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2025年以位置为话题的记叙文（共篇）
篇1：以位置为话题的记叙文
百尺悬崖上的草有它的位置，万顷良田中的葛有它的位置，茂密森林中的萧有它的位置，广袤草原中的艾也有它的位置。
鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。
有位置的人是幸福的。在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。
有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在糜烂的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，……
但是，鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……
有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、
有些人位置很“高”，但心不正，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！
篇2：以位置为话题的记叙文
记得苏辙继父之后，在他的《栾城集》里也写了一篇《六国论》，论述很是有力。他主张以韩魏两国来挡虎狼之秦，齐赵燕楚四国同心协力，在韩魏东方给予鼎力支持，那么秦国与六国，当真是不知道鹿死谁手的。很可惜，韩魏未能挡住秦国，天下终究一统，但今日我大胆假设一下，把韩魏和其它四国互换个位置呢？
先让韩魏与燕赵互换一下，两边实力应该说差不多了。战国四大名将：白起、王翦、廉颇、李牧，秦赵各占一半，外加燕国乐毅，这下总应该挡得住吧！但再看看各自国内，秦国在商鞅之外犹有吕不韦、范睢之辈，政治清明，秦穆公之后历代无事，最后传至了雄才大略的嬴政之手，国力怎不大盛？而赵国自赵武灵王赵雍改革胡服骑射之后，君王一代比一代窝囊。当赵孝成王从赵惠文王手中接权之后，赵国已注定灭亡。而将相之中，除却蔺相如、孟尝君田文之外，犹有赵奢之类，本当振赵雄风，但又怎奈郭开和赵惠文王混到了一起，放着李牧和廉颇两根救命稻草不用，最后是废的废、杀的杀。赵五战于秦，即使二败三胜，但无信陵君窃符怎胜的了？赵括一败四十万，不知抵消了多少次小胜仗！燕国也不用说了，骑劫换乐毅，荆轲配秦舞阳，实在没什么拿得出台。由此而言，此二国还是挡不住秦国的。
即使再换齐楚，也照样是不行的。管仲之后鲜闻贤臣，孙膑一死，不见良将，齐威王一鸣惊人，不过是齐国颓废大势中的一道小波澜。楚灵王后宫中美女腰细，大王脖子便也粗不起来，地盘最大却落的个诸侯息内乱尚不自暇，即使有黄歇、项燕之辈便也是干不了什么的。
由此看来，六国抗秦，非位置之事也。倘若赵雍不死，骑劫不生，公子小白犹在，六国好好抚恤人民，厉兵秣马十年何愁区区秦国。倘若真如苏辙所言，秦灭不了诸侯，天下不能一统，那最后受苦的，只能还是百姓。七国互相拖着倒不如让秦统一，可惜嬴政也没摆正百姓在自己心中的位置，盛快衰也快啊！
希望党能吸取七国之训，明白谁的位置该怎么摆，那必将千秋不衰，万代相传！
篇3：以位置为话题的记叙文
生命赋予万物以“位置”。当婴儿哭着降临人世时，他的哭声便宣告天地间从此有他的一个位置；当花儿开放、小草萌芽时，它们用无声的语言诉说自己拥有了位置；当旭日初升光芒万丈时……万物都有其位置。
位置不可须臾或缺。当老人无声无息地走向天堂时，当残花凋零、枯草飘摇时，当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时……它们的位置仍在。
我读过两句话：“悄悄地让出多余的位置，为心灵轻松而宁愿远离。”我当时不解其意，“远离”，为什么要远离呢？又为什么要让出“多余的位置”？难道拥有一个属于自己的位置有不妥吗？
一天我去散步。正是秋风萧瑟的季节，路边的草木毫无生气，只是一片衰败与凄凉。憔悴的枯叶在风中颤抖着，摇晃着，似乎要用残力去对抗寒风，对抗季节，却不知，冬天已在眼前。我不禁闭上眼睛，因为我不忍看这番毫无意义的对抗。
往前走，似有蝴蝶起舞——原来是银杏树叶。它们在风中轻扬着，悠悠地坠落，那么坦然，那么平静，没有丝毫矫饰与做作。它们把“秋”的内涵诠释得如此淋漓尽致，它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗？不，它们也深知枝头的辉煌；是它们没有依眷吗？不，它们也沉醉母亲的庇护。但它们选择了离开，选择了飘落——坦坦荡荡的飘落。因为，它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。于是，它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。“宁愿远离”，不是逃避现实，放弃自我，而是顺其自然、追求怡然处得的逍遥。朱敦儒有言曰：“不消计较与安排，领取而今现在”，大概就是说要“让出多余的位置”罢。史铁生说“那一天，我也将沉静着走下山去。扶着我的拐杖”，这难道不是更为从容，更为安然，更为平静的“让出”与“远离”吗？
银杏树叶飘落的季节，真的好美。
篇4：以位置为话题的记叙文
在薄薄的晨雾中，一个中年妇女包着一条暗红的围巾匆匆赶着，微风掀起围巾的一角，却发现粗糙的围巾那么平整洁净——只有母亲厚重的抚摸才留下的特有痕迹啊！刹那间，一轮红日喷薄而出，第一缕阳光洒在了神圣的母亲身上，微风温柔地拂开了最后的迷雾。
“秦老师，秦老师，等一等——我们也去。”一群孩子跑了过来，五六个，十来个，也许几十个，“我们也去看秦波！”
中年妇女——秦老师猛地停住了匆忙的脚步，缓缓转过身来，孩子，活泼可爱的孩子在她的眼里定格——
“妈妈，祝你生日快乐！”当女儿秦波送上她第一份也是最后一份给妈妈的贺礼——一条暗红色的围巾时，秦老师的眼里悄悄泛起了泪花。
第二天放学前。
“孩子们，老师今天要给大家调一下位置，因为……”秦老师的嗓音颤抖起来，“我们的教室是……危房，但是，但是请大家不要慌，老师一定会保护你们的，再说，上级很快就会批下文件造新楼给大伙用的，孩子们，你们说好吗？”
惊叫声、议论声很快停止了，孩子们稚嫩而响亮的回答终于牵动了秦老师的嘴角，她露出了几天以来第一个短暂的微笑。
“好，那么现在就开始。”秦老师面容一正，叫道：“秦波，第四排最后一张。”谁也没发现秦老师紧紧抓住围巾一角的手微微一颤。
“妈……我个子那么小”秦波一急，从第一张位置上站了出来。
“现在在学校，叫老师。”秦老师纠正道。她微微侧过脸去：“你是班长，带头！”围巾一端轻轻滑下老师肩头。
秦波懂了，她默默地收拾好了书包，向后面走去……
有一天，晴天霹雳，有个孩子大惊：“房子要塌啦！”秦波因为整天精神紧绷，一听，紧张过度，神经错乱，也跟着大叫起来，最后被送进了医院……
一年以后，新教学楼落成，当秦老师跨进新教室，发现离讲台最近的地方留着一张空位置……
篇5：用位置为话题的记叙文
我在山脚上方五十米位置。我一定要保持冷静!冷静!
天地压抑在我胸头。浩荡荡空落落，千篇一“绿”，它在灼热艳阳加温下沸腾着、翻旋着、狰狞着、阔笑着、迸射着，一点点溅在眼球上;鸣蝉聒唱，一场倾盆的雨突至，猝不及防地湿了其翅，它又惊又疑，更大放哀歌。在这个尴尬的位置，天地在上下胁迫着，汗湿的前后两片衣服紧紧搂着我那躯体，并且我不时就要颤栗起来—清晰地感觉到背后昆虫的每一个落脚点，它们的爬行轨迹被不由分说地无限放大，也无限肉麻。
道路的狭窄，拥挤的人群，让我无瑕四顾，抬头是非黄即白的条条紧绷的小腿，低头是无数屈于自然鬼斧的人类头颅，因为太阳不知疲倦的映射，正滋滋冒了热气，并且微微滚着汗…我在人海里沉浮，向上攀爬，早已忘却了周遭的景色……
忽地，人流的运动加速了，原先拥作一团的人群四散开去，我无力地的抬头，原来位置到了半山，这儿是个大观景台。我横倚在半山的休憩长椅上，如获大赦。难受了一会儿，体力渐渐缓和起来，我又好奇地四处观望。半山设缆车站，从此就可以乘车上山顶再下去，许多人受不了刚一路走来的折磨，就放弃了。我发现一条侧道：不再是卷天席地的绿，山泉野芳掩映，风在脚下，一串串地，笑着溜过。我登上侧道。
很难说这是不是个正确的选择。但我早已披挂上阵，旁的无暇顾及。阶梯在眼前，每一步都是旧基础上的新拔高，位置，位置!为了我渴求的那位置，我步下轻快，与风竞赛，不觉中，我超越了许多人。喘息、流汗、更上层阶是我唯一所想，喜悦随位置变化不断拔高。
满足在登顶那一刻达到极致。我轻抚山顶凉亭苍老的柱，感受着微微渗入指尖的凉意。那发而幽香的野芳，在弱风中细细震颤着;山间水汽迎面扑来，翠影散了遍地。群山的线条柔美得像飘忽的烟，是蜘蛛吐出的若有若无的游丝……
山脚下，我痛不欲生，人海沉浮。
山中，豁然开朗，脚步轻捷。
山顶，博览群雄，极致快乐。
何以达到一个使自己满足的高度、站在渴求的位置?不抛弃不放弃咬牙坚持而已。关键时刻，想想你在做的与你想要的匹配否，知道什么是理想高位，为什么追逐，如何追逐，永远在向上，向上!因为相信，相信有登顶那一刻。具体地说，青春就是最好的位置，坚守自己的位置，为理想位置奋斗!
篇6：以位置为话题的作文
甲渴望做一个机器人，正如我们这个世界上的，那些享受着名与利、生活优越的、受人尊敬仰慕的人群。比如一些影视明星、科学家或作家，他们总是频繁出现在人们的视野里，被人们所熟知。这些人给普通的人们作出了贡献：丰富了人们的生活、用他们的科学研究造福人类、给人们提供精神食粮……就像第一个进行月球漫步的美国航天员阿姆斯特朗，他在月球上迈出了一小步，为人类的航天事业做出了巨大贡献，从而被人们所熟识，成为人类开创航天新纪元的奠基者。
乙愿意做一个螺丝钉，就像那些平凡的人们一样，毕竟在这个世界上，还是这种人居多的。他们默默无闻，做着最平凡朴实的工作，整天行走在城市的大街小巷，是社会的重要组成部分。他们表面上看来并不重要，却像一个机器上的螺丝钉一样，缺少了，机器就不可能运转起来。比如公交驾驶员，他们很普通，出现在任何一座城市，但是如果少了他们，这个城市就会陷入混乱或进入瘫痪状态，正常的工作和学习将无法再继续。
丙和丁是评判者、总结者。就像是现实社会中的智者或导师，这种人只是社会中的少数，但是也缺一不可。他们是这个世界的天平，无时不刻的在评判不同的事，这些人站在一个超脱的角度去评判人们的是非、对错。譬如一个法官，他处于他的位置，就注定要用公平的眼光来审视一个人道德上的是与非，法律上的对与错。
在这个多变的世界中，不同的人处于不同的位置，扮演不同的角色，做不同的事。我们每个人在这个世界上都要找到一个属于自己的位置，不需要在乎这个位置的地位高低，重要的是，它是否合适你。每个人只要在适合自己的位置上，充分发掘自己的潜能，就能为这个社会作出贡献，最大程度的体现着自己的人生价值。
篇7：以位置为话题的作文
这个世界上，除了父母是真心真意并且会永远对自己好的人。
在这个世界上，人人都在为自己奔波，你的成败于否永远与别人无关，别人永远没空去在乎你的生活，不要为了别人而活。
在这个世界上，当你能有勇气，成为小丑，而不怕被大家耻笑，无论人家对你评价是怎样，那么你就成功了一大半，这就是所谓的高情商。
在这个世界上，亲情，友情，爱情是不可或却的，我们必须驾驭好他们，而且必须选择好时机与时间。因为我们要健康的生活，不仅要有健康的体魄，还有有健康的心理。
在这个世界上，我们必须学会尊重别人，不要歧视任何一个人，因为每个人都有比你强的地方。
活在这个世界上，我们必须学会尊重自己，要努力提高自己的素质与内涵，才能更好的看清这个世界。
活在这个世界上，我们必须要看清自己，不要以为世界上，自己是最强的人，不要因为一时的荣辱得失迷失方向，不要以为自己永远是最清醒的人，因为没有绝对的正确，与绝对的错误。
活在这个世界上，我们要不停的求知，学会苦中作乐
因为，人的魅力，就此展开，也因为学习，是我们求生的最便捷手段
活在这个世界上，我们一定要爱戴父母，无论他们多么的与自己无法沟通，或者无论他们带给自己多么不好的东西。
篇8：以位置为话题的作文
阳光明媚，车站里照样十分拥挤，大家都要回到自己的老家过大年，几乎所有的入口处全都挤满了人，只有唯一的一个特殊入口处冷冷清清，那就是母子上车处。
有一群男人穿着大衣、棉袄，成群结队地向一个他们不该去的地方走去――母子上车处。在那儿排起了整整齐齐的队伍，旁边的一队母子看着他们异常的举动，不禁睁大了眼睛，心中泛起几丝猜疑和疑问，嘴里喃喃自语道：“这些高大的男人为什么都闭着眼睛，吹着口哨，还站在母子上车处排队，他们是不是文盲呀？”
这是一个十分常见的场景，可以看出现在有很多人都十分文明，文明的人可真是屈指可数、寥寥无几了。不文明的现象太多了，比如：有一次有一位老太太上车了，就站在我的边上，结果竟没有一个人为老太太让座。
我还要讲一个更奇怪、更少见的现象：一位老爷爷上了车，有一个小学生正要给老爷爷坐，结果那老爷爷说：“快点站起来，给我坐这个位置，你们小孩子要尊重老人！”结果，那小学生让座了，但是心里却十分不爽。老人强行要求让座，这种现象既可笑又不文明。两种现象批评了两种人，既批评了不尊敬老人的人，又批评了一些倚老卖老的霸道的老人。
我们应该努力让周围的世界变得文明，不文明的人变得文明，文明的人变得更文明，世界就会变成一个文明世界，而地球也就变成了“文明星球”，多么美好啊！
篇9：以位置为话题的作文
阳光透过窗子洒进来，如一层淡淡的薄金。如此美丽的时刻，我却一点儿也开心不起来，“哎，好日子到头啦！”我叹息着，满心的失望。
自从老师发现我上课在抽屉里偷看小说后，就把我换到了这个最显眼的地方――靠窗的第一排。老师讲课时，一眼就能看到我！这下可苦了我呀，有老师那双监控般的眼睛随时盯着，我哪还敢看书呀！最气的是我边上还坐着老师的“特务”――陈贝一。我说话，她报告；我看书，她报告；我做小动作，她报告；我想贿赂她，她还报告！我都有点怀疑，老师给了她工钱，特别吩咐她来管我的。