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2025年文言文理解之翰林之称（精选8篇）
篇1：文言文理解之翰林之称
文言文理解之翰林之称
唐翰林院在禁中①，乃人主燕居②之所，玉堂、承明、金銮殿③皆在其间。应供奉之人，自学士已下，工伎群官司隶籍④其间者，皆称翰林，如今之翰林医官、翰林待诏⑤之类是也。唯翰林茶酒司止称翰林司，盖相承阙文⑥。
①翰林院：以文翰及其他杂艺供奉皇帝的御用机构。禁中：皇宫。
②燕居：闲居。燕，安息。
③玉堂、承明、金銮殿：玉堂疑当作浴堂（见下条），在此亦为殿名，故与承明、金銮二殿并举。唐人以玉堂为翰林院之别称，此叙翰林院址所在，则不当重出玉堂之名，且玉堂作为朝廷机构的建筑，亦不可与承明、金銮二殿并列。今译文权且以作浴堂为是。唐承明殿未详；金銮殿在金銮坡，载籍习见。
④工伎群官司：唐代翰林院除文学之士外，尚有医卜、技艺、方士、僧道等人，各有其分隶的官职部门。隶籍：指名籍所属。
⑤翰林待诏：宋代翰林御书院、翰林图画院皆有待诏之官，以随时待命应奉皇帝而名。
⑥阙文：此指翰林茶酒司省去茶酒二字而只称翰林司，犹言省称。阙，同缺。按：宋代翰林司属光禄寺，掌供应酒茶汤果，而兼掌翰林院执役者的'名籍及轮流值宿。
唐代翰林院在皇宫内，这里是皇帝平日起居之处，浴堂殿、承明殿、金銮殿都在此院附近。所有在翰林院供职的人员，自学士以下，以及各技艺部门的人隶属本院的，都可称为翰林，如现在的翰林医官、翰林待诏之类都是。只有翰林茶酒司，现在只称翰林司，是由于习俗相沿而省称。
篇2：裴琰之文言文阅读理解
裴琰之文言文阅读理解
裴琰之
裴琰之作同州司户，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍。刺史谯国公李崇义怪之 △ 问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲书判。”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事物固系，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书，△ 遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。
琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者二百余。”琰之曰：“有何多，如此逼人。”命每案后连纸十张，仍命五六人 △ 供研墨点笔。左右勉唯而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，崇义初曰：“司户解判邪？”户佐曰：“司户太高手笔。”仍未之奇也，比四五十案，词彩弥精。崇义悚怍，召琰之，降阶谢曰：“公之词翰若此何忍藏锋成鄙夫之过。”是日名动一州。2-1-c-n-j-y
（选自《太平广记》）
①司户：官名，主管户籍。②闲：熟习。③系：继，连接，这里引申为繁多。④遽者：这里指需紧急办理的案件。⑤勉唯：勉强答应。⑥翰：毛笔，引申为文辞。
1．用“／”给文中画浪线的句子断句（限断两处）。（2分）
公之词翰若此何忍藏锋成鄙夫之过。
2．解释下列句中加点的词。（6分）
（1）崇义谓琰之曰    （2）同州事物固系    （3）厉色形言
（4）比四五十案    （5）词彩弥精    （6）降阶谢曰
3．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。（6分）
（1）琰之不之听，语主案者略言事意。
（2）倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。
4．根据文意，填入下列句子“△”横线处的词，最恰当的一项是（▲）（3分）
①刺史谯国公李崇义怪之 △ 问户佐。
②诸窍议以为琰之不知书， △ 遨游耳。
命每案后连纸十张，仍命五六人 △ 供研墨点笔。
A．①但 ②且 ③以    B．①且 ②为 ③而
C．①以 ②但 ③为    D．①而 ②但 ③以
5．裴琰之出身名门才华横溢，但据史料记载其官位并不显赫，请根据选文，推断原因。（3分）
篇3：文言文阅读理解之吴起者
文言文阅读理解之吴起者
阅读下面的文言文，完成问题。
吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相①，相田文②。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡③，韩赵宾从④，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之时，属⑤之于子乎？属⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
①魏置相：魏国设置相位。②田文：战国时人，曾任魏相，能礼贤下士。③不敢东乡：乡，同“向”。不敢向东侵犯。④宾从：服从、归顺。⑤主少国疑：国君年轻，国人疑虑。⑥属：同“嘱”，委托、托付。
1．写出下列句子中加粗词的意思。
将三军，使士卒乐死（ ）
敌国不敢谋（ ）
百姓不信（ ）
方是之时（ ）
2．用现代汉语写出文中画线句中的'意思。
文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
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3．你认为吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（至少从两个方面进行评价）
①________________________________________
②________________________________________
4．阅读《曹刿论战》选段，回答问题。
十年春，齐师代我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。……
魏王在“主少国疑，大臣未附，百姓不信”之时任用田文为相，请结合选文中鲁庄公的言行，简要分析古代统治者的治国策略。
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参考答案：
1．①率领 ②国家 ③信任 ④正当，在
2．田文说：“这就是我的职位在你之上的原因。”吴起才知道自己（确实）不如田文。（意对即可）
3．要点：①性情率真 ②心胸开阔 ③有很强的军事和领导才能 ④能以国事和大局为重⑤善于与同僚沟通
4．要点：取信于民 ；善于用人。
篇4：文言文阅读理解之樊宏
文言文阅读理解之樊宏
阅读下面的文言文，完成8--11题。
樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉，为乡里著姓。父重，字君云，世善农稼，好货殖。宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄踢俱将兵攻湖阳，城守不下。踢女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子，长史以下共相谓曰：樊重子父，礼义恩德行于乡里，虽有罪，且当在后。会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。世祖即位，拜光禄大夫，位特进，次三公，十五年，定封宏寿张侯。宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：富贵盈溢，未有能终者。吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。帝闻之，常敕驺骑临朝乃告，勿令豫到。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本。公朝访逮，不敢众对。宗族染其化，未尝犯法。帝甚重之。二十七年，卒。遗敕薄葬，一无所用，以为棺柩一藏，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心，使与夫人同坟异藏。帝善其令，以书示百官，因曰：今不顺寿张侯意，无以彰其德。且吾万岁之后，欲以为式。赙钱千万，布万匹，谥为恭侯，赠以印绶，车驾亲送葬。
论曰：昔楚倾襄王问阳陵君曰:君子之富何如？对曰假人不德不责，食人不使之役，亲戚爱之，众人善之。若乃樊重之拆契止讼，其度几君子之富乎！分地以用天道，实廪以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也。与夫爱而畏者，何殊间哉！
8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的'一项是（ ）
A．世善农稼，好货殖 善：善于 B．刘伯升与族兄踢俱将兵攻湖阳 将：率领
C．常敕驺骑临朝乃告，勿令豫到 豫：提前 D．如有腐败，伤孝子之心 腐败：行为堕落
，分别编为四组，全部是直接表现为樊宏高尚品格或鲜明的是非观念的一组是
①令出譬伯升，宏因留不反。 ②宏为人谦柔畏慎，不求苟进。
③宗族染其化，未尝犯法。 ④宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本。
⑤遗敕薄葬，一无所用。 ⑥赙钱千万，布万匹。
A．①②④ B. ②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥
，不正确的一项是（ ）
A．樊宏的祖先是周朝的仲山甫，因受封于樊，故以樊为姓。他的父亲继承了祖辈的传统，善于农业生产和经商，是当地有名的大家族。
B．王莽末年，义兵起事攻打湖阳时，樊宏在妻子儿女被扣作人质的情况下，利用令出譬伯升的机会，毅然留在义军军营中，表现了过人的胆识和大义灭亲的精神。
C．樊宏为人谦恭和顺，谨慎戒惧，从不用非正常手段谋取功名利禄。他还经常告诫子弟：富贵盈溢，未有能终者。并以保身全己为乐勉励他们。
D．樊宏临终遗令薄葬，陪葬之物一概不用。汉光武帝善其令，把遗书传给百官们看，表示将遵从樊宏遗愿，并说自己百年之后也打算采用这种办法。
第Ⅱ卷（非选择题，共120分。）
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！（5分）
②若乃樊重之拆契止讼，其度几君子之富乎！（5分）
篇5：文言文阅读理解之林纾
文言文阅读理解之林纾
阅读下列文言文，回答问题。（8分）
阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟②归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：若心固善，然此岂束修③之礼？即呼备④，赍⑤米一石致之塾，师乃受。
[注]①林琴南孝廉纾(shū)：林纾，字琴南，福建阂县（今福州人）。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。②亟：急忙。③束修：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。④呼备：叫人准备。
⑤赍（jī）:携带。
。（3分）
⑴从师读（ ） ⑵以袜实米（ ）⑶负以致师（ ）
。（2分）
若心固善，然此岂束修之礼？
？从中看出林琴南是一个怎样的'人？（3分）
参考答案：
18.⑴跟从（跟） ⑵装满（装） ⑶背（背着）
，但这能作为送给老师的礼物吗？（或你的想法本来是好的，但这能作为学生拜师的礼物吗？），想帮助老师。（或因为他得知老师家很穷，没有米煮饭。）这件事反映了林琴南是一个心地善良的人。
译文：阂县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，即举人）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师大怒，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：你的心意虽然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？随即让人准备，林纾携带者一石米送到私塾，老师于是接受了。
篇6：文言文理解与赏析之孟母三迁
文言文理解与赏析之孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：此非所以居子也。乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：此又非所以居子也。舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：是亦非所以居子矣。继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一。孟母曰：此真可以居子也。遂居于此。
解释
舍：住处。
嬉：游戏。
所以：用来。
处：安顿。
复：再，又。
是：这。
焉：在那里。
译文
（释文）从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学住。孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！于是居住在了这个地方。
后来，大家就用孟母三迁来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。