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第二章 人员素质测评的历史
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第二节 现代人员素质测评技术的产生与发展
目 录
第一节 我国古代人员素质测评的发展历史
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02
我国古代代表性的测评思想
第一节
我国古代人员素质测评的发展历史
孔 子
君子——德、义、刑、泰
小人——土、利、惠、骄
孟 子
“权然后知轻重；度然后知长短；物皆然，心为甚”
墨 子
“听其言，迹其形，察其所能而慎予官，此谓‘事能’。故可使治国者，使治国，可使长官者，使长官，可使治邑者，使治邑
韩非子
主张考核的主要内容是工作能力
“识人法”
刘邵——《人物志》
“三类”即“兼德、兼材、偏材”
“十二材”是指：
（一）“国体”
（二）“器能”
（三）“清节家”
（四）“法家”
（五）“术家”
（六）“臧否”
（七） “伎俩”
（八） “智意”
（九） “文章”
（十） “儒学”
（十一）“口辩”
（十二）“雄杰”
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不同职位对德和才的要求各有侧重
人材“能各有异”，
“材能既殊，任政亦异”
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周文王——六征法
一曰观诚
二曰考志
三曰视中
四曰观色
五曰观隐
六曰揆得
我国古代代表性的测评方法
远使之而观其忠
近使之而观其敬
烦使之而观其能
卒然问焉而观其知
急与之期而观其信
委之以财而观其仁
告之以危而观其节
醉之以酒而观其侧
杂之以处而观其色
（二）孔子
——“鉴人九法”
（三）诸葛亮
——“七观法”
间之以是非，而观其志
穷之以辞辩，而观其变
咨之以计谋，而观其识
告知以祸难，而观其勇
醉之以酒，而观其性
临之以利，而观其廉
期之以事，而观其信
问答法
情境法
（四）刘劭——“八观五视”的方法
“八观”——
观其夺救，以明间杂；
观其感变，以审常度；
观其至质，以知其名；
观其所由，以辩依似；
观其爱敬，以知通塞；
观其情机，以辩恕惑；
观其所短，知其所长；
观其聪明，以知所达。
“五视”——
居，视其所安；达，视其所举；富，视其所与；穷，视其所为；贫，视其所取。