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著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。
第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” ---晏殊的《蝶恋花》
第二境界: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
---柳永《凤栖梧》
第三境界: “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” ---辛弃疾《青玉案》
(提醒: “古今之成大事业、大学问者,罔不通过三种之境界…… ” )
现代哲学大师冯友兰提出了人生的四种境界。
立志追逐的,在足够的
积累后,量变成为质变,
不经意间已追逐到了。
人生的迷茫,孤单
而不知前路几何。
有了目的,在追逐的道路
上,求之不得之后形容消瘦
而却继续追逐无怨无悔。
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冯友兰(1895—1990),河南唐河人,著名哲学家。学问总结为“三史释古今,六书记贞元。”“三史”指《中国哲学史》《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》,六书”指《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。
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人 生
境 界
:人的生命和生活。
:事物所达到的程度或体现的状况。
人生的境界(偏正)
第一部分:(1-6 )论述四种人生境界。
①“觉解”引出四种人生境界。(1)
②分段论述四种人生境界。(2-5)
③综合评价四种人生境界。(6)
第二部分: (7-10)详细论述中国哲学是怎样协助人提高人生境界的。
文章构造
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研读第一部分,思考:
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重点把握
1、冯友兰说的四重境界:
自然境界:做事只顺着自已的本能或其社会的风俗习惯。
功利境界:为自已做多种事情(自已)。
道德境界:做事是为“正其义不谋其利”(社会)。
天地境界:为宇宙的利益而做多种事(宇宙)。
2、四重境界是按什么原则划分的?
觉解指数高下
四种境界划分的根据:
觉解指数:无
自然境界
觉解指数:较低
觉解指数:较高
觉解指数:最高
功利境界
道德境界
天地境界
觉解的程度
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人生四种境界实质
“觉解”一词文中出现了13次,它与人生境界有着亲密的关系,甚至可以说由它决定了人生的境界。
请根据下面三个语句对“觉解”作出自已的理解。
①……这个社会是一种整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做多种事……
②他不仅是社会的一员,同步还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同步还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做多种事。
③……他理解自已所做的事的意义,自觉地做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界……
觉解 ——一种人对自已与社会、宇宙的关系以及对自已所做的事情的意义的觉悟与理解。
关键词