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我眼中的屈原作文(精选15篇).docx

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我眼中的屈原作文 篇1
今天是端午节,端午节最初是为了纪念古代诗人屈原。屈原在中国已经被神话了,我质疑这些被神话的人物。
按百度搜索结果,屈原的百科名片是:
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
我认为屈原是个伟大诗人,很多材料上称他是政治家、改革家,我怀疑他政治家、改革家头衔,他认为他是天降大任的政治家,而且极为清高“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,这有点自吹之嫌,春秋战国,人才辈出,屈原决不是当时唯一才德之士。作为政治家,受排挤,受打击是件正常的事,他又没受什么迫害,却“吾将从彭咸之所居”,我才想不通他的作为。渔夫劝他“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,依我的看法,渔夫才是个真正的智者,,他要了解自己和国家的能力极限,顺势而为。至于改革家,不知他改革了啥,不能因为改革这个词时髦,就人人头上都贴一个。屈原还是有很多选择的,楚怀王的主意变去变来,说不定哪天又信任你了,就算楚怀王是扶不上墙的烂泥,楚国没指望,你还是可以投靠其它国家嘛。
春秋战国,爱国没有升到后世高度,老百姓看此国统治者不顺眼了,家当一收,说声“bye”,移到别国没人拦你。生于一国,在另一国任职,比比皆是,张仪是魏国人,为秦国相,苏秦韩国人,挂六国相。象屈原这种生于一国,就要为一国尽忠的思想,当是很稀少,想必也让那当时客卿笑掉大牙,秦国之所以强大,就是因为广揽各国人才。不想在这个国家做事了,换个国家打工也一样,相当扔了一双旧鞋换了一双新鞋,没什么稀罕,人的流动是很自由的。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原很有思想高度,我们对此加以赞叹。
我眼中的屈原作文 篇2
对于屈原,人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,将自己说成是世上最清醒的人,何等的傲慢,但却一直坚守自己的原则,即使被流放,被排挤,但仍然坚持,那种坚持,那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。
可能有人会说,屈原很迂腐,既然有才,既然楚国不识才,他大可到其他国家去,为何还要守在楚国,但也正是他对国家的坚守,国家的热爱,那样的坚持,才显示他与当时其他有才能的人与众不同,怀着对本国的爱,才使得他有了自己的根。
站在一个国家的角度看,他的确是很爱国,并一直坚持着去帮助国家发展。但他太过于坚持原则,虽然他的原则并没有错,但并没有帮助到当时的时局。如果想让国家时局得以扭转,在陷入困境时,大丈夫能屈能伸,而不应因为遭到陷害而放弃救国,如果他是真的想救国的话。他坚持个人原则,在某种角度看,并不是完全在救国,而是为了保持他个人品行的高洁,他把个人原则看得比国家兴亡更为重要。就他所说,“举世混浊”,“众人皆醉”,他不愿同浊同醉,那么救国必然遭遇重重困难,并且他并不是一个真正懂得救国的人,他的'方法过于直接,在那样的情况下,他不懂得变通。而最后对生命的放弃,在某种程度上,是他对自己的解脱,如果他真正想要救国的话,就不应该用死来解决,因为,死对他来说,是个人品德的维护,自己的解脱,但对于整个国家而言,并没有实际的作用,只能是奸臣当道的形式更为恶劣,让他们的气焰更加嚣张。死,并没有解决问题。虽然他曾试图想办法改善现状,但他并不是一个能把救国坚持到最后的人,他唯一坚持的只是对个人品行的维护,似乎有点精神上的洁癖,他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出,屈原并不是一个心理承受能力很强的人,他不懂得勾践的卧薪尝胆,不懂得忍辱负重,不懂得国家利益大于个人,包括个人的精神。
当自己的理想没有得到实现时,他选择逃避,放弃。虽然,他那种精神,从哲学上,人的个人修养上,是很值得敬畏的,但从客观实际来讲,并不适合。他在那样的状况下救国,改革就应该预料到有重重困难,并且事情的走向不能在他的计划之中,包括做人做事的方式,在当时的背景下,只要能救国,能改革,短暂的丢弃个人的原则是必要的,但他却太过于执着于自己的原则。他本来有很多条路可走,但却选择了放弃,选择了自己的人格,原则。
屈原的洁身自好让我们看到他高尚品德的同时,也让我们看到,他缺少忍辱负重与牺牲。
我眼中的屈原作文 篇3
一想到屈原,身着素衣长袍,腰佩陆离长剑,他那深邃的目光洞穿历史迷烟,感动着一代代的中国人,也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水,是他的泪。水流不尽,他的泪却尽了;那火红的枫树林,是他赤诚的爱国之心,枫叶落,他那爱国之心却永不老。
人生百年能有多少意义,不过为爱而生,为爱而死。他的爱永远地定格在楚国黎民,那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而死,屈子应无悔。
屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争,并以诗歌为武器,倾吐自己的`忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人,但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志,一心一意辅佐楚王,力主改革旧制,举闲授能,除残去秽,励精图治,但终究无用武之地,含怨怀愤而死。他之所以有这样的结局,一方面是由于顽固派当权,奸臣当道,另一方面也显示了屈原的无能,他不能很好的完成变法革新的工作,处理好各方面的利益关系,不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取经验教训,他首次被放逐后,走受到楚王重用,召回京城,但他丝毫没有汲取经验教训,改变自己进谏的方式,处事策略和与奸臣斗争的方法,而是不管不顾,我行我素,一意孤行,最终落得再度放逐,且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。
再回首屈原的一生,与其生活在愁苦烦怨之中,倒不如一死了之,死是他最好的归处,而且他还死在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的,他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产,更是宝贵的精神遗产!
每年农历五月五日,我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江,后来人们用端午节来纪念他。
我眼中的屈原作文 篇4
你从几千年前汨罗江中的浪花里走来,与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事,我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌,酒不醉人人自醉。
少年的你,谦虚朴实。
你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北,年纪轻轻便面见怀王,且一见如故,相见恨晚。面对着莫大的荣誉,你不春风得意,反而更发奋图强。怀着一腔热血,你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。
中年的你,正直清廉。
你虽身居高位,却两袖清风。宁愿流放塞外,不愿与小人同流合污。你忧国忧民,想改变日益衰落的国家,但无奈,你束手无策。
暮年的你,心如止水。
你被流放到南方,清贫困苦。然而,这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的'灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池,眺望着敌国染血的铁蹄,聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体,留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。
屈原啊,你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵?为何不默不作声以保全自己的生命?为何不顺从君意更甚溜须拍马?“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉,是一个血气方刚的好男儿!虽不跨马提刀,但却字字铿锵;容不得卑躬屈膝,容不得奴颜媚骨!”屈原啊,你是我心中一颗永不落的明星,是一树永不败的繁花。
只见他仰天长吟:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”遂策马扬长而去。
尘土纷飞后,只剩一地辛酸的秋叶。
我眼中的屈原作文 篇5
屈原是一位浪漫主义诗人,也是一位伟大的爱国者。他用自己的实际行动向别人展示了他的一颗炽热的爱国的心,他无不让我佩服。
屈原十分爱国,他在国家危难之际写下了广为流传的《离骚》,字里行间无不体现出他十分担忧国家,挂念老百姓和对楚怀王不重用贤才的痛恨。他崇尚高洁和美好,而早上进谏,晚上却被贬黜了。可是即使这样,他也没有放弃,他仍然想尽办法劝说楚怀王,只为那一丝渺小的机会。他想为国家,为人民作出贡献,可是入朝廷当官却不被重用,他的胸怀大志最后还是成了一纸空文。不得不说,屈原是悲惨的,他多么想进入朝廷当官,多么想进谏啊,可惜都没有受到楚怀王的青睐。
屈原有许多美好品质,他崇尚高洁,以此来约束自己,以“亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔”来表达自己对美好品德的追求。他不同流合污,不与小人同道,宁愿随流水而长逝,也不愿看到小人的丑态。他心系国家,最后终是不能看到国家饱受苦难而跳江自尽。
但是我觉得屈原可以不这么固执,不这么执着。他本可以寻求别的出路,或者委屈自己一点,这样或许还可以得到楚怀王的青睐,受到重用。既可以舒展自己的抱负,也为自己的政治生涯添上了一笔色彩。他太想为国家做出贡献以至于只局限于做一些无能为力而又没有结果的`事。在这点上,我觉得他的思想可以更加开放一点。但是每个人都是这样的,人无完人,每个人都有缺点和优点。
屈原是多么伟大而又弱小的一个人啊!尽管他已沉入水底,但他伟大的爱国精神,高尚纯洁的品质,远大的理想抱负,早已深深的驻扎在我的心里。
我眼中的屈原作文 篇6
我不知道如何形容他,如同一团天地氤氲包围着我,我看不清在哪里。渐渐的,雾悄悄地散开了少许,我看到了他驾着一叶扁舟。山谷很静,只听见他的桨拨动着水,水不舍地散开。他安慰着水,最后给了水巨大的一个拥抱……
一瞬间,全中国似乎发生了翻天覆地的变化,沉睡的巨龙长吼一声,唤醒了民族文化,也唤醒了沉睡的我……
我看着他,隔着一层朦胧的纱,眼中的他,既真实又无法靠近。
也许,他是臭美的。
美好的身世造就他臭美的性格。他爱少年之“年岁虽少,可师长兮”。他爱美人之“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮……带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐……”在歌颂自己美好的志向时,不忘赞赞自己美;他在表达自己被贬的无奈与悲痛时,不忘赞赞自己美;他在为国家忧国忧民时,不忘赞赞自己美。美人之心是人都有,也许这不是臭美,这是浪漫,高洁傲岸,精神思想的纯白洁净,不愿沾染世俗的混沌之气。
这不是臭美,这是浪漫的与高洁。
也许,他是懦弱的。
接受不了楚王对他的疏远,众人的排挤,他选择轻生。无法正直面对自己的生命的人,懦弱至极。他自被楚襄王放逐于洞庭湖一带后,无日不为他的祖国的命运忧心,直到楚国的攻破,他怀着极其悲痛的心情,南行至今长沙。但心中总在眷恋着祖国,于是又折回洞庭。残酷的现实终于使他感到了绝望,自度已无出路,平生的理想和抱负都已付诸东流,便在汨罗写完《离骚》的最后一章后,在此怀沙自沉。也许并不是这样,他的死对于他是一种解脱,那种如同热锅上的蚂蚁“处江湖之远则忧其君”忧国忧民而又可望不可即的感受,他放不下楚国,放下自己也许是一种解脱。而内心高洁的他,,宁为玉碎,不为瓦全,所以只身赴死,以求得精神上的圆满。这也是以死明志,用尽一生一世为国,只为最后,以死敲响楚王的警钟,敲醒沉睡的楚国。
这不是懦弱,是爱国的化身。
也许,他是愚蠢的。
他从小就受良好的教育,在闹饥荒的时候看着饥饿的百姓,他一点点的送米。在自己的利益都不得以保障的时候,他选择别人的利益为重。诗人大者,为国为民。战国屈原,忠于怀王,忠于楚国,在个人与国家他又选择为国献策,他真的是愚蠢至极。他在被贬时还写过信给楚王扬志,愿楚国能重新重任回他,可惜楚王把他贬到更远的地方了。此时的他只要对秦国稍微示好,秦国就会将他供在荣华富贵之间,可惜他并没有愚蠢的可怜。为了他的楚王,为了他的楚国,直到化为世间一粒尘埃。真是愚蠢的惊心动魄,让人心生感慨。
的确,这不是愚蠢,是忠贞。
烟雨朦胧,汨罗江边,那不屈的灵魂在歌咏爱国赞歌,振奋多少中华民族的心,那是文化,那是精华,是心中不可磨灭的民族印记!
我眼中的屈原作文 篇7
在此先简要介绍一下屈原。屈原名平字原。楚国皇族人氏。生于约前340年。卒于约前278年。对于屈原之死的价值意义。自古就有争论。在网上查一下屈原。各种议论层出不穷。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望尘莫及了。但我还是任为屈原之死是有价值的。
屈原走上政治舞台大概是公元前318年。当时是楚怀王为君主。楚怀王在当时也算得上是一位明君。他痛感时弊之误国。大胆任用屈原。以实现楚国统一大业。对内积极辅佐怀王变法图强。对外坚决主张联齐抗秦。使楚国各方面实力名显增强。但楚国政治日趋腐败。世风日下。楚怀王也开始逐渐变的昏庸无能。在奸臣的佐使下。罢免了屈原的官职。便将其流放京外。最后楚国被强秦所灭。屈原听到消息后便跳江而死。据说跳江时屈原身穿一件白色长袍。我想这也是为了表达自己对怀王的忠心吧!。也许有人会问:屈原为什不在民间组织士兵抗秦。以求复国。我可以告诉你第一楚国都城已破。第二当时楚国官场腐败。各忠臣也都被奸臣所陷害。此时屈原独自一人。孤掌难鸣。与秦国作战只会增加尸体数量。与中“恐皇之败绩“不正好相呼应吗?可见屈原对百姓的关心。不希望百姓在战争中受苦受难。
屈原还有另一个目的'。他想用自己的死来唤醒楚国人民的良知。以此提高楚国的声誉。希望楚国人民齐心协力共同复国。他死的值。因为秦朝后。以陈胜。吴广为例。号张楚。百姓听说是楚国大将。纷纷投靠。后以项羽为例。项羽是楚国大将的后代。以此也获取了不少的民心。项羽兵进咸阳后。自立“西楚霸王“。这些足以证明屈原之死是有价值的。
也许还有人会拿屈原与文天祥比较。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便卖家产。聚众万人。准备复国。后被元兵所擒0这里就会有人问啦!既然屈原死的有意义。那文天祥为什么不学屈原在京城被破后跳江自杀。或者被俘后自杀。第一文天祥不是皇族人。第二民间还有许多忠臣义士和皇子。文天祥还抱有一丝希望。所以他不想死。不能死。
我眼中的屈原作文 篇8
阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。
屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。
屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。
当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城---郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。
我觉得屈原还是一个忠于皇帝的`人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。
屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。
虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习。
我眼中的屈原作文 篇9
我是一块青石,静卧在汨罗江畔,已有三千个春秋。可以说,从古至今,阅江边过客无数,然而大多已几无印象,唯有诗人屈原的身影,令我事隔两千余年,却仍旧不敢忘记。
记得那天黄昏,我正望着布满阴霾的天空发呆,忽听见有人拖着沉重的脚步,往汨罗江边行来,边走边念念有词地吟唱着什么。这声音饱含着哀怨,把河边的空气都染得阴沉沉的。我不禁把头转了过去:近了,只见他披散着头发,憔悴的脸上写满了愁苦。听风儿说,他就是楚国的三闾大夫屈原,因向顷襄王劝谏,而遭到其他官员的陷害,被含冤发配到了这里,但是他仍日夜为祖国的兴亡担忧……
“这不是楚国的大夫屈原吗?” 不知何时,一位渔夫划船到了岸边,“大夫应该在楚王身边享受荣华富贵啊,怎么会被流放到这里,弄到今天的地步呢?”
屈原听到这问话,低下了头,深深地叹了一口气,答到:“楚王听信了小人的谗言,再也听不进我的劝告,楚国危在旦夕! 大家现在都是肮脏的,可我还是个干净人;大家人人都喝醉了,可是我还保持着清醒。所以就被大家赶到这里来了。”
渔夫听罢,一脸的疑惑:“只听说圣人从不固执己见,可以随着社会的变化而改变。如果大家都变肮脏了,你何不随波逐流、或者同流合污?既然人人都喝醉了,你完全可以一起大块吃肉、大碗喝酒啊!何苦还要自命清高……”
“你这说的是什么话!”渔夫的话还没有说完,就被屈原愤怒地打断了:“我只听说过,刚洗过头的人总要把帽子弹弹再戴,刚洗完澡的人总是喜欢掸掉衣上的灰尘后再更衣。我就算是跳进江心,成为鱼儿们的腹中食,也不会陷入污垢中受世俗污染。”
渔夫无奈地摇了摇头,划船离开了。屈原一人站在河边,眼中饱含着泪水,仰望着灰暗的天空。河面的风浪越来越大,打乱了他的鬓发,他的`衣角。可在我眼中,这个不食人间烟火的身影,却异常的高大、挺拔,令我这块冷血的顽石禁不住为之动容。
风儿传来了楚国被秦国所灭的噩耗,屈原也像自己所说的那样,毅然跳进了江心。
从此,每年的这一天,百姓都向汨罗江中投放粽子祭祀屈原,两千年来从未间断。
我眼中的屈原作文 篇10
屈原是一个伟人。他的爱屈原呢?
他在秦淮王去世时来到了河边,形容憔悴。世界是醉的,但我独自醒来。渔夫建议他,“世界是泥泞的。你为什么不让它流动,传播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”为什么怀瑾抓住周瑜不放?屈原叹了口气,说:“世界上谁能理解我?楚国月亮被砍断的那一天,楚怀王死于秦朝,只留下无能的项和。