古代文学史一(北师大精品课程)25公开课一等奖课件赛课获奖课件.ppt

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一、楚辞的产生
“楚辞”的名称
楚辞是战国后期产生于楚国的一种新诗体。这一名称最早见于西汉前期。之因此称之为楚辞，是由于此类作品产生于楚地，它的创始人屈原以及后来的宋玉、唐勒、景差等人，均为楚人。楚辞，就是楚地之辞的意思。
后来汉代人竞相仿作此类作品，也都称为楚辞，于是楚辞便成为特定诗体的名称。西汉成帝时，刘向在前人纂辑的基础上，集录屈、宋诸作及后人模拟之作为一书，名为《楚辞》，东汉王逸以此为基础编写《楚辞章句》，于是《楚辞》又成为一部诗歌总集的名称。
楚辞的特点
作为一种新兴诗体，是它具有浓厚的楚国地方色彩。宋人黄伯思在《翼骚序》中说：“屈原诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故谓之楚辞。”楚辞和《诗经》的区别还在于它是不歌而诵的。因此，它在汉代又被称作赋。
湖北秭归平里屈原出生地
楚辞产生的文化背景
楚辞的产生有着特殊的文化背景。它是独具特色的楚文化的结晶，与楚国的历史有亲密的关系。楚文化即是中原文化在南方的发展，在长期发展过程中，形成了自已的特色。
楚国与中原地区的交往也从未中断，楚国一直在接受和吸取中原文化。春秋时期，楚国贵族就熟习《诗经》等华夏文化经典，战国时期的百家争鸣和纵横游说之风更是在文化上把楚地和中原连在了一起。楚辞就是在这种文化背景下产生的。
楚地有着浓厚的巫文化老式，那里的风俗信巫鬼，重淫祀。《九歌》就是楚国巫风祭祀的歌舞，屈原将它加工改编成楚辞。这种信鬼祀神而崇奉巫风的习俗，也极大地影响了《离骚》等作品的抒情方式和内容，为楚辞增添了浓郁的浪漫色彩。
屈原像
楚地的民歌和音乐也别具风韵。早在春秋时期，这些作品便被称作“南音”、“南风”而体现出与北方音乐不一样的特色。从保留在古籍中的某些楚地民歌来看，这些作品句式参差错落，音韵清切，句尾多用“兮”字，已具有楚辞艺术形式的某些基本特征。它们是楚辞的直接源头。