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2025年初读林清玄（集锦篇）
篇1：初读林清玄
林清玄，台湾高雄人，被称为“当代散文八大作家”之一。关于他，我认识不多，虽然名字很熟悉，也曾在杂志上看过他的文章，但却从未认真读过他的一部作品，这次也是偶然买到他的《你心柔软，却有力量》，才开始有所接触。
禅意安静的封面
此书共分为六辑，皆是从生活的小事出发，生出感慨，进而升华。正如《文心》一书中所说到，“写作最重要的是触发的功力”。林清玄也认为，文章不是难以捉摸的，作家的生活也与一般人无异，只是感受更为灵敏，感受更为细腻一些，他深信，一个作家在写字时，所画下的每一道线都有其人格的介入。说实话，读林清玄的文章，有种高中做语文阅读意味，中心思想置于最后，点滴的生活融进文字，展现他的价值体系，直入人心，却又非油腻的鸡汤，只会让你心服于他的说法。
下面让我分享一下初读林清玄的几点体会：
1、
化妆，我们日常生活中最自然不过的事，多少人在一双妙手之下变得如花似玉，娇艳可人。化妆可以说已经成为女性职场和日常生活的必备技能，见客户要化妆，约会也要化妆，总得把自己收拾得精致点才算是有点底气，遮掉倦容。
而在“生命的化妆”一文中，林清玄提到，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
由此可见，腹有诗书气自华并不是夸张，一个人只有从内在改变，才能真正影响整体，单在表相上下功夫是徒劳的，一定要从内心深处改变。而这也许就是我们常说的欲望，内心如果不渴望变得美好，只是叫嚷，那么再长的岁月流去也不会让你变得更好。
2、
一青年跟着老师傅学习赏玉，连续几个月，老师傅都是交给他一块玉，叫他捏紧听课，讲的都是中国历史，并无关于玉的知识。时间一长，青年人开始着急了，跑去找老师傅理论，老师傅如常给他一块玉让他捏紧，青年人大叫“老师，这不是玉。”
这是书中“掌中宝玉”的故事。故事很寻常，没有起伏，普通得可以猜得到结局。也许你觉得这个故事告诉你的道理就是，得坚持学习，不折不挠，耐着住性子终会学有所成。确实也蕴含了这道理。
但林清玄却从另外一个角度告诉我们，“每个人的心灵里都有一块宝玉，只是没有被开发，大部分的人不开发自己的宝玉，却羡慕别人手上的玉，就如同一只手隐藏了原有的玉，又伸手向别人要宝物一样，最后就失去了理想的远景和心灵的壮怀了。”
换句话说，也就是，不要只着眼于别人的成就，看到别人开店赚得红火自己也开，看别人写文接广告接到手软自己也写，但也许你最适合的是设计PPT或者是外语翻译，行行出状元，每个人天生都有每个人的天赋和所长，不必人云亦云。可以多尝试，但是要找到最适合自己的，真正热爱且有能力做出成果的。
3、
林清玄在书中说到一件儿时的趣事，为了能找到一个隐秘的地方喝汽水喝到饱，他选择了臭气冲天的茅房，将门反锁，以虔诚的心情在茅房喝汽水喝到呕气，那时觉得自己是世界上最幸福的人。
有些搞笑却又真实，小时候的'我们不也是这样子吗?手上拿了五毛钱能买个糖果吃就觉得了不起，要是能去吃顿麦当劳更是得兴奋好几天。长大了，我们变得越来越难以满足，轻易得来的美食已不足以取悦自己，须得在高大上的餐厅才能发照晒朋友圈。
但我们也不难看到，有些朋友依旧保持着知足常乐的心态，生活中遇到的每一个小确幸都会感恩，不奢求，但也不止步于现状。这种状态应该是最好的吧，在清晨看到阳光，闻到花香，听到鸟声，依旧开始新的一天。
“我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自于我们对外在或内在的价值判断，我们的幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。”
4、
“母亲常说，有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。”林清玄的母亲鼓励他要有梦想，懂得坚持，他的父亲也会拍着他的肩膀说，“做农夫，要做第一流的农夫，想写文章，要写第一流的文章，要做人，要做第一等人。”
在我看来，林清玄父母亲的教育对于他成为大作家功不可没，教会他坚持，上进，不放弃，这些也都印记在他的文字中。
恰巧今天在杂志上看到一篇文章，现在的高中毕业生在选择大学专业时候，更多考虑的是好不好就业，赚不赚钱，而不是把焦点放在兴趣爱好上，很多学生由此听了父母的话选择了热火的金融学，放弃了热爱的文学。
也许在很多人看来，写作就是一件很难养活自己的事，更别说挣大钱了，能写出名的寥寥可数。但是，那么多人投身写作，真正投入地又有多少呢?能坚持到底地又有多少呢?没有苦何来甘。
篇2：读林清玄-随笔
读林清玄-随笔700字
生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。
这就是林清玄，一个淡泊明志的散文家。林清玄身上贴着无数标签：畅销书作家、当代汉语散文八大家之一。然而可能谁也想不到，他出身在农夫之家，读高中时就写出了《行游札记十贴》。第一次读林清玄的散文时，我就被他清新淡雅的文笔，对人生、世界独出心裁的感悟深深地吸引。爱上林清玄的我，常常会在夜榆人静的深夜，睡觉前阅读几篇他的散文，来一次心灵之旅，方可安静地入眠，一切的生命真谛会在梦中显现，林清玄的文字带给我心灵的安宁。
数次的低谷，使我在挫败中流泪，这时候，林清玄仿佛会在我耳边呢喃细语，不要放弃，山的明媚就在山的'顶点，必须重新整理一下沮丧的心情，坚持不懈，人生就会是一片春光明媚的灿烂。时光如潺潺流水，抓不住的它会一点点地流逝，人生不应该在错误的选择中挥霍。是的，人生有几个一年、十年呢？！《黄昏菩提》是我的至爱，他说：“爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。”智慧与爱，展现了林清玄由菩提联想到生命及心情的玄智。他的每篇文章中，都会让我悟出一个个道理，它告诉我必须智慧、坚强。
林清玄的文章，远离世间的庸俗和献媚，它的清新沁入心扉，里面有花儿的美、月的皎洁、风的温柔，大自然的博大精深、广阔无垠，它们衬托着人性的芬芳馥郁而口吐莲花。他的散文让生活在当代纷繁世界中的我看到，在世界的很多地方，即使是偏僻的一角，也存在纯净安宁。他写的故事就发生在我们身边，写的就是你、我、他。他娓娓道来，让我如品一杯香茗，它虽不浓烈却甘甜醇香。是的，这样的金玉良言并不是每天都能读到。林清玄，让我享受阅读的同时，教我淡泊明志。
在林清玄慢条斯理的文字中，我读到了生命中的善与美。
篇3：读林清玄有感
这篇文章主要讲述了一株长在断崖边上的百合，不顾野草的嘲讽，顽强地在恶劣的环境下坚持完成了自己的使命—开花，并把种子洒满山谷，最后到处都开满了野百合，它那坚持不懈的精神最终受到了世人的仰慕与称赞。
当我读完这篇文章时，我不禁被百合花坚韧不拔的精神所感动。百合花想要开花，是因为百合有自己的美丽，有自己庄严的使命，有自己存在的价值，正如文中百合所说的‘不管有没有人欣赏我，不管你们怎么看我，我都要开花！”。
开花对于百合来说既是使命，也是责任，更是百合花心中的梦想。即便百合刚开始也只是一株默默无名的小草，但它心里明白自己将来一定会开出绚丽的花朵，因此从来没有放弃过开花的希望。百合坚持不懈的精神，值得我们去学习。当它最后终于做到的时候，杂草们个个哑口无言，再也不敢嘲笑百合了。
而在我们成长的道路上，自然也会遇到许许多多的困难，只要我们能坚持不懈地跨过这些困难，就一定会迎来灿烂的阳光，就像文中的百合一样，开出绚丽的花朵。然而在现实中却有很多人都被眼前的一些困难给击垮了，那些困难不但把他们应有的才能给磨灭掉了，而且也使他们失去自信和希望。如果百合花在杂草们的嘲笑中自暴自弃，沉沦下去，那它一生将还是一株默默无闻的杂草也就不会开出洁白的花朵展现给世人。
因此，当我们在面对困难与挫折的时候，一定要勇敢的去面对，并想办法去战胜它，千万不能轻言放弃，更不能轻易放弃。我们应该像文中的百合花那样，即使当所有人都在怀疑自己的能力时，都要坚持自己的信念并取得成功。
篇4：读《林清玄》有感
读《林清玄》有感
劳动1301班 常帅
想当年带剑江湖，气吞万里如虎；
到如今十年夜雨，醉来时响空弦。
――林清玄
如大师的名字一样，他的文字，带来了一种清丽，一种遥远，一丝古朴，还有一种浩然的禅意。
江湖夜雨十年灯，传说中，古时候的侠士都是佩着一把剑行走江湖的，当年少轻狂时，可以凭着一股子冲劲去做一项事业，同时也时时浮想联翩，传说中有一种武士，他们虽然练剑，身上却不带剑，他们随时都可以以一根筷子一茎稻草代剑器，甚至可以伤人致死，这种传说不无道理，因为将这种功力练到炉火纯青最终化“人剑”为一体，那种境界，也是所有人的奇思妙想。
说到这里，谁没有想象，谁不希望自己每人如丝，气势如虹，什么“一刀一剑走江湖，千古情仇酒一壶？”林清玄在文章中这样写道：“有时候兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷。那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑舞成朵朵剑花……可是长夜将尽，发现囊中已经遗失了剑镞，即使呼风唤雨的'手扬起，最多也只是种无效的手势吧。
侠士的情感在多少人心中都是一种梦想，但人一生的苍凉亦无不在他的文章中展现，他渴望义愤填膺的气魄，亦心求宁静的清爽，他以十年为回首，以自己儿时的梦想走到今天，他发现自己在文学上同样走出了一条宽阔的道路，一种想企及又难以触碰的威严之感，让我们的生命如那侠客一般足以挥霍。
几十年，磨砺地钝了，经历得多了，看出的，也想少些了，一个人不怕自己的缺点与弱点展现开来，这又何尝不是一种胸襟，自己的历史，民族的历史，又在这纷纷扰扰的江湖，看清了自己，还命运原本的模样，就像那一对鲜红的秋海棠，记载着一首五千年的悲歌。
回忆又是一场轮回，古人的气韵，历史的沧桑，包括童年的幻想，最重要是爱自己走出的小巷，还有秋海棠，一抹鲜红，永远是一场永不磨光的记忆，暗透禅意，裙摆飞扬，千年亦如梦。
小巷、狭窄，
只余秋海棠。
篇5：初读朱熹
初读朱熹
综述朱熹理学的主要内容,阐述朱熹的教育思想,,朱熹在抗金派与投降派的矛盾、理学与反理学的'矛盾、清正为民与腐败集团的矛盾这三大矛盾中从事理论活动和实践活动,并成为”致广大,尽精微,综罗百代“的思想家,重视教育、躬行不懈、在教育理论和教学方法上不断探索的教育家,,进行批判继承、合理扬弃,在今天仍有积极意义.
作 者：龙念 LONG Nian  作者单位：安徽省朱子研究会,安徽,合肥,230001 刊 名：合肥学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 21(2) 分类号： 关键词：理气   天理   书院   学规   道学   赈灾   ”行经界"  
篇6：读《林清玄散文集》有感
读《林清玄散文集》有感600字
一直都很好奇林清玄的文字，在真正的阅读之前，禅意，冗长，人生哲理是我对林清玄笔下的三个看法。
比较初，它吸引我的是它清雅的封面：一朵水墨的出水芙蓉静静地盛开着。再加上心中对林清玄的好奇，毫不犹豫就买了它。
翻开书，淡雅的就像是它的封面的文字展开。淡淡的禅意充斥在字里行间却没有晦涩难懂之感；一段段故事拼成的文章，没有让人觉得冗长厌烦。没有耳熟能详的人生哲理，有的只是生活中的琐事感悟。
，陷入了一种半睡半醒的状态。每看完一篇都觉得自己知道了什么，却又不知道自己究竟明白了什么。
比较喜欢讲老人茶的那一篇：古老的房子，没有特殊的雅间，只有简陋的大厅，简陋的柜台，简陋的桌椅，简陋的茶具；柜台上倚着一个颇为丑陋的老妪，这样的一切构成了这样一间茶室。但这样一间茶室却备受林清玄的喜爱，甚至因为它的消失而感到深深的惋惜。这是因为这家茶室是有着不同于现代社会的平和、宁静与舒缓，流经这里的时间都仿佛慢了下来。一杯茶，一盘点心，坐在长凳上静静消磨掉一下午的时间，看着屋外的雨淅沥沥的下到地上，看着西方的天空慢慢被渲染成红色，朵朵云渐渐成为了火红的晚霞。
在快节奏生活中随波逐流的我，一直羡慕着，企盼着能有这样一个下午。曾经的一个下午，有着我比较期盼的环境，本打算捧着一本书，坐在窗前听外面的雨声，享受悠闲时光。但横生出的各种事让我的计划彻底泡了汤。之后享受时光就成了我的一种奢望。
林清玄是佛学大师，但他不是寺庙里的老僧，满口“阿弥陀佛”令人厌烦，他文章中的淡淡禅意如花的馨香静静渗入人的心房，让人舒服平和。
篇7：读《林清玄散文》有感
读《林清玄散文》有感范例
《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……