步，辨析选项。A项对应“两张脸合成出来的只是普通人”，该项在文段中没有提及，属于无中生有，错误。B项，文段没有对“独具个性的脸”进行评价，属于无中生有，错误。C项对应“这可能因为平均脸遮掩了原有的不协调，也可能因为这张平均脸非常对称，而对称正是健康的标志之一”，符合文意，正确。D项属于无中生有，错误。故选C。
12、党内生活的新常态也好，组织纪律的新要求也好，____最终在每个党员干部心理认同的轨迹上运行，____行之久远，____反腐败与改作风的风暴之后，一切陈规陋习、不良作风都会卷土重来。
下列选项中，最适合填入横线的是( )。
A、既然 那么 不然
B、如果 那么 况且
C、不但 而且 否则
D、只有 才能 否则
【答案】：答案：D
解析：第一、二空，“新常态和新要求在党员干部心理运行”，是“行之久远”的必要条件，只有D项“只有······才能”符合，锁定D项。A项“既然······那么”，B项“如果······那么”，C项“不但······而且”均与文段意思不符，排除。验证第三空，“一切陋习、不良作风卷土重来”与前文“行之久远”为反面并列，“否则”正确。故选D。
13、下面四个单句，与例句的语法结构相同的是( )。
例：这里的每个人都清楚他是不会这样做的。
A、我问他哪个办法好。
B、她低着头沉思往事。
C、领导希望所有职工都能以厂为家。
D、大家选他当代表。
【答案】：答案：C
解析：例句为主谓宾结构，主语为“这里的每个人”，宾语又是一个主谓结构，“他是不会这样做的”。C项正确，与原句结构一致，主语为“领导”，宾语又是一个主谓结构，“所有职工都能以厂为家”。A项错误，是双宾句;B项错误，是连谓句;D项错误，是兼语句。故选C。
14、一位隐士经常抱怨他要做的事情太多了。人们颇感_____，因为隐士独自一人生活，既无家庭牵绊，又无琐务缠扰，怎么可能呢?
填入画横线处的词语，最恰当的是( )。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】：答案：B
解析：横线后面紧接的是一个表示疑问的句子，而“惘然”“茫然”做状语时指失意的样子，所以排除选项C、D。“猜疑”是指无中生有地起疑心，对人对事不放心，文中无此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故选B。