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2025年《兰亭集序》优秀教案(高二必修)教案教学设计（精选篇）
篇1：兰亭集序(高一必修) 教案教学设计
兰亭集序(人教版高一必修) 教案教学设计
导入：同学们，在上课之前，我先问大家一个问题：在我国历史上有“书圣”之称的一位著名书法家，请问是谁？书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉
为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢--请看图。这是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。
东晋穆帝（司马聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。
王羲之（公元321－379年）：字逸少，东晋琅邪临沂（今山东临沂县）人，住在会稽山阴（今浙江绍兴）。曾任江州刺史、会稽内史、右军将军等职。他书法精绝，为我国历史上最著名的书法家，有“书圣”之称。
1、听朗读，注意以下多音字的读音：
多音字：会稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之将至（zēng）
第一段用中速，体现乐的心境。
第二段以和缓低沉读出：死生亦大矣”，岂不痛哉。重音为“痛”
4、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？
第一部分：点叙宴集盛况（乐）“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”物我两忘达到“道”的最高境界。
情感：。（东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。）
5、第二部分：抒发人生感慨（痛） 志趣相投者在一起传杯喝酒吟诗的快乐;都抒发了人生短暂的感慨“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀”
6、第三部分：交代作序目的（悲）“后之览者，亦将有感于斯文”
庄子“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”，再将目光移至未来、推想后人，未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“录其所述”并为之作序，目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣
8、小结：王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。
教师总结：我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
篇2：兰亭集序(高一必修) 教案教学设计
兰亭集序(人教版高一必修) 教案教学设计
有关“序跋”
听朗读录音,整体感知课文
讨论明确文章大意
1 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？
明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。
2 作者为何说“信可乐也”？
明确：人众：群贤比至，少长咸集
地胜：崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右
事趣：流觞曲水，一觞一咏
时美：天朗气清，惠风和畅
兴雅：仰观俯察，游目骋怀
暮春之初  天朗气清
崇山峻岭  清流急湍
第二段所议论的问题是-------。
死生亦大矣。
作者的'议论跟前一段是怎样联系的？
用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。
接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，曾不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐 。
接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。
默读浏览全文，讨论课后练习二
诗集的由来
句子：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（内容的产生）。“故列叙时人，录其所述”（诗集的行成）。
编集的目的
句子：“后之览者，亦有感于斯文”。
行文的妙处
在说明二者时，作者并不特别予以指出，而是采用交错的手法自然带出。正是由于“群贤”、“少长”至集于宜人的景色之中，“流觞曲水”，才有“畅叙幽情”的“一觞一咏”；正是由生之乐，想到生之“终期于尽”、“后之视今，亦由今之视昔”，所以才有“列叙是人，录其所述”之举，并使之传于后世，这样才能达到“后之览者，亦有感于斯文”的编集目的。
篇3：兰亭集序(语文版高一必修) 教案教学设计
兰亭集序(语文版高一必修) 教案教学设计
教学目标
、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
。
，掌握“修、一、之”等词的多义性。
教学重点
，理清作者思想感情的脉络。
。
[教学难点]
1. 对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
2. 认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
教学设计
（一）、方法设计： 诵读、讲解； 多媒体辅助；2课时
（二）、过程设计
一、引入：“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”这东床快婿是谁呢？---王羲之今天就让我们来走进这位名人，了解千年前由他召集的一次聚会的情况。
二、范读，朗读， 注意字音：
多音字：会稽（kuài   jī）      感慨系之（xì）
曾不知老之将至（zēng）
通假字：趣舍万殊（通“趋”）
古之视今亦由今之视昔（通“犹”）
岁在癸guǐ丑  修禊xì   流觞shāng曲水
三、作者及写作背景：
1）、《兰亭序》由来（齐读注释一前半部分）
2）、王羲之（303-361，一作321-379）
东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长， “兼撮cuō众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。行草《兰亭集序》被誉为 “行书第一”。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。
3）、文体“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。 （齐读注释一后半部分）
自序：介绍作品写作经过、主旨、编次体例和作者情况的文章。
别序：对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。
赠序：临别赠言。
寿序：祝寿的文字。
四、初步感知作者的感情变化（讨论）乐－－－痛－－－悲
五、文章讲析
这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。
1）、生译、纠正、讲析第一段：（修禊）之乐。
思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？
第一句：时间、地点、集会的原因。
古代纪年方法：年号纪年、干支纪年和王公年次纪年；现在的公元纪年。
所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。这种“天干地支”纪年法，六十年为一周期。
如：是戊子年；己丑年；（汉太初元封七年，也就是公元前1，第一个甲子年正式开始）……
会于会稽山阴之兰亭（介宾短语作状语后置）之：助词 的
修禊：修：动词，做、从事某项活动。必修的修，学习
此地有崇山峻岭，茂林修（长  高）竹
邹忌修（长  高）八尺有余
况修（长）短随化（造化），终期于尽
乃重修（修葺  修缮）岳阳楼，增其旧制 。
禊事 ：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。中国古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩yú，咏而归。”（《论语先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。禊事：现代专有名词
第二句：与会者
群贤毕至，少长咸集。毕：都。 咸：都 。（互文）
第三句：兰亭周围地形环境
此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
修：长、高。修业 映带：映衬，围绕。带：名词动用，像衣带一样围绕
第四句：宴饮之乐
“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（ 展示流觞曲水的图片资料）。
盛，盛大。 觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）
咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。 以，来。
流觞曲水：也称为“曲水流觞”，春禊活动的一项重要内容，引溪水进入弯曲的水渠，人们坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。
曲：使动，使（水）弯曲
次：旁边
一： 一边
一觞（活用动词 喝酒）一咏（活用为动词 作诗 吟诗）（一边一边）
夫人之相与（结交 交往），俯仰（时间短) 一世（整个）
晤言一室之内（数量词）
若合一（数量词 一个 ）契（符契）
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
（用为动词  活用为意动用法  以…为一   把…看成是一样的）
所以兴（动词产生发生）怀，其致一也 （一样、相同）
幽情：深藏内心的感情
第五句：天气
“是日也，天朗气清，惠风和畅。” 是，指示代词，这。 惠风，和风。
第六句：作者的主观感受。
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
仰观，抬头观望；俯察，低头察看。
品类：指自然界的万物。
所以，用来，表示行为赖以实现的方法和工具手段，不是表结果的连词。
所以（用来）游目骋怀
所以(原因）兴怀，其致一也 致：情趣。
游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。
极：穷尽
娱：乐趣，享受。
信：实在，诚
六、朗读第一段
七、分析第一段:交代了兰亭集会bsp; 永和九年，岁在癸丑，暮春之初
地点:   会稽山阴之兰亭
事由:   修禊
环境：  崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。
天气：  天朗气清，惠风和畅
人物：  群贤毕至，少长咸集
事情：  引以为流觞曲水，列坐其次
一觞一咏，亦足以畅叙幽情
八、为何而乐？（讨论归纳）：
人众：群贤毕至，少长咸集-----名流知音相聚
地胜：崇山峻岭，茂林修竹
清流急湍，映带左右-----山清水秀，环境清幽