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2025年拾起童年里的水晶鞋作文800字（共23篇）
篇1：拾起童年里的水晶鞋作文800字
拾起童年里的水晶鞋作文800字
这是一个推崇成熟的时代，“有童心”仿佛成了幼稚与天真的代名词，人们大都热衷于“厚黑学”，力图在社会中左右逢源，希冀在时代的竞争中所向无敌。人们渴望得到更多却又失去更多；人们希望让生活变得舒服轻松，却让心灵变得沉重——在我们碌碌奔竞中，一切追求仿佛变得得不偿失。
我想说：既然这样活着如此疲惫，不妨试着放下世故与圆滑，拾起童年里灰姑娘掉下了水晶鞋，拾起那颗被遗忘在童年里的童真之心。
生活在这个时代里的我们仿佛离童年很近又好像离童年很远。尽管如今的年龄才刚走出童年不久，可是我们的心灵早在很久之前就奔向成熟。自小身边就充斥着各种版本的“心灵鸡汤”，导致如今“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”的`现象越来越少，孩子们懂得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的现象却已属平常。家长们欣慰于孩子的成熟，却没有想过，让孩子在童年时离开童年是多么残忍！看到这种情况，鲁迅疾呼：救救孩子！不要让孩子在童年时放弃童年，在青年时遗忘童年，在中年时珍惜童年，在老年时寻找童年。要让孩子学会保护童真，守住那双透明的“水晶鞋”。
它有清澈明亮的大眼睛，开朗阳光的笑容，单纯善良的心灵，它就是动画人物“海绵宝宝”。尽管“海绵宝宝”生活在虚构的比基尼海滩，却给人们带来真实的触动。在它的世界里没有勾心斗角，没有利欲熏心，有的只是对工作单纯的喜欢，对生活纯粹的热爱。虽然有时候“海绵宝宝”的举动十分天真，这也是这个“而立之年”的“海绵宝宝”充满童心的体现。然而当下的一些“成熟”之人却大喊看不懂《海绵宝宝》——太幼稚啦！我想这才是“成熟”之人的可悲之处吧！
凯斯特纳说：“成人如果能保持童心才算作是真正的人。”然而如今有太多的人在长大成人的路上慢慢变得不像个人。在人生的负重赛上，他们大多选择首先丢掉童心，却不曾意料到，没有童心的背包愈发沉重。如此看来，没有童心的前进必定是艰苦的，那为何不能回头拾起那只掉落在童年里的“水晶鞋”，带着童真再次出发？
那双童年的“水晶鞋”，仍然在城堡的台阶上，回过头，拾起它，不要让它在午夜十二点的钟声中消失在时光深处……
篇2：拾起童年里的“水晶鞋”作文
拾起童年里的“水晶鞋”作文
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这是一个推崇成熟的时代，“有童心”仿佛成了幼稚与天真的代名词，人们大都热衷于“厚黑学”，力图在社会中左右逢源，希冀在时代的竞争中所向无敌。人们渴望得到更多却又失去更多；人们希望让生活变得舒服轻松，却让心灵变得沉重――在我们碌碌奔竞中，一切追求仿佛变得得不偿失。
我想说：既然这样活着如此疲惫，不妨试着放下世故与圆滑，拾起童年里灰姑娘掉下了水晶鞋，拾起那颗被遗忘在童年里的童真之心。
生活在这个时代里的我们仿佛离童年很近又好像离童年很远。尽管如今的年龄才刚走出童年不久，可是我们的心灵早在很久之前就奔向成熟。自小身边就充斥着各种版本的“心灵鸡汤”，导致如今“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”的现象越来越少，孩子们懂得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的现象却已属平常。家长们欣慰于孩子的成熟，却没有想过，让孩子在童年时离开童年是多么残忍！看到这种情况，鲁迅疾呼：救救孩子！不要让孩子在童年时放弃童年，在青年时遗忘童年，在中年时珍惜童年，在老年时寻找童年。要让孩子学会保护童真，守住那双透明的“水晶鞋”。
它有清澈明亮的大眼睛，开朗阳光的笑容，单纯善良的心灵，它就是动画人物“海绵宝宝”。尽管“海绵宝宝”生活在虚构的比基尼海滩，却给人们带来真实的触动。在它的世界里没有勾心斗角，没有利欲熏心，有的只是对工作单纯的喜欢，对生活纯粹的热爱。虽然有时候“海绵宝宝”的举动十分天真，这也是这个“而立之年”的'“海绵宝宝”充满童心的体现。然而当下的一些“成熟”之人却大喊看不懂《海绵宝宝》――太幼稚啦！我想这才是“成熟”之人的可悲之处吧！
凯斯特纳说：“成人如果能保持童心才算作是真正的人。”然而如今有太多的人在长大成人的路上慢慢变得不像个人。在人生的负重赛上，他们大多选择首先丢掉童心，却不曾意料到，没有童心的背包愈发沉重。如此看来，没有童心的前进必定是艰苦的，那为何不能回头拾起那只掉落在童年里的“水晶鞋”，带着童真再次出发？
那双童年的“水晶鞋”，仍然在城堡的台阶上，回过头，拾起它，不要让它在午夜十二点的钟声中消失在时光深处……
四川南充南部县南部县南部中学初一:彩色泡沫
篇3：拾起自律作文800字
在这场突如其来的疫情中，牺牲了许多名医护人员。因为疫情的影响，现在的我们无法在学校里，继续进行快乐的学习生活，只能在家里进行网课。而网课的开展在考验着我们的自律能力。
习惯就是源于良好的自我培养，只要有了习惯才会有自律，自己约束自己要求自己要学会这样做，如果做到了这个高尚的境界，你就成功了。
那天下午，我在写作业的时候，感觉今天作业非常多，所以有些不耐烦，于是我打开了平板插上耳机，准备开始听歌。正当我准备打开播放器的时候，在我脑海里突然呈现出一副画面，那是校长在开学典礼上所说的“自律，成就更好的自己，何为自律？自律就是要自己的约束的住自己。”想到这里，我将平板的界面全部清空，再将平板关机放进了抽屉里，果然这招十分管用，我仅用了一个小时我就把所有的作业都给做完了。
萧伯纳先生曾经说过：“自我控制是最强者的本能。”
在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨
……谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……孔子云：“何陋之有？”
刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。
著名评剧演员白玉霜，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。
我也要像白玉霜一样，如果有人给我指出缺点我也会非常高兴，并且将这个缺点努力改掉。
“只争朝夕，不负韶华”，所以“笼罩”在疫情下的我们更要高度自律，好好学习，要知道有些同学可能已经早早起床开始晨读了，他们优异的成绩源于高度自律下的刻苦勤奋。
春光终将普照大地，相信不久我们就要迎来激动人心的“开学季”，我更相信时刻自律，默默耕耘的同学们将收获丰硕的果实！
篇4：拾起幸福作文800字
凌晨四点，海棠花未眠。
——川端康成
诚然，我们都在奔波中寻找景色，追求幸福。我们登雪山踏西藏，长途跋涉去享受远方的美景，却忘记拾起脚边的幸福。
当老李愕然发现自己已多年没看过冰灯时，不知他是否回想起这些年他苦苦寻找的追求的到底是什么。我们的生活又到底是被什么所充斥。那些所谓的美景，是光怪陆离的喧腾世界还是充满诗意的自由空间？我不知道。
我不知道庄周梦蝶的翩跹是否来自于觥筹交错的笑颜；我不知道孔子脚下不逝的东流水是否来自推杯换盏时的寒暄；我不知道老子骑青牛而过的幽谷险塞是否来自红灯绿酒的场面。我们常常责怪时代的变迁使我们不得不在喧嚣中追求幸福，于是，一切都成为了我们埋怨的借口，殊不知，纷乱的并不是这个时代，而仅仅是我们的内心。
泰戈尔写过一首诗，题目叫做《错觉》——河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声叹息：“唉，也许，幸福尽在对岸。”是的，站在人生之河的两岸，我们总在叹息着此岸的一无所有，憧憬着彼岸的欢乐幸福。对诗人兰波所说的“生活在别处”的笃信往往促成了这样的错觉，使我们为了虚无缥缈的彼岸疲于奔命，而事实上，此岸即幸福，我们何求别处？
“我的子民啊，幸福不在上帝手中，而在智者心中。”《圣经·旧约》写道。所以，拾起脚边的幸福，你会看到史铁生扶轮问路也会到达属于他的极乐世界——地坛；你会看到川端康成凌晨四点，秉烛赏花；你会看到余秋雨在身后茶山品茶听曲何等惬意。
所以，不要再做“钱包鼓鼓，六神无主”的愚民了！，去击碎那迷惑你内心的那面镜子吧！挣脱那束缚你内心的枷锁吧！那时你会发现，你会带着岿然不动的内心，已与这世上美景与脚边幸福同在！
余秋雨说：“堂皇转眼凋，喧嚣是短命的别名。”——只有恪守脚边的美好才能让幸福因你存在。
我的左手盛载脚边的幸福，右手安放平静的内心，双手合拢，所即之地便是天堂。
拾起脚边的幸福吧，别让身边的美景随时间流逝消失殆尽，让内心伴随着花开花落，体味世间百态，云卷云舒，拾起脚边的幸福！美景与你同在！
篇5：拾起幸福作文800字
心灵深处的那片光，照亮了谁的希望。
——题记
城市，第一个反应是繁华，而许多人也会想到一个词“孤独”。炫丽的灯光把黑夜照的不再黑暗，喧闹声使黑暗多了生气。在这一番番美景下，你是否留意过那内心深处的声音。
人们拖着沉重的面具工作，却因太疲倦而忘掉卸下面具，导致的后果，可想而知，习惯了用面具对待其他人。他们是麻木的，孤独的，如同机器人般工作。
可你知道吗？他们正在寻找丢失的幸福……城市的人生活节奏快，可为什么他们想成为像乡村一样自由自在的生活。大概是想过上那朴实且幸福的生活。而什么是幸福呢？幸福的定义是什么呢？而在我看来，幸福很简单，我们无时无刻都在上演幸福，有人说幸福离我们很遥远，我想不，它是很近很近的，近的仿佛就能摸到它的存在。
可有些人却忽略了它的存在，才遗失了那换不回的美好……记得有一次，我参加了妈妈朋友的丧礼，到现在，我还记得那天发生的事。那天天灰蒙蒙的，本又是丧礼，则更加的死气沉沉。只见那个朋友在尸体面前痛哭，当时的我不理解，心想他的反应也太大了。回到家，听妈妈说，他的父亲从小到大对他很严格，而他从不体谅父亲的好意，在他看来，父亲却做的一切都为了利益。所以长大了，也不想回家听唠叨而整个人全埋在工作中，父亲最后一面他都没能见到。到最后，他才后悔，后悔为什么自己会做出这样的行为。他亲手毁掉了父亲给予的幸福，而那种幸福也换不回来了。
幸福的滋味用言语是说不清的，它让人无法割舍对它的喜爱。它如同灯光，总能使迷路的人找到回家的路；它如同太阳，总能驱走严寒，使人感到从心灵深处的温暖。大概意识到了幸福来之不易，人们开始珍惜它，开始明白金钱换不了幸福。而幸福不分贵贱之分，每个人都有资格拥有幸福。
微光照亮了一个人的希望，而那光则是幸福，幸福给了人家的温暖，那温暖是无法代替的。因为有了幸福，让人们不再孤单，对生活充满了希望，给了人们前进的动力。
心灵深处的那片光，照亮了人们的希望，让人们把遗失的幸福给捡拾，放在了心灵深处，让它散发出最灿烂的星光，久久不能停息。
篇6：拾起童年的乐趣作文
童年是短暂的，但同时又是丰富多彩的，它是人生当中最美好的时光，为人生增添了一道亮丽的风景。
还记得五六岁的时候，自己有一个兴趣就是去河里抓鱼，那条河不深，我总是和爷爷在河里嬉水，记得那时还抓了不少条小鱼。我和爷爷都是等鱼自投罗网，但这样只能抓到小鱼，却抓不到大鱼，但那时天真的我抓到小鱼就已经很满足了。
然而有一次却出乎意料的抓到了一条大鱼，爷爷告诉我这条鱼是鲤鱼，它颜色艳丽，全身都是红色的，非常惹人喜爱。我把它和小鱼们养在一起，但对大鱼我还是倍加关爱，就因为这关爱，才使它离我而去。
有一天我去看望大鱼，看着它美丽的颜色，就禁不住地摸了一下，却发现它全身黏黏的，我以为他是很久没洗澡了，就把它抓出来放在盛满水的盆子里挤上几滴沐浴露就用刷子使劲的擦，但他却很不听话，总是在水里挣扎。以前妈妈帮我洗澡，我也总是挣扎着，并觉得这是很正常的事情了。
它的尾巴拼命地扇动着，身子摇来摇去，鱼鳃一张一合，很不安宁。过会儿，我把它洗好了，我把它放进鱼缸，却显得一动不动了，我也不再理会它，等我吃完晚饭再去看望它的时候，他却翻了个底朝天，我一看却傻了眼，是因为自己的过错，才把这条鱼弄死了，我自己也感到难过，愧疚，并知道了鱼不可以洗澡的。童年是天真的，快乐的，是一段耐人寻味的时光。童年的趣事不止这一件。
大约是一年级的暑假。我总跟朋友们一起满村子里跑跑，到人家的门口或者菜地里偷摘几个瓜，然后就逃之夭夭，回到家里免不了被大人教育一通，。这样的行为虽然不好，但小时候的我们却觉得非常快乐。每回到家时全身都是脏兮兮的，那段时光是最快乐的。
童年的趣事真多，我闲时总会一一回顾。
童年，是一段快乐的，天真无邪的时光，在那段时光里，我留下最快乐的心情和脚印。
篇7：拾起生命里的碎片作文
如淅淅沥沥的春雨,如沙沙而过的夏风，如轻轻舞动的秋叶,如悄然飘落的冬雪,成长的岁月在时光的诗集中一页页翻过。告别春华秋实，历经夏欢冬乐,迈过十二年的沟沟壑壑,生命漫漫旅途中印下了歪歪斜斜,深浅不一的足迹。生命就像海边的浪花,里面蕴藏着我埋藏在记忆深处的碎片。
“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,虫儿飞，虫儿飞,你在思念谁……”
儿时,我最爱听的便是《虫儿飞》了,那甜美空灵又略带哀伤的歌声陪伴索绕了我整个童年。乡村的夏夜,月光四泄,积水空明,繁星布满天空，茂密的草丛中有光亮在一闪一闪,那是为数不多的萤火虫点亮了灯笼。父母曾说:“想让萤火虫回来,就必须保护环境。”从那时起,我幼小的心中便播下了“保护环境”的种子。
太过久远的记忆早已在时间的蹉跎中不经意遗落，但犹记着“虫儿飞，花儿睡，一双又一对才美,不怕……”清澈又纯净的'歌声,嘹亮了我氤氲的童年。
都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。
每天,我们往返于家与学校之间,构成了两点一线的忙碌生活,白天听课,晚上做作业,每个人都在为自己拥有的梦想而拼搏。“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变……”优雅欢快的歌声回荡在耳边,它告诉我们:一份耕耘,一份收获。我们应自信面对生活,前途将一片光明!
也许有一天,我会忘了这座城市的晚霞,忘了夏日淅沥的小雨,忘了春日和煦的阳光,但我依旧会记得那满天星光的童年和意气风发的少年,以及生命里的全部碎片。
篇8：拾起生命里的碎片作文
如淅淅沥沥的春雨,如沙沙而过的夏风，如轻轻舞动的秋叶,如悄然飘落的冬雪,成长的岁月在时光的诗集中一页页翻过。告别春华秋实，历经夏欢冬乐,迈过十二年的沟沟壑壑,生命漫漫旅途中印下了歪歪斜斜,深浅不一的足迹。生命就像海边的浪花,里面蕴藏着我埋藏在记忆深处的碎片。