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2025年抓住人性的弱点高二作文(集锦篇)
篇1:抓住人性的弱点高二作文
抓住人性的弱点高二作文
为何“简单粗暴”的标语比祈使语气更有效果,那是因为它抓住了人性的弱点。而往往这种利用人性的弱点而设计的标语可以取得不错的效果。
从“不要踩踏草坪”的标语,再到厕所内“尿出来说明你软,尿不到说明你短”等通俗的标语来看,往往是这种简单粗暴能让人更为自觉的遵守规则。如果在草坪上标上“你丑你踩我”的标语,相信没有人会去踩踏草坪了。为何,。首先,没有人会承认自己丑,而这种诙谐幽默的标语却更加击中人们的心灵。其次就算有人踩踏草坪,在外人看来,那必定是个笑话,谁会承认自己是个笑话呢?










抓住人性的弱点,我们是否该有反思。从“走天桥比横穿马路只多花9。4秒”再到“你丑你横行”的标语,效果全然不同,我们是否该有所反思。从利益的角度,没有人会觉得这9。4秒是对自己有利的。而这背后也暗示着人性的弱点。“你丑你横穿”这种“简单粗暴”的标语与祈使语气的的传统标语的实质差异在于,一个是利己,一个则相反。虽说9。4秒不长,但在这节奏飞快的社会,谁也不会认为横穿马路省下9。4秒有错,而“你丑你横行”则不然。首先,走天桥证明
你不丑,这是其一,其次,横穿马路证明你承认自己丑。利益驱上,恐怕再赶时间的人也会乖乖地走天桥了。看似粗暴的标语,其实它正是因为抓住人性的弱点才可取得不凡的效果。
被揭示了弱点的我们,是否该有所行动或改变。君子有所为,有所不为。横穿马路本就是不该为的事。而非要以这种粗暴的标语来抨击人性的弱点才能有效吗?下回,看到标语不再是这种粗暴,是否又会回归原态。假使社会真的要靠这种粗暴的标语才能维护良好社会风气的话,我想我们的民族也离灭亡不远了。假使他国之人看到我们这个标语,更多的不是调侃而是可笑。中国人的劣根性会被外国人所耻笑。中国人的人性的弱点暴露无遗,这已不是个人问题,反映出民族乃至国家问题了。假使我们的弱点依旧如使,终究要成为鲁迅先生笔下的“庸人”。
抓住人性的弱点,我们需要反思,人是社会与国家的基石,我们的文明社会需要的是我们自觉良性的去维护,而绝非靠这类“简单粗暴”的方式,是时候该醒一醒了。










篇2:人性的弱点作文
人性的弱点作文
人性的弱点作文(一)
从古至今,人与人的关系从简单到复杂,想要在这个复杂的人际关系中立足,就要擅长把我和利用人性的弱点。
在当今的社会中,虽没有什么大战争、小战争。但想要立足于竞争激烈的社会中并非易事,说不定哪一天你就被老板炒了鱿鱼,说不定哪天你就和朋友翻了脸,说不定你的公司一夜之间就破产,说不定……
读过三国的人都知道,往往在一场战争中,掌握大局的人并不是勇猛的武将,而是在后面策划、布置的军师。像诸葛亮,人们评价他料事如神,半人半神,他总是让自己的军队在不利的情况下转为有利并赢得胜利,正是因为孔明这人的存在,蜀过才能鼎立在三国之中。其实,诸葛亮的料事如神并非他真的就是先知,而是他把人的心思看透了,也就是说,在敌人发起进攻之前,他就分析了敌人的动机,然后着手布置从容应战。
我记得上次在书中看到一则故事,说比尔是一个钓鱼用具的推销员,可每次向别人推销产品时,别人要么挥挥手关门,要么就持怀疑态度,比尔陷入苦闷之中,整天抱怨那些人挑剔,自己的心情也越来越差,后来,一位朋友为了帮助比尔,便悄悄地把方法告诉了比尔,无奈的比尔听了以后决定重振旗鼓,放手一博。在一次推销钓鱼用具时,比尔碰到了一位钓鱼爱好者,并且那人急需一套钓鱼工具,两人一见面,比尔露出和蔼的微笑,然后慢斯条理地询问那位爱好者关于钓鱼的情况,在那位钓鱼爱好者作答以后,比尔便与他侃侃而谈关于钓鱼方面的经验,并在谈话时向那人作钓鱼用具的推销,把不同品牌的好坏都细细说明一番,并根据那位钓鱼爱好者的谈话,知道了他适合用哪种品牌,钓鱼爱好者十分高兴,一口气购买了整套钓鱼用具。在以后的日子里,那位钓鱼爱好者还不断向比尔购买用具,并推荐自己的朋友去比尔那看看,后来比尔的生意越做越大。










微笑对人,学会倾听,最后换位思考,善于抓住和利用人性弱点的人,才能发现更多的问题,才能实现成功。
人性的弱点作文(二)
有些人就是欺软怕硬,弱势人群面前自以为自己是公主是皇帝,拿着对方宽容的心和善良的一面当把柄给自己垫高面子,自己在众人面前丢人失利时就利用对方给自己争气,或者把自己龌龊的无能也推给对方,说句实话,这些人活的根本没有份量,做事根本没有风度,是值得可怜的哈巴虫。弱者不可能永远都是弱者,弱者的忍耐到达顶点时就是这些人的世界末日来临时刻,所以人性真的很肮脏,根本就没有平衡点,没有,永远也找不到。
有些人把自私当作自己的嗜好,而又有些人把自我当作自己的防线,有些人把嘲笑别人当作自己的优点。谢谢你们,让世界变的疯狂,让世界失去了美好,让世界没有了绿色。
中国在变,国风在变,人性变的真够彻底,肮脏的人性,()阴险的现实的人类,谈不上纯真的友谊,得不到真实的爱情,师生得不到实在的情感,老师歧视学生,学生反抗父母老师,爱情因金钱关系而架起。
有梦被压抑着,有路被肮脏的人性给堵着,找不到安慰住自己的理由,只有学那些愤青在这里给自己找窝。
人不需要窝囊,人也不是窝囊,而就是窝囊。










有些人很俗,那种拍马屁的俗,,全是肮脏的灰烬图染了自己的生活。
有些人的本性,我们无法看到平均的真诚,只是铺满堆满的物品。
人性的弱点作文(三)
《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基,正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美等,战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲,他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介,使我产生浓厚兴趣想要了解,这里面究竟写了什么,竟会有如此大的力量。
读完卡耐基的作品后,我了解到这里一部教人如何为人处事的书,这部书正好合适即将踏入社会的我们,学会该如何待人做事,不仅有利于提高自己的能力,使我们更好地融入社会,从而获得成功,也有利于融合自己和周围的人的关系,让他人幸福,也让自己幸福。
其实,人与人之间的关系是很微妙的,一个眼神,一句话都会对周围的人产生影响。
例如,面对朋友时,我们应该学会宽容,尤其是当面对朋友的过失时,要存有一颗包容的心,正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一,不过,在平时面对朋友时,该学会如何真诚地赞赏朋友,每个人都渴望被肯定,被赞赏,当朋友取得成功时,给予最真诚地赞赏,那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分,我们应该要珍惜,要懂得该如何对待这难得的友谊。










那么,该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体,走进社会,会遇到各种各样我们不认识的人,那该如何对待呢?其实道理都是相通的,在大家处理同一件事时,必须尊重他个人的意见,友善的对待他人,不要把自己的意见强加于人,因为人人都是平等的,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有当大家彼此尊重和友善,才会达成一致解决问题。
篇3:人性的弱点作文
人性的弱点作文
我曾拜读过高尔・卡内基所著的《人性的弱点》,这可谓是他的思考的结晶了。本书非常好地结合了各种与别人相处的方法,简单来说――就是以人的方式思考。这对于人类来说是独特且必要的。因为人不是机器,亦不是孤狼。
这是一个功利的时代,人们变得极具目标性,他们脑子里所想的,越来越多地变成了项目进展程度、投标率、房子、车子……社会给人的压力迫使人们将主观情感不断降低,然后在残酷的社会现实的残害下调教出一张张冷漠的脸和一颗颗大理石般的心。缺失感性是多么悲哀啊!不懂得在别人痛苦是扶持他,不懂得邦母亲梳理一下青丝,人性将走向泯灭。
我犹记得去年生日,正式初三最忙的时候。虽不打算庆祝,但我仍盼望父母能记得。可是一上午,没有一个人送来一句祝福。爸爸终日不变地坐在电脑前,妈妈看电视剧,直到我在车上提起,他们才恍若梦醒似的。匆匆之间,他们什么礼物都没准备,只能微信红包给了我点钱作为礼物。可我不是机器!我可以把钱转变成我想要的东西,却不能转变成家人的关心、牵挂。










这是一个大数据时代,一切计算都以速度为前提。可是思考不能盲目追求速度,相反,所花时间越久,思考越值钱。贾岛写诗时,因用“推”还是“敲”,斟酌了一晚上,最终用了可以突出寂静且意境幽远的“推”,传为千古佳话。这种取舍,是计算机用代数或运算永远也解不出来的“迷”。这也是为什么当今时代的计算机技术发展如此之快,新旧知识飞速更替,而文学发展却显得缓慢而冗长。诚然,多少年代过去,人们仍在学莎士比亚的著作,而没有人拿当今红极一时的网络小说作为语文教材。文学是天上的'银河,每一颗星都是以为作者注入时间、反复思考的产物。
反观之,人类史上从来没有这么多的“反人类”,机器思考方式从未被用到如此登峰造极的地步,连学习也已经开始成为一项“工程”。试问现在的学生,有几个没读过学而思、乐在四季、英孚……就连我曾坚信“只有多阅读才能学好英语”,现在也有“词汇包”、“语法手册”。儿童教育被功利的机构和忧虑的父母捆绑,儿童的想象力和兴趣被扼杀。儿童的想象力直接影响到成年后同情心和共情感的能力。机器思考,抑制儿童本性,长达后只会变成智商极高、情商和自理能力极低的人。这代父母再用同样方式教育孩子,是一种恶性循环。
人性是有弱点的,那就是我们有比机器甚远的理智。这个平衡是永恒的。若是强行地拔高人类的理智,那么其对立面――情感上必定有漏洞,越来越大,无可挽回。像人一样思考吧,接受人类的弱点,并快乐地接受它。
篇4: 人性的弱点作文
我曾拜读过高尔・卡内基所著的《人性的弱点》,这可谓是他的思考的结晶了。本书非常好地结合了各种与别人相处的方法,简单来说――就是以人的方式思考。这对于人类来说是独特且必要的。因为人不是机器,亦不是孤狼。










这是一个功利的时代,人们变得极具目标性,他们脑子里所想的,越来越多地变成了项目进展程度、投标率、房子、车子……社会给人的压力迫使人们将主观情感不断降低,然后在残酷的社会现实的残害下调教出一张张冷漠的脸和一颗颗大理石般的心。缺失感性是多么悲哀啊!不懂得在别人痛苦是扶持他,不懂得邦母亲梳理一下青丝,人性将走向泯灭。
我犹记得去年生日,正式初三最忙的时候。虽不打算庆祝,但我仍盼望父母能记得。可是一上午,没有一个人送来一句祝福。爸爸终日不变地坐在电脑前,妈妈看电视剧,直到我在车上提起,他们才恍若梦醒似的。匆匆之间,他们什么礼物都没准备,只能微信红包给了我点钱作为礼物。可我不是机器!我可以把钱转变成我想要的东西,却不能转变成家人的关心、牵挂。
这是一个大数据时代,一切计算都以速度为前提。可是思考不能盲目追求速度,相反,所花时间越久,思考越值钱。贾岛写诗时,因用“推”还是“敲”,斟酌了一晚上,最终用了可以突出寂静且意境幽远的“推”,传为千古佳话。这种取舍,是计算机用代数或运算永远也解不出来的“迷”。这也是为什么当今时代的计算机技术发展如此之快,新旧知识飞速更替,而文学发展却显得缓慢而冗长。诚然,多少年代过去,人们仍在学莎士比亚的著作,而没有人拿当今红极一时的网络小说作为语文教材。文学是天上的银河,每一颗星都是以为作者注入时间、反复思考的产物。
反观之,人类史上从来没有这么多的“反人类”,机器思考方式从未被用到如此登峰造极的地步,连学习也已经开始成为一项“工程”。试问现在的学生,有几个没读过学而思、乐在四季、英孚……就连我曾坚信“只有多阅读才能学好英语”,现在也有“词汇包”、“语法手册”。儿童教育被功利的机构和忧虑的父母捆绑,儿童的想象力和兴趣被扼杀。儿童的想象力直接影响到成年后同情心和共情感的能力。机器思考,抑制儿童本性,长达后只会变成智商极高、情商和自理能力极低的人。这代父母再用同样方式教育孩子,是一种恶性循环。










人性是有弱点的,那就是我们有比机器甚远的理智。这个平衡是永恒的。若是强行地拔高人类的理智,那么其对立面――情感上必定有漏洞,越来越大,无可挽回。像人一样思考吧,接受人类的弱点,并快乐地接受它。
篇5: 人性的弱点作文
今天,姐姐送我了一本书叫《人性的弱点》姐姐说:“像你这种年龄这种书要多看看,我听了以后觉得有道理所以一个下午就看完了。
这本书准要就是写做人的弱点,这本书的目的就是帮你解决问题,人性的弱点这本书可以让你改掉许多坏习惯。
这本书每一部分都有个标题,已经概括出来它的主要内容:讲的就是:如何在你日常生活商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌??忧虑,以创造一种幸福美好的人生。当你通过本书解决好这一问题之后,其他问题也就迎刃而解。 成功如此简单。只要你遵行卡耐基先生这些简介适用的人际准则和生活技巧,你就能获得成功。
读了这本书是我深受启发,让我改变了许多,比如说品德,一些做法都该井了,我觉得这本书可以改变所有人,只要你尽力去改,一定会胜利的。
《人性的弱点》会让人变得宽容,帮助我们理解他人。人性的弱点往往是我们都有的弱点,都是能让人改变坏习惯的。人的身上都会有弱点,都会犯错误。有时候,我们没有犯这样那样的错误,并不是因为我们很优秀,只是因为幸运而已。所以,当我们犯了错误的时候,首先是理解,尽管有太多的错误,还是要理解










篇6: 人性的弱点作文
为何“简单粗暴”的标语比祈使语气更有效果,那是因为它抓住了人性的弱点。而往往这种利用人性的弱点而设计的标语可以取得不错的效果。
从“不要踩踏草坪”的标语,再到厕所内“尿出来说明你软,尿不到说明你短”等通俗的标语来看,往往是这种简单粗暴能让人更为自觉的遵守规则。如果在草坪上标上“你丑你踩我”的标语,相信没有人会去踩踏草坪了。为何,往往是这种简单粗暴的语言更能敲醒沉睡的人性。首先,没有人会承认自己丑,而这种诙谐幽默的标语却更加击中人们的心灵。其次就算有人踩踏草坪,在外人看来,那必定是个笑话,谁会承认自己是个笑话呢?
抓住人性的弱点,我们是否该有反思。从“”再到“你丑你横行”的标语,效果全然不同,我们是否该有所反思。从利益的角度,。而这背后也暗示着人性的弱点。“你丑你横穿”这种“简单粗暴”的标语与祈使语气的的传统标语的实质差异在于,一个是利己,一个则相反。,但在这节奏飞快的社会,,而“你丑你横行”则不然。首先,走天桥证明
你不丑,这是其一,其次,横穿马路证明你承认自己丑。利益驱上,恐怕再赶时间的人也会乖乖地走天桥了。看似粗暴的标语,其实它正是因为抓住人性的弱点才可取得不凡的效果。
被揭示了弱点的我们,是否该有所行动或改变。君子有所为,有所不为。横穿马路本就是不该为的事。而非要以这种粗暴的标语来抨击人性的弱点才能有效吗?下回,看到标语不再是这种粗暴,是否又会回归原态。假使社会真的要靠这种粗暴的标语才能维护良好社会风气的话,我想我们的民族也离灭亡不远了。假使他国之人看到我们这个标语,更多的不是调侃而是可笑。中国人的劣根性会被外国人所耻笑。中国人的人性的弱点暴露无遗,这已不是个人问题,反映出民族乃至国家问题了。假使我们的弱点依旧如使,终究要成为鲁迅先生笔下的“庸人”。

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