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2025年眼中的日本人作文（集锦13篇）
篇1：日本人眼中的中国留学生
日本人眼中的中国留学生
“为什么不能刷，这里面有100万人民币，100万你知不知道？”东京高中生堀口健司说起自己有一次在便利店打工，有个20岁左右的`小伙子深夜拿着一张中国的银行卡让他刷，当他向对方表明那张卡不能用时，小伙子当时就生气了，并朝他大吼。
在大多数日本人心中，中国人都有点可怕，他们常常能因为一些小事而争吵。也有很多日本人非常敬佩中国人，他们在日本的大学、大学院的学习中，以优异的成绩拿下各种奖学金。在日本，中国人和日本人的关系也像中日关系一样，经常磕磕碰碰，却又相互依存着。
篇2：《日本人》读后感
《日本人》读后感
网上读了老师推荐的蒋百里的《日本人》，下面一段觉得他说得特别精彩，分析的很到位，把日本人看的很透，真是个目光锐利的作者，因为我还不知道他的背景，我就先称他为作者吧。   “日本人很能研究外国情形。有许多秘密的知识。比外国人自己还丰富。但正因为过於细密之故，倒把大的，普通的`忘记了。譬如日本研究印度，比任何了英国人对印度，是在大家都没有注意时代，用三百年的功夫才能完成。 而日本人，却想在列强环视之下三十年内要成功。日本人又研究中得。但他忘记了中国地理的统一性与文字的普遍性而想用武力来改变五千年历史的力量，将中国分裂。他又羡慕新兴的意大利与德国，开口统制，闭口法西斯 。但他忘记了他无从产生一个首领。”
篇3：打败日本人作文
打败日本人作文
今天我们上了班队活动课,我知道了很多知识,有日本人大杀,杀了我们中国100个砂子塘学校那么多人,我想一个砂子塘学校1000多个人了，那该有多少人呀!
我要好好学习,长大一定要报仇.
打败日本人作文100字 小学生作文（中国大学网）
篇4：日本人文明礼仪常识
日本人文明礼仪常识
礼仪篇
和日本人打招呼需弯腰。如果是非正式场合，弯15度腰即可，如果遇到长者，需要弯到腰部以下。
靠左行走或驾驶、停车，乘坐电梯时东京应该靠左站，大阪靠右边。
参观日本寺院的时候，您需在投币箱里投一枚钱币，然后双手合拢祈祷。
只在被允许的区域内拍照。如果您不确定标识牌上的内容，问问当地人。不要在寺庙中拍照。
就餐篇
进入餐厅后，如果没有店员主动引导您，那么您可以随便入座。否则，您就得稍等会，然后店员带您到指定位置入座。
日本有些餐馆吃完后，需要将餐具放回指定区域，可以观察其他客人怎么做。
在传统的日本餐厅里，您在进门前需脱鞋，别忘了穿上干净袜子。
饭前或饭后都要感谢店主，这是餐桌礼仪。
不需要给小费，服务费已包含在定价之内。
日本的食物价格很高，在便利店购买面包、饭团或三明治食用会相对便宜些。
家居篇
到日本人家做客，需要带上一些红酒或蛋糕之类的小礼品。
进入日本人家里的时候，把鞋留在门外，穿上主人递给您的拖鞋。如果房间里铺有榻榻米，您需脱下拖鞋。但是您可以光脚或穿着袜子踩在榻榻米上。
当您需要用主人家的厕所时，需要换上摆放在厕所里的拖鞋。
商务篇
不要用手指指他人，这很不礼貌
从国内去日本和商业客户见面时，最好带些国内小点心做礼物。
交换名片时要起立，稍微弯腰，用双手手指握住卡片递给对方，卡片内容也要面朝对方。
当你收到他人的名片时，一定要仔细对待并将其放入卡包，不要将其随便放入衣服后兜内。
购物篇
在日本购物时，一般没有砍价的习惯。在古董市场等特殊地点，或家电量贩店进行大金额购物等情况下，有时候可以砍价。
免税手续需要有「Tax Free(免税)」标示的店铺才可以办理，多为大型百货商场或连锁商店等。当消费总金额达10001日元以上即可申请免税，金额为日本消费税率8%。
免税方法有下列两种：
%。
，将全部购物小票拿去免税柜台办理一定的手续，税款部分即以现金形式退还。(购物小票将更换为印有免税后金额小票)
大多数的百货商场都採用方法「2」。
无论采採用哪种方法，办理免税手续时需出示护照。
在大商场购买商品时，只需对售货员说「用来送礼的」，她即会使用包装纸、缎带、封条等为您包装商品(大多数情况下免费)，日用品、药妆店很少提供包装服务。
在想试穿服饰时，作为一种礼貌应先向售货员打声招呼。特别是使用试衣间时，随便将商品拿进试衣间是不礼貌的行为。此外，试衣间分为可穿鞋入内类型与需脱鞋入内两种类型，请多多留意。部分商店的试衣间里备有面罩(蒙在脸上的简易袋子)。女性在试穿需从上方套头的服装时，请使用此类面罩，以免脸上妆容把商品弄脏。
大多数商店的冬季大减价是在1月上旬，夏季大减价是在7月上旬左右开始。其详细具体日程根据各商店或每年气候状况而异，但大多数商店都会事前告知。此外，另有所谓「福袋」活动也很受人欢迎，福袋虽非降价活动，但于此被称作「福袋」的大袋子里装有众多廉价商品。福袋在年初销售日(指一年中第一个营业日，通常为1月1日、2日)上架出售，有些商店甚至出现彻夜排队等候购买现象。
对于土特产的选择，可参考由观光厅所主办的「富有日本特色的土特产大赛」，每届都评选出外国人认为最具魅力的各项土产。大赛分为「日本食品」「日本传统工艺」「生态环保」「酷日本(Cool Japan)」等部门，于各个部门中依据日本文化、原材料以及技术评选出富有独创性的新颖商品。您可于机场的土产商店等处购买各项得奖商品。
出行篇
乘坐电车不要吃东西或大声喧哗、打电话。看到年迈老人、带孩子女士或孕妇要主动让座。“让座给日本老人会惹他生气”是传言，除非个别怪脾气的人。就算别人不坐，也会微笑感谢你。
乘坐地铁或电车最好使用Suica卡或者Pasmo卡，在车站就可以办理，500日元押金，随时充值就可以。也可以办理一日乘车券，区间内可以当日无限次乘坐。公共交通系统运营至午夜，如果您碰巧滞留到午夜后，不差钱的可以打车，也可以等到凌晨五点坐电车。
车站有多国语言电车乘坐指南，随身带一份很实用，yahoo的电车查询服务也是一大出行神器(后台留言 yahoo 可查看网址)。
日本大多数ATM都可以使用银联取现，商店、餐厅也大多可以使用信用卡，不过建议随身携带至少1万-2万日元，可保万无一失。
日本免费wifi并不十分普及，最好事先申请移动wifi。
不需携带卫生纸，日本几乎所有厕所都备有手纸。
在日本饮水很安全，不论是瓶装水还是自来水。您还可以从公共饮水处打水喝，不用担心安全问题。
篇5：日本人喜欢神话故事
大国主神在出云的御大之御崎的时候，从浪花上有神人乘了雀瓢的般，穿着整个剥下的蟾皮的衣服，到了那里。
问他名字，他却并不回答。寻问随从的众神，也没有人知道，其时有癞蛤蟆说道：“若是去问久延毗古，必定可以知道。”
就叫久延毗古来问时，他答说道：“这是神产巢日御祖命的儿子，少名毗古那神是也。” 于是走去告诉神产巢日御祖命，答说：“这实在是我的儿子，在儿子的中间，乃是从我手指间漏出去的。
同你苇原色许男命可以成为兄弟，把国土建设完成吧。”
自此以后，大穴牟迟命同少名毗古那命便渡到海那边去了。至于那说明少名毗古那命的来源的久延毗古，那就是现今所说的案山子。这位神道脚虽然不能走，可是天下的事情却都能够知道。
日本人喜欢神话故事3:御诸山之神与天菩比神
御诸山之神 有一天大国主神心里忧愁，说道：“我一个人怎么能建设这国土呢?有什么神道能同我一起建设起来呢?”这时候有光照海上，走近来的一位神道，说道：“对我好好的照应，我就一起建设吧。若是不然，国土难以成就。”
于是大国主神说道：“那么，要哪样照应呢?” 回答说道：“把我在围绕着大和国青山的东山上边，奉祀着吧。”这就是御诸山之神是也。
天菩比神 天照大御神命令说：“丰苇原之千秋长五百秋之水穗国(即苇原中国)是我儿子天忍穗耳命统治的国。” 由于这个委派，天忍穗耳命从天上降下来。
天忍穗耳命站在天之浮桥上说道：“苇原中国闹腾得很厉害呵!”于是又回到天上，将这种情况告诉给天照大御神。
按照高御产巢日神和天照大御神的命令，在天安河的河滩上，召集八百万众神，让思金神想办法说：“这苇原中国是我委任给我儿子统治的领土。
可是在那个定呢?”思金神同众神商议之后，说道：“可以派遣天菩比神。” 于是，便派遣天菩比神前去。
但天菩比神趋炎附势于大国主神，三年之久尚未复奏。
篇6：日本人怎么过七夕节
七夕是中国传统节日，又名乞巧节，每年这个夜晚，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄，同时也求赐美满姻缘，但中国七夕渐渐少了“乞巧”的习俗。可是在日本，则注重前者，和情人节沾不上多少边。它和日本新年一样，七夕可以许愿，把心愿写在纸条上，然后挂在树上。许愿的内容不限，父母健康，家庭幸福……什么都可以。
在日本传说，织女不但要赐给孩子们巧手，还要负责满足各种愿望。中国七夕节是祈求好手艺和祈祷得到爱情，在日本七夕节(Tanabata)主要不是用来祈祷得到爱情，只是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上，此外还要在院子里摆上玉米、梨等供品，以此请求织女星保佑自家女孩的书法、裁衣等手艺能有所进步。 庆典结束时，这些供品将被放到河里顺水漂走，以此象征着自己的心愿能够到达天河。
庆祝场所
日本的七夕节有很多活动，因地而异，主要有歌舞表演，焰火，抬轿子等等，非常热闹。最著名的地方是京都府的北野天满宫、香川县的金刀吡罗宫、神奈川县的平冢市和富山县的高岗市。
各地祭典
据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。提到七夕，人们即会联想是牛郎织女见面的那一天。这个牛郎织女美好的传说在日本也广为人知。
与中国不一样的是，日本自江户时代在七夕这一天开始了一种特殊活动。就是把自己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把写好的这张纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。
这种做法只有日本存在，在别的国家是没有的。可见日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民族生活之中。
在日本的仙台、平冢、一宫地方七夕这一天祭典活动很轰动，还有相模原市、安城市、高岗市等多处都大规模的举行七夕活动
东京地区虽然没有什么大的祭典活动，但是在七夕这一天到处都可以看到人们把写着自己愿望的纸签，吊在竹枝上的情景。在田町车站，这一天竹枝把站内中心的大柱子装饰，上面挂满了港区各个幼儿园小朋友们写的志愿和希望。
根据各地不同的习惯，庆祝七夕祭的形式也各不一样，现在一般流行的做法,就是把自己的愿望写在短册，,即写诗作画用的长方形的纸上，并把它挂在竹枝上,以祈求心愿成真，据说室町时代室町将军家每年的七夕，由将军亲自在七张树叶上题上诗，然后把它和挂面等祭供品一起绑在竹枝上扔向屋顶，以求诗意通达到了江户末期，德川将军家则以在竹枝上挂短册的形式来庆祝了，那时的江户,正好开始普及读书习字，所以民间就流行起把彩纸，诗签、笔、墨、彩线、布条等挂在竹枝上，以祈望书法，珠算，缝纫等的技艺长进。
到了现代，七夕的祝愿已不再局限于此。人们把各种各样的祝愿都写在短册上，还因为这个习俗也来自美丽的爱情神话，所以如果要祈愿恋爱成功的话，更富于罗曼蒂克的情调。从前，挂有短册的竹枝一般在7月6日晚上竖起，7日就得把挂满祝愿的竹枝放进海里或河里，任其漂走，这叫送七夕就像日本很多行事中的做法一样，都含有希望水流带走灾难，带来好运的意思。现在，附近没有海和河流的地方，或者即使有也因为环境污染的关系， 送七夕的行事往往不能实现。在很多幼儿园、小学校，行事完毕后，把短册等付之一炬，以代替送七夕的行事。
愿望
日本七夕节源于中国，经过多年的演变，如今已经成为日本夏季传统的节日之一。七夕在日本原是朝廷贵族的祭祀活动，又称乞巧奠。从江户时代起，才成为一种民间庆祝活动。本来跟中国一样，是旧历的7月7日，后来在明治6年(1873年)改历以后，只有很少地区沿用旧历，大部分地区把七夕节变为新历的7月7 日;另外东日本和北海道，仙台等地是推迟一月，把8月7日(一说8月6日到8日三天)作为七夕节，这样跟旧历七夕大致相同。
今天世界各国都使用公历，每年的节日日期计算不便。日本对此采取了非常现实的“一刀切”处理，干脆改成了公历七月七日(有些地方设为八月七日)。
说起来七夕定为农历七月七日本来有科学的道理，因为农历这天月明星稀，银河正在天顶，人们晚上眺望银河，便可想象牛郎织女的相会了。变成公历七月七日，则银河在哪儿就不那么好找，毕竟这些星星什么时候到什么地方是不跟着你的历法走的。日本的七夕，下界颇为热闹，上面的牛郎织女，只怕对此还有些莫名其妙――喜鹊们还在路上，这就去天河相会，真正要望河兴叹了。
然而，日本的七夕的确热闹，这里的七夕，并不是给情人们的，而是孩子的节日。这个时候，大商店往往摆开两棵象征性的柳树，并给孩子们免费提供彩色的纸条。孩子们将自己的愿望在纸条上写好，再折成鸟雀的形状穿在柳枝上。穿的纸条多了，一串串远远望去，就真有点儿喜鹊搭桥的味道。
之所以有这样的习俗，原因在于最初孩子们是利用这个节日向织女祈求一双巧手。传说中的织女心灵手巧，七夕的时候她夫妻相会，心情自然很好，这时候向她祈求，自然被允准的可能性很大。中国古代也有同样的习俗，因此七夕又称为七巧节或者乞巧节。然而，随着时间的推移，日本的织女责任越来越大，已经不但要赐给孩子们巧手，而且要负责满足他们的各种愿望。
根据调查，小孩子写在纸条上的愿望五花八门。比如有个电视记者采访的时候，就看到有个孩子的请求是“希望天王寺动物园的大象到我家来”。感动于孩子有一颗保护动物的美好心灵，记者采访了这个小家伙。结果问道为什么有这个请求，孩子的回答令人啼笑皆非――“大象的屁股很大，如果坐在我的门口，爸爸就不能进我的房间来检查学者接着问：“那要是你爸爸赖着不走等大象不小心的时候偷偷进来呢?”“那我就加上一句，让大象看到我爸爸就放一个大屁……”