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1、世界的物质统一性原理
世界的本源是物质，世界的真正统一性在于物质性。要求我们要一切从实际出发，实事求是
唯物论
物质和意识的辩证关系原理
物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。要求坚持一切从实际出发，实事求是
意识具有能动作用，能反作用于物质。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。要求重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识。
唯物论
意识的能动作用原理 
人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性、计划性
具有主动创造性和自觉选择性；
人能够能动地改造世界：①意识对改造世界具有指导作用：正确的意识对事物发展起促进作用；错误的意
识对事物发展起阻碍作用。
意识对于人的人体生理活动具有调节和控制作用： 
要求我们充分发挥主观能动性，充分重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，
唯物论
规律的客观性、普遍性和人的主观能动性的关系原理
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，规律是普遍性的。规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事。
人不是无能为力的。人可以在认识和把握的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
把尊重规律和发挥人的主观能动性结合起来。
认识论
实践和认识的辩证关系原理
实践是认识的基础，实践是认识的来源；实践是认识展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。
（2）认识对实践具有反作用。正确的认识、
科学理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。
认识论
真理的条件性和具体性原理 
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
认识论
认识过程的反复性和无限性原理（追求真理是一个过程）
识具有反复性。由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践
到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
识具有无限性。人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 认识具有上升性。从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。