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（测试时间：150分钟卷面总分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在被誉为能“读懂特朗普为什么能赢”的回忆录《乡下人的悲歌》中，作者J．D．万斯讲述了生活在“铁锈地带”的美国白人，在遭遇产业空心化之后，整体陷入贫穷、暴力、辍学、精神沦丧、阶层固化的悲剧循环中的故事。美国梦曾经是美国人民的骄傲，亦是包括中国人在内第三世界学习的榜样，但是，正如书中所言，美国出了问题。一叶知秋，美国人的美国梦之兴衰，对我们有何启示？如果说，是新教伦理和奋斗精神支撑了美国梦，又是哪些制度机制支持几代中国人积极向上的？换言之，是哪些因素在促进中国社会的正常流动？
我们认为，至少有几个因素起到关键作用。
一是家庭本位的社会结构。中国是一个重视家庭价值的社会，由此导致了高储蓄率、对子女的教育投入较高等一系列经济社会现象，而这恰恰是社会发展的重要因素。并且，我国虽然建立了养老保障体系，但家庭养老仍然是中国家庭尤其是农村家庭的支柱。
二是保护性的城乡二元结构。我国客观上存在的城乡二元结构近年来性质发生根本转变。简单来说，它从服务于城市汲取农村人、财、物的体制设计转变为以工补农、以城带乡的制度体系。对于多数国人而言，进城务工、定居和受教育，仍然是实现向上流动的重要途径。但是，就目前的趋势而言，返乡创业或留守农村，亦不失为实现美好生活的另一种选择。乡村虽不是经济发展的动力，但它确有实现美好生活的独特价值。
三是完整而多元的经济体系。中国是全世界工业体系最为完备的国家之一，这是我们可以保持独立自主发展经济的基础。中国仍然保留了多元经济形态，这对提高人们的生活质量至关重要。仅在农业生产领域，我国既有完全面向市场的机械化大生产的规模农业，又有面向市场、自给自足的小农经济。多元的经济形态，为不同群体提供了诸多选择。尤为重要的是，多元经济形态恰恰是与家庭本位的社会结构、保护性城乡二元结构等相结合的，他们共同构筑了富有弹性的社会流动体系。
当前，中国城市化率已经接近60%，我国将在15年左右的时间内达到75%的高城市化率。这意味着，依托于城市化的大规模向上流动将变得缓慢，普通人追求美好生活的获得感、实在感可能会减弱。届时，创造一种更为稳妥积极的社会机制，让国人既有条件又有动力去追求美好生活，考验着执政者的智慧。我们认为，中国社会蕴藏的优秀制度基因，是我们可以避免社会固化的底气所在。
（摘编自吕德文《基层中国·中国社会活力之源》）
材料二：
在西洋，家庭是团体性的社群，因为这缘故，这个社群能经营的事务很少，主要是生育儿女。可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。构成社圈的分子并不限于亲子，但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。
家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人类学上的说法，氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。一方面，在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面，为了要经营这许多事业，家的结构必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，于是家的性质变成了族。氏族本是长期的，和我们的家一般。
中国的家是一个事业组织，家的大小依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。
在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能由其他团体来担负，不在家庭的分内。
在我们的乡土社会中，家的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。
（摘编自费孝通《乡土中国·家族》）
材料三：
直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友，他说：“村子里几百年来老是这几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹”了。
（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）
1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. J．D．万斯的《乡下人的悲歌》记录了生活在“铁锈地带”的美国人的悲剧故事。
B. 纵观美国历史，新教伦理和奋斗精神成为了美国人支撑自己美国梦的重要因素。
C. 作为经济发展动力之一的乡村，具有能为中国的百姓实现美好生活的独特价值。
D. 从整体上看，一代一代农民“附着在土地上”是中国乡土社会的一个显著特征。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 目前，家庭养老仍是中国家庭的支柱，这说明我国的养老保障体系还需完善。
B. 今天的中国，多元经济形态包括家庭本位的社会结构和保护性城乡二元结构。
C. 虽然中国乡土社会中的家大小不一，但都是沿着单系的差序格局向外扩大的。
D. 在中国的乡土社会中，过剩人口像种子一样宣泄外出后就不再固定在土地上。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的是（ ）
A. 中国传统文化中强调“家和万事兴”，家庭成员间相互扶持，共同面对生活中的挑战。
B. 中国政府实施了一系列扶贫政策，帮助贫困地区的人民改善生活条件，提高生活水平。
C. 中国经济特区的飞速发展吸引大量农村人口涌入城市，为城市化进程注入了新的活力。
D. 我国区域经济多元化特点使各地能充分利用本地资源，发挥自身特长，实现互补发展。
4. 请简要分析材料一的论证思路。
5. 材料中，两位学者都提到了家庭与乡村，侧重点却有所不同，请结合材料简要分析。
【答案】1. C2. C
3. B4. ①整体按照总分式（或“总—分—总”）的论证结构，阐述中国社会流动的因素。
②首先，由《乡下人的悲歌》引出美国梦之兴衰的议题，提出中国人积极向上的制度机制问题（或“促进中国社会正常流动的因素”问题）。
③接着，从家庭本位的社会结构、保护性的城乡二元结构、完整而多元的经济体系三个方面进行论述。
④最后，指出当前中国面临的城市化问题，并提出避免社会固化的信心。
5. ①关于家庭，《基层中国》从社会价值角度分析了中国社会家庭本位对社会发展的作用，《乡土中国》则通过比较的方法，分析了中国乡土社会中家庭的性质与社会功能；
②关于乡村，《基层中国》分析了服务于农民的“保护性城乡二元结构”制度体系的优越性，《乡土中国》
则分析了农民与土地的密切关系，并指出“附着土地”是中国乡土社会的特性之一。
【解析】
【导语】这三篇文章主题各有侧重。材料一探讨美国梦兴衰对中国启示，分析中国社会流动关键因素。材料二对比中西家庭结构，阐述中国家作为事业组织的特点。材料三强调乡土社会中靠农业谋生者与土地的紧密联系，人口相对稳定又有变动。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文本信息的能力。
C.“作为经济发展动力之一的乡村”有误，曲解文意。材料一第五段“乡村虽不是经济发展的动力，但它确有实现美好生活的独特价值”明确了乡村并不是经济发展的动力。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“家庭养老仍是中国家庭的支柱，这说明我国的养老保障体系还需完善”错误。“家庭养老仍然是中国家庭的支柱”与“我国的养老保障体系还需完善”之间并不构成因果关系。
B.“多元经济形态包括家庭本位的社会结构和保护性城乡二元结构”错误。由材料一第六段原文“尤为重要的是，多元经济形态恰恰是与家庭本位的社会结构、保护性城乡二元结构等相结合的，他们共同构筑了富有弹性的社会流动体系”可知，“多元经济形态”与“家庭本位的社会结构”“保护性城乡二元结构”的关系是并列的，非包含关系。
D.“不再固定在土地上”有误，根据材料三第二段“这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是‘发迹’了”可知，宣泄出外的过剩人口大概有三条出路——或找到土地生存，或被淘汰，或“发迹”，并非都不再固定在土地上。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一主要讨论了中国社会流动性强的几个关键因素，包括家庭本位的社会结构、保护性的城乡二元结构和完整而多元的经济体系。
，即家庭在中国社会中的核心地位，以及家庭成员间的紧密联系和互助关系。
，而不是直接促进社会的流动性，与材料一的观点关联性较弱，不适合作为论据来支撑材料一的观点。
，即城乡之间的流动和交融，与材料一中提到的保护性的城乡二元结构以及城市化作为实现向上流动的重要途径等观点相符。
。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①材料一共有6段，整体上按照总分式（或“总—分—总”）的论证结构展开，即先提出问题，然后分点论述，最后总结归纳。
②由“在被誉为能‘读懂特朗普为什么能赢’的回忆录《乡下人的悲歌》中…… 对我们有何启示”可知，首先通过《乡下人的悲歌》引出美国梦兴衰的话题，进而提出中国人积极向上的制度机制问题。
③由“我们认为，至少有几个因素起到关键作用。一是家庭本位的社会结构…… 二是保护性的城乡二元结构…… 三是完整而多元的经济体系”可知，接着从家庭本位的社会结构、保护性的城乡二元结构、完整而多元的经济体系三个方面进行论述，具体阐述了促进中国社会正常流动的因素。
④由“当前，中国城市化率已经接近60%…… 考验着执政者的智慧”可知，最后指出当前中国面临的城市化问题，由“我们认为，中国社会蕴藏的优秀制度基因，是我们可以避免社会固化的底气所在”可知，并提出避免社会固化的信心。
【5题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①关于家庭，由“中国是一个重视家庭价值的社会，由此导致了高储蓄率、对子女的教育投入较高等一系列经济社会现象，而这恰恰是社会发展的重要因素”可知，《基层中国》从社会价值角度分析了中国社会家庭本位对社会发展的作用；由“在西洋家庭团体中，夫妇是主轴…… 在我们的乡土社会中，家的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的”可知，《乡土中国》则通过与西洋家庭的比较，分析了中国乡土社会中家庭的性质与社会功能。
②关于乡村，由“我国客观上存在的城乡二元结构近年来性质发生根本转变…… 乡村虽不是经济发展的动力，但它确有实现美好生活的独特价值”可知，《基层中国》分析了服务于农民的 “保护性城乡二元结构” 制度体系的优越性；由“直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的…… 这是乡土社会的特性之一”可知，《乡土中国》则分析了农民与土地的密切关系，并指出“附着土地”是中国乡土社会的特性之一。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
红日（节选）
吴强
大地欢笑了。
麦苗兴致勃勃地繁荣生长，遍野是绿油油的一片。草木吐出了青芽、绿叶，桃花接着杏花，在山谷间、田陌上盛开怒放，喷着扑鼻的香气。清清的溪水，潺潺地流着，像仙女身上美丽的飘带，从高崖上伸展到遥远的地方去。山崖上，半空中，林木间，莺、画眉、百灵、燕子、黄雀等等鸟雀，得意地飞翔着、鸣叫着，鸟鸣和着溪水的流声，在春风里轻轻地回荡。
青年战士杨军的年轻的妻子钱阿菊，坐在村外山脚根的小溪边，洗着杨军的和她自己的衣裳，春风吹动她的衣襟和垂在颊上的头发，春阳沐浴着她的青春的脸，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，洁净的、柔和的而又健壮的身姿、面貌，在这个自然景色的画图里，显得分外俊美。她手里搓揉着衣裳，水花飞溅，嘴里哼唱着她的家乡的江南山歌。
杨军仿佛听到了歌声，轻脚细步地向溪边走来。待他走近的时候，阿菊还在唱着。她听到脚步声，心一跳，截断了歌声，猛一抬头，见是杨军。
“知道我在这里？”阿菊问道。
“我当你躲到老鼠洞里去了！”杨军微笑地说，看看附近没有人，便坐在桥边的石头上，接着说：“再唱一个听听！”
阿菊把指头上的水珠，弹向杨军的脸上，冷下脸来说：“你唱，我陪你！”
她收拾了洗好的衣裳，顺便擦了擦脸，理顺了头发，坐到杨军的身边，把杨军拿来的布包解开来，问道：
“做鞋子要这多布？”
“做四双！”
“先做一双两双，以后，我两个月做一双，带给你，包你赤不了脚。”
“跟阿本、阿鹞也做一双！”
她把杨军赶早集买来的青色鞋面布和蓝条的鞋里布展放开来，揸量了杨军的脚，又揸量一下布的长短和布口面的宽窄。
“刚好，够四双的。会买！布不错，蛮结实。”阿菊说着，对着阳光照看一下布的质料，用力地抖抖。
“快点做！”杨军说。
阿菊知道他天天吵着要到前方去，心里本就有点不安，现在，买来了鞋布，催着快做，像是就要动身的样子，心就更是往下沉坠。她把鞋布卷叠起来，沉默了一阵，细长浓黑的眉毛迅捷地动弹一下，说：
“来得及，半个月做一双，两个月一定做好四双鞋。”
“要两个月！”杨军瞪着眼惊讶地说。
“手笨，有什么法子？”阿菊含笑地说。
“跟我卖关子！不高兴做，拉倒！”杨军把鞋布拿回到自己手里，恼闷闷地说。
“要糊鞋骨子，要纳底，要做鞋帮，要一针一线地绱。靠的两只手，又不是用洋机！半个月一双，还算慢？
”
“当我外行？老百姓做支前鞋子三天两双。”
“我要就不做，要做就得样子好看，穿得舒服，牢靠，结实，经得住爬山过岭。”阿菊想了一想，又抖动眉头，轻快流利地说。
杨军脱下脚上的一只鞋子，送到她的面前，说：“你看看！人家做得不好？”
阿菊瞧着鞋子，杨军补充着说：“是苏中老百姓慰劳的，跑了几百里，打了四五仗，你看底没有通，帮子没有坏，线没有绽。”
“鞋子做得不算坏。三天两双，除非她是天工神手，我心钝手笨做不出来。”
“两天一双，总做得起来吧？”
“什么时候动身？真的走啦？”阿菊在杨军的脚板上轻轻地拍了一掌，把鞋子套回到他的脚上，问道。
“说走就走！”他从衣袋里摸出张华峰、秦守本的来信，接着说：
“你看！一个班捉四百多，一个班捉五百多，一个连总共捉了一两千。真倒霉！这好的仗，没参加得上！”
阿菊早就知道杨军要到前方去。莱芜大捷的消息传来之后，她看到杨军那种欢天喜地的情绪，和因为没有参加战斗，跺脚懊丧，怨这恨那的样子，她很同情他，乐于他很快就到前方去。她前几天就对杨军说过：“你从前参军，我赞成，你当了英雄，很多很多人都称赞你、喜爱你，我也有光彩，我还能拖你的后腿？我来找你，就是为的要你上前线报仇杀敌！”她很爱惜杨军，不愿意杨军为了留恋她，在后方多留一天两日，落得人家说他给小媳妇拖住了后腿。她也爱惜自己，不愿意在杨军面前稍稍地表现出她有什么难处、痛苦、不安，影响到他的情绪，也不愿意给闲话人家说，承担拖丈夫尾巴的坏名声。但是，杨军负过伤，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。杨军这两天只是催她缝呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去赶集，买来了鞋料，叫她赶紧做鞋子，她的心又禁不住地慌乱起来，明亮的眸子便渐渐地模糊起来。
“要走，我们一道走！”杨军板着脸说。
阿菊感到了温暖，定下心来，微笑着。
杨军告诉她，他在昨天晚上，把她要求参军的事跟留守处主任谈过，留守处主任已经批准她正式参军，她将和他一样，成为解放军的一个战士。
“是吗？”阿菊站起身来，兴奋地问道。
“是的！主任要当面跟你谈谈。”
阿菊用力地把杨军拉站起来，问道：
“也发军衣给我？也有这个？”她指着杨军胸前“中国人民解放军”的胸章问道。
“都要发的！”
阿菊乐得几乎跳了起来，身子挺得很直，骄傲地笑着，和杨军并立在一起。
时近中午，炊烟在山谷里向山顶攀缘而上，和乳白色的云渐渐地连结起来。在温暖的阳光下面，他们走回村子。“四双鞋子，包管在你动身以前做好！要多做，你再去买料子来！”在村子口头，正要分手各回自己住处的时候，阿菊大声地对杨军这样说。
（选自《红日》第十章，有改动）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 当杨军提到让阿菊做鞋且要得急时，阿菊心里开始不安，因为她做鞋既要好看又要结实，但做鞋的速度较慢。
B. 杨军把战友来信给阿菊看，让她了解前方的情况，也表达了他对未能参加战斗的遗憾和渴望上前线的心情。
C. 阿菊起初说两个月做四双鞋，后来又决定赶工做，既体现了阿菊的勤劳能干，也体现对杨军的理解和关心。
D. 杨军把阿菊参军的事告诉她，阿菊兴奋不已，这体现了她对成为解放军战士的向往以及对新生活的期待。
7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中对阿菊洗衣服、做鞋等场景的描写细腻生动，多处运用动作和语言描写，展现了人物的形象和心情。
B. 小说通过杨军和阿菊关于做鞋的对话，生动地展现了两人之间的小矛盾和相互理解，使人物形象更加丰满。
C. 小说中的方言词汇，如“卖关子”“洋机”等，使文章具有浓郁的地方特色，增强了小说的真实性和亲切感。
D. 结尾处“炊烟在山谷里向山顶攀缘而上，和乳白色的云渐渐地连结起来”运用了夸张的修辞手法，给人以强烈的视觉冲击。
8. 钱阿菊和《百合花》中新媳妇的形象有何共同点？请简要分析。
9. 小说开头和结尾画横线处的环境描写，各有什么作用？请结合文本简要分析。
【答案】6. A7. D
8. ①深明大义：钱阿菊支持杨军上前线杀敌，自己也要求参军，展现出深明大义的品质；新媳妇则主动为牺牲的通讯员献出新婚被子，表现出对革命事业的支持。
②勤劳善良：文中钱阿菊洗衣裳、赶制鞋子，对杨军的支持和关爱，展现出她的勤劳善良；新媳妇为牺牲的通讯员缝补衣服这一细节，可以推断出她是一个勤劳善良的人。
③坚强隐忍：钱阿菊虽然担心杨军的安全，但不愿成为他的拖累，选择自己也要参军；新媳妇在得知通讯员牺牲的消息后，虽然内心悲痛，但仍然坚强地面对现实，为牺牲的小战士盖上新被。
④具有朴素的爱国情怀：钱阿菊和杨军一起为革命事业奋斗，新媳妇则通过实际行动支持革命事业。
9. 开头：
①渲染欢乐氛围。通过对大地充满活力的细致描写，营造出美好的整体氛围。
②烘托人物心境。通过以景衬人，烘托出钱阿菊在溪边时的轻松愉悦心境，同时映衬出她的青春活力。
③预示情节发展。开头不仅为人物活动提供了典型的背景，还暗示了故事将会朝着积极、正面的方向发展。
结尾：
①暗示故事结局，暗示了钱阿菊可以和丈夫并肩作战，共同为革命事业奋斗的美好结局。
②渲染温馨氛围。结尾的景物描写进一步强化了故事的温馨氛围，与开头相呼应，使得整个故事在一种温暖而积极的情感中落下帷幕。
③升华故事主旨。通过结尾对炊烟与白云交织景象的描绘，不仅展现了自然之美，更升华了故事的主旨。它赞美了杨军和钱阿菊夫妻二人无私奉献、共同追求革命理想的精神境界，使得整个故事更加具有深度和启示意义。
【解析】
【导语】《红日》通过细腻景物描写和对话展现了战争时期的生活图景。开篇的大自然生机勃勃，烘托出角色内心的激情与希望。人物对话生动，特别是杨军和钱阿菊间的互动，展现了战争对普通人生活的影响，以及在爱与理想之间的选择与挣扎。阿菊最终决定参军，表达了她追求独立与参与革命的决心。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“因为她做鞋既要好看又要结实，但做鞋的速度较慢”错，当杨军提到让阿菊做鞋且要得急时，阿菊心里开始不安，这并非因为她做鞋的速度慢，而是因为她知道杨军可能要走了，这体现了她对杨军的不舍和对分离的担忧。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“运用了夸张的修辞手法”错，结尾处的环境描写运用的是拟人手法，“攀缘”一词将炊烟拟人化，而不是夸张手法。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①深明大义：钱阿菊深明大义，她对杨军的想法十分理解，文中“她前几天就对杨军说过：‘你从前参军，我赞成，你当了英雄，很多很多人都称赞你、喜爱你，我也有光彩，我还能拖你的后腿？我来找你，就是为的要你上前线报仇杀敌’”表明她支持杨军上前线，还要求自己参军。《百合花》中新媳妇主动把新婚被子献给牺牲的通讯员，“那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”，同样体现出对革命事业的支持，展现出深明大义的品质。
②勤劳善良：钱阿菊的勤劳善良体现在她的行动中，“青年战士杨军的年轻的妻子钱阿菊，坐在村外山脚根的小溪边，洗着杨军的和她自己的衣裳”以及“‘先做一双两双，以后，我两个月做一双，带给你，包你赤不了脚’”等语句，写她洗衣裳、赶制鞋子，对杨军关爱有加。在《百合花》中“新媳妇却好像什么也没看见，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”，新媳妇专注于缝补通讯员衣服上的破洞，她不顾周围情况，耐心细致地做这件事，体现出她的勤劳。同时，对牺牲的通讯员如此用心，也反映出她内心的善良，不忍看到他穿着破损的衣服。
③坚强隐忍：钱阿菊坚强隐忍，“杨军负过伤，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。杨军这两天只是催她缝呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去赶集，买来了鞋料，叫她赶紧做鞋子，她的心又禁不住地慌乱起来，明亮的眸子便渐渐地模糊起来”，即便担心杨军安全，可“她很爱惜杨军，不愿意杨军为了留恋她，在后方多留一天两日，落得人家说他给小媳妇拖住了后腿”，还选择自己参军。新媳妇在通讯员牺牲后，虽内心悲痛，但依然坚强地为他盖上新被，“新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上”，体现出坚强隐忍。
④具有朴素的爱国情怀：钱阿菊不仅支持杨军上前线，自己也积极要求参军，“杨军告诉她，他在昨天晚上，把她要求参军的事跟留守处主任谈过，留守处主任已经批准她正式参军，她将和他一样，成为解放军的一个战士”，和杨军一起为革命事业奋斗。《百合花》中新媳妇通过主动献出新婚被子这一实际行动，表达了对革命事业的支持，体现出她朴素的爱国情怀，愿意为革命事业贡献自己的力量。
【9题详解】
本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
开头：
①渲染欢乐氛围。它通过细腻而生动的笔触描绘出大地万物复苏、生机勃勃的景象，如“大地欢笑了”这一拟人化的表达就极具感染力，瞬间将读者带入了一个充满欢乐与希望的世界。这样的环境描写不仅为故事提供了典型的背景，更重要的是为整个故事奠定了积极向上的情感基调。
②巧妙地烘托了人物的心境。在如此美好的环境中，“青年战士杨军的年轻的妻子钱阿菊”出现了，她坐在溪边洗衣，享受着春日的暖阳和清风，这样的描写不仅展现了钱阿菊的青春活力与外在之美，更通过环境的映衬凸显了她内心的轻松与愉悦，这种以景衬人的手法使得人物形象更加鲜明生动。
③预示情节发展。它所营造的祥和欢乐氛围不仅为人物活动提供了典型的背景，还暗示了故事将会朝着积极、正面的方向发展，这一预示作用在后文中得到了验证，夫妻二人虽然因做鞋之事产生了一点小波折，但最终共同决定走向军旅生活，且故事结局较为圆满。
结尾：