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第一部分 单选题(80题)
1、《大学》中政治的三个层面分别是（ ）。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】：ABD
2、格物致知的三个层面是（ ）。
A、道德论的层面
B、认识论的层面
C、实践论的层面
D、逻辑论的层面
【答案】：ABC
3、《大学》论述明德的普遍性不在于（ ）。
A、认可明德的普遍性
B、强调实践的次第
C、汇归到儒家的伦理体系
D、以治国得以实现作为根本出发点
【答案】：D
4、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（ ）
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】：A
5、（ ）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。
A、修身
B、齐家
C、治天下
【答案】：D
6、生活自理能力不包括（ ）。
A、在学习上能独立思考，独立理解；
B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；
C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；
D、在生活上能自已处理日常生活琐事。
【答案】：C
7、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。
A、专门解释词义字义的
B、有关天文的
C、有关植物的
D、以上都是
【答案】：D
8、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（ ）。
A、格物能提升到穷理的境界
B、理是万事万物在本体上的映射
C、包括了事物之理
D、也包括了生命根本性的道德实践
【答案】：B
9、朱熹讲“格物”的特点包括（ ）。
A、对于一个物要穷尽它的理
B、强调认识的彻底性
C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通
D、穷理的过程要注重积累
【答案】：ABCD
10、古人将天命义理化，体现的道理不包括（ ）。
A、为期待的品质和道德的准则找到依据
B、使明德具有必然性特点
C、导人向善
D、是一种消极的思想
【答案】：D
11、对“诚”的解释不正确的是（ ）。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】：D
12、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是（ ）。
A、统筹型退休保障制度
B、强制储蓄型退休保障制度
C、投保资助型退休保障制度
D、商业保险退休保障制度
【答案】：A
13、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?（ ）
A、举手投足
B、行动坐卧
C、眼之所视
D、以上都是
【答案】：D
14、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（ ）。
A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂
B、他对物的态度是对立
C、定型了格物致知的两种阐释方向
D、阐明了格物致知的道理
【答案】：D
15、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（ ）。
A、《论语》
B、《大学》
C、《礼记》
D、《中庸》
【答案】：D
16、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（ ）。
A、是对古代朴素的政治经验的继承
B、可总结为得天命尊贤才
C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释
D、深刻阐释了“格物致知”的内涵
【答案】：D
17、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（ ）。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】：AB
18、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（ ）和（ ）展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】：AB
19、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括（ ）。
A、亲民
B、诚意
C、正心
D、格物
【答案】：A
20、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?（ ）
A、郑玄
B、朱熹
C、程颢
D、孔颖达
【答案】：D
21、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的（ ）,还指向（ ）。
A、贵族阶级
B、平民阶级
C、对民众的教化
D、对民众的禁锢
【答案】：AC
22、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系（ ）。
A、父子有亲
B、君臣有义
C、夫妇有别
D、以上都是
【答案】：D
23、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?（ ）
A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】：D
24、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括（ ）。
A、涵是包涵之义
B、泳是游于水中
C、涵泳是古代文论术语
D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲
【答案】：A
25、进入封建社会的标志之一是（ ）。
A、铁器
B、畜牧业
C、铜器
D、纺织
【答案】：A
26、二程对格物致知的“格”之理解不包括（ ）。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】：C
27、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（ ）的转化。
A、劳动潜能→劳动价值；
B、使用价值→劳动潜能；
C、劳动价值→新使用价值；
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】：C
28、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（ ）。
A、间接责任者
B、领导责任者
C、次要责任者
D、重要责任者
【答案】：B
29、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（ ）。
A、正名誉
B、正名分
C、正名气
D、正名学
【答案】：BC
30、戢山学派的代表人物不包括（ ）。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】：C
31、《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（ ）?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】：ACD
32、未来的人类劳动呈现的特征不包括（ ）。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】：D
33、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（ ）的转化。
A、劳动潜能→劳动价值；
B、使用价值→劳动潜能；
C、劳动价值→新使用价值；
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】：D
34、什么是评价“感格”的唯一标准?（ ）
A、学习
B、实践
C、感悟
D、以上都不是
【答案】：B
35、正确劳动分类是（ ）。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】：C
36、（ ）指出“劳动创造了人本身”。
A、马克思
B、卢梭
C、苏格拉底
D、恩格斯
【答案】：D
37、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（ ）。
A、毛泽东
B、马克思
C、恩格斯
D、列宁
【答案】：D
38、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（ ）。
A、贵族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意
【答案】：B
39、对格物致知的“格”理解不正确的是（ ）。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】：D
40、最早提出“民贵君轻”思想的是（ ）。
A、孔子
B、庄子
C、孟子
D、荀子
【答案】：C
41、从“治天下”,意味着从局部有限的标准进入到（ ）的标准。
A、一般性
B、特殊性
C、普遍性
D、以上都不是
【答案】：C
42、《大学》的聚讼是由谁开始的？（ ）
A、董仲舒
B、朱熹
C、王阳明
D、程颐
【答案】：B
43、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（ ）
A、传统
B、礼仪
C、威严
D、理性
【答案】：BC
44、对情境的认识，不正确的是?（ ）
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】：B
45、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（ ）。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】：D