文档介绍：韶山朝圣
香山中学孟玉庭
我是怀着朝圣的心情去往韶山的。从登上火车的一刹那,我的心底就阵阵热流翻涌。“来到了拉萨,来到了布达拉……”。那首赞美青藏高原的旋律一刻也不停地在我心中制造着圣洁的感觉。
我小时候曾梦里想象着到了韶山。现在等双脚踏在清水塘边,板仓小径,铜像广场,滴水洞前,才知道想象和做梦里的幻景多么干瘪无味。
从长沙到韶山坐车要四个小时,一路上我没有打一点瞌睡。“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人间无处不青山!”飞驰而过的湖湘景物中我依稀看到一位穿着长衫,斜挎一把油纸伞的少年书生仰首阔步的高大身影,向着我来的方向坚定地走着。
我对主席向来很崇敬,应该不亚于韶山冲的乡亲,但我从没有模糊过人与神之间的界限。我也反对任何人把主席当神供起来。
买主席纪念章或任何有关主席的纪念品,导游都嘱咐不能说“买”,要说“请”,而且不能讲价,这让我感觉进了神庙佛寺。那里买佛像也不能说“买”,但不交钱还不给,并且还要请“适逢”某种节日隆重降临的某高僧开光。佛教是一种宗教,故弄幻虚在所难免。难道我们要把主席捧成某种教主?
老子以一本《道德经》成了道教的祖师爷。后来的小说家写一些故事演义附会,老子成了无父之人,说是玉女腋下所生。大家明知道不可能,却照传下去。前头加上“据说”两字,底下的事就自己信以为真地说得眉飞色舞。
我见过磕三步一身长头去拉萨朝圣的藏传佛教徒,也听说过穆斯林麦加朝觐发生践踏事故而死亡的新闻。我今天到韶山来干什么?是朝圣吗?
我是主张人要有点信仰的。但我们应该把信仰当做什么?仅仅是一种精神寄托?还是把它变成为人类进步而贡献才智的精神力量?
延安是革命圣地。韶山是革命圣地。井冈山、武昌、西柏坡,这些都是革命圣地。我们到这些地方,学到了什么?领悟了什么?离开这里,我