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（优选）护理伦理学的历史发展
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*在古代，人们在疾病肆虐下显得无奈和无助，平均寿命非常低。人们尝试着治疗疾病，出现了医疗行业（西周时期）和专业医生。
*《帝王世纪》载：伏羲氏画八卦尝百草而制九针，以拯夭枉；《淮南子•修务训》神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。
远古时期护理伦理
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春秋战国时期，《黄帝内经》是中医理论划时代的巨著，它确立了我国古代医学理论体系的雏形，标志着我国传统医德的初步形成。
《黄帝内经》分《素问》《灵枢》两部，其中有大量的医德思想的论述：《师传篇》把医学看作是精光之道，“非其人勿教，得其人乃传”，要求医家“上知天文、下知地理、中知人事”，告戒“天覆地载，万物悉备，莫过于人”，还有《征四失论》《疏五过论》等。
二、我国医护道德的初步形成
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*在战国时期名医扁鹊，把医学和迷信区分开来，他四处行医，随俗而变， 从事“带下医”“耳目痹医”“小儿医”，均尽心尽责。
*三国时期的华佗，他医术高超，不趋炎附势，坚持在民间行医，后被杀害。
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张仲景：东汉著名医学家，长沙太守，辞官专医。著《伤寒杂病论》，后世称“医圣”。在医德方面广为称颂，被人民尊为“坐堂大夫”。《伤寒杂病论》中有很多医德思想的论述；反对“孜孜汲汲，为名利是务”，“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中可保身长全”、“留神医药、精查方术”等。
三、我国古代医护道德的发展
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唐代是我国历史上最繁荣的时期，医学发展迅速，人才辈出。“药王”孙思邈（陕西耀县孙家原人）是其中最杰出的代表，他不仅医术精湛而且医德高尚。著有祖国医学最伟大的医学典籍《千金要方》。
其中《大医精诚》、《大医习业》是我国医学史上最早全面、系统论述医护道德的专论。他提出：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。医家必须具备“精”和“诚”的精神。对病人要普同一等、一心赴救等。
隋唐时期护理伦理
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王清任
王叔和
宋元明清时期护理伦理
李时珍
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宋元明清时期护理伦理
特点:医护道德规范从抽象逐步走向具体
明代龚廷贤的《万病回春》首次对医患关系作了系统论述，总结出“医家十要”和“病家十要”。
明代陈实功在《外科正宗》中对我国古代医德做了系统总结，他概括了“医家五戒十要”（被1978年美国出版的《生命伦理学百科全书》收录）
清代喻昌在《医门法律》一书中丰富和完善了传统医德评价理论，确立了医德评价的客观标准
清代张石顽的《张氏医通》：医门十戒
清代夏鼎的《幼科铁镜》：十三不可学
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我国医护道德的优良传统
①仁爱救人、赤诚济世
②精勤不倦，博极众长
③行为端庄，温雅宽和
④淡泊名利，廉洁正直
第二节 我国医护道德的优良传统和历史局限
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