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第一部分 单选题(80题)
1、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（ ）。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】：D
2、正确劳动分类是（ ）。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】：C
3、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是（ ）。
A、从心
B、从亡
C、即“不识也”
D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中
【答案】：D
4、突破个人的束缚属于（ ）层面的普遍性。
A、关系
B、时间
C、空间
D、思维
【答案】：A
5、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是（ ）。
A、明理
B、知类
C、取象
D、正名
【答案】：CD
6、“劳动创造世界”是（ ）的观点。
A、黑格尔
B、马克思
C、列宁
D、恩格斯
【答案】：B
7、从“采”的字不包括（ ）。
A、番
B、采
C、悉
D、释
【答案】：B
8、体面劳动不包括（ ）的内容。
A、就业方面
B、社会保障方面
C、工作环境方面
D、政治民主方面
【答案】：D
9、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指（ ）。
A、特殊的规矩
B、普遍的规则
C、特殊的规定
D、自然的规则
【答案】：B
10、对“诚”的解释不正确的是（ ）。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】：D
11、“诚”的来源不包括（ ）。
A、来自于贰
B、来自于敬
C、来自于忠
D、来自于壹
【答案】：A
12、劳动被认可的前置条件不包括（ ）。
A、自己的劳动是他人的保障；
B、社会劳动是每个人的保障；
C、劳动是为实现自己个人的目标；
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】：C
13、“格物致知”的抉择标准是（ ）。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】：D
14、工会的组织类型包括（ ）。
A、行业工会
B、产业工会
C、企业工会
D、联合工会
【答案】：ABCD
15、对“格物致知”的理解不正确的是（ ）。
A、是“三纲八目”的起点
B、《大学》是格物致知的起点
C、在文献上没有太多训释
D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足
【答案】：B
16、工会的（ ）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D、教育职能
【答案】：D
17、今本《大学》的致命破绽是什么（ ）。
A、是对历史文献不严谨的态度
B、是对传统的否定
C、与王阳明对新民的批评相悖
D、以上都是
【答案】：AC
18、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括（ ）。
A、涵是包涵之义
B、泳是游于水中
C、涵泳是古代文论术语
D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲
【答案】：A
19、朱熹讲“格物”的特点包括（ ）。
A、对于一个物要穷尽它的理
B、强调认识的彻底性
C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通
D、穷理的过程要注重积累
【答案】：ABCD
20、进入封建社会的标志之一是（ ）。
A、铁器
B、畜牧业
C、铜器
D、纺织
【答案】：A
21、《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（ ）?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】：ACD
22、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（ ）。
A、正名誉
B、正名分
C、正名气
D、正名学
【答案】：BC
23、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（ ）的延续和继承。
A、为民之道
B、先王之道
C、处世之道
D、以上都是
【答案】：B
24、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（ ）。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】：AB
25、郑玄认为《大学》的旨趣在于（ ）。
A、修身立德
B、为政之德
C、礼
D、法
【答案】：B
26、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是（ ）。
A、外在的规范
B、内在的自然
C、外在的自然
D、内在的规范
【答案】：B
27、（ ）指出“劳动创造了人本身”。
A、马克思
B、卢梭
C、苏格拉底
D、恩格斯
【答案】：D
28、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是（ ）。
A、毛泽东
B、马克思
C、黑格尔
D、列宁
【答案】：B
29、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（ ）的状态。
A、分散
B、聚敛
C、专注
D、游离
【答案】：BC
30、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（ ）和（ ）展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】：AB
31、未来劳动者的通用技术一般不包括（ ）。
A、英文写作技术
B、数据处理技术
C、互联网沟通技术
D、计算机应用技术
【答案】：A
32、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（ ）。
A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
B、从春秋的礼信到战国的权诈
C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
【答案】：A
33、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?（ ）
A、墨家
B、法家
C、儒家
D、道家
【答案】：C
34、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（ ）。
A、统治者
B、贤者
C、天
D、地
【答案】：C
35、儒家的“三大德”不包括（ ）。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】：C
36、被称为亚圣的是（ ）。
A、庄子
B、荀子
C、孟子
D、曾子
【答案】：C
37、工会最初的职能是（ ）。
A、政治职能
B、文化职能
C、社会职能
D、经济职能
【答案】：D
38、戢山学派的代表人物不包括（ ）。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】：C
39、原始社会的劳动不包括（ ）。
A、采摘
B、狩猎
C、石器制造
D、书写
【答案】：D
40、方形东西的特点不包括（ ）。
A、方的东西往往是正的
B、方的东西是和矩有关的
C、方形具有外在的二元对立
D、方的东西从几何角度看是可以推导的
【答案】：C
41、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（ ）
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】：A
42、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（ ）的转化。
A、劳动潜能→劳动价值；
B、使用价值→劳动潜能；
C、劳动价值→新使用价值；
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】：D
43、对经今古文之争描述正确的不包括（ ）。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的
【答案】：D
44、生活自理能力不包括（ ）。
A、在学习上能独立思考，独立理解；
B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；
C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；
D、在生活上能自已处理日常生活琐事。
【答案】：C
45、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立（ ）的观念。
A、劳动最光荣
B、劳动最崇高
C、劳动最伟大
D、劳动最美丽
【答案】：ABCD