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2025年老人与海读书心得:人不是为失败而生的,人可以被毁灭,但不能被打败。(合集7篇)
篇1:老人与海读书心得:人不是为失败而生的,人可以被毁灭,但不能被打败。
看海明威的老人与海,印象最深的,是这句话:人不是为失败而生的,人可以被毁灭,但不能被打败。
一个人,面对苍茫大海,与大鱼殊死搏斗,未曾想过放弃,鏖战到了最后。绝望的是杀死了大鱼,又引来了鲨鱼,不仅他的猎物有被抢走的危险,他自己也有生命危险。最后呢,老人终于还是回到了渔村。他的猎物当然都被鲨鱼抢光了,但是他自己也成了英雄。
老人与海是一首诗,是一个比喻,一个意象,一个振奋人心的故事。
马云在演讲中说,假使让他和专业拳手打拳,他一定会被打得很惨,但是无所谓,只要不死,倒下了,爬起来继续打。在拳击中学习,成长。早晚,他也会变得专业,他能干倒敌人。
这是悍不畏死、永不言败的精神。
我刚到公司不久,董事长说,你们这些创业后又出来打工的人,缺的不是能力,是坚持。我自己不算有能力的人,但我有一样比你们强,我是不撞南墙不回头的人,以前我总说我是个屡战屡败的人,后来看了曾国藩的故事,我现在反过来说了,我是屡败屡战的人。
董事长这种坚持到底的精神,给我很大启示。
一个人肉身可以被毁灭,也一定可以毁灭。但一个人的精神可以不倒,信念可以不败。如何精神不倒、信念不败?是因为,人有昂扬的精神、坚定的信念。坚定的信念来源于哪里呢?这是一种精气神,不是来自于理性的判断,理性的判断的话,人都是趋吉避凶的,不会明知山有虎,偏向虎山行。这就是一股气概,是人的意念。近乎偏执地相信,自己一定可以赢。
只要终点是赢,半路上摔多少筋斗都无所谓。
很多人对未来的预期和我是不同的。他们比较乐观,觉得三年后就好了,或者三个月后就好了。我不这样认为,我觉得人在每个阶段都会遇到困难的,我不觉得跨过这个坎,就遇不到坎了,我觉得坎是永远都有的。但是我们要有坚定的信念,相信自己能够跨过每一个坎。因为随时准备着苦战,所以遇到再坏的事情,都不会觉得稀奇。相反,遇到坏事的时候,我反而是最冷静的时候,也是最能调整状态的时候。
重振旗鼓的速度,决定了你逆商的高度。很多人要花很长时间才能重振旗鼓,我基本上是听到坏消息的时候,就开始着手止损,然后想办法挽回局面了。人要守一个东西是守不住的,只能主动进攻。
我经常拿蚂蚁比喻我们自己。蚂蚁遇到障碍,不会沮丧,会接着尝试。失败多少次,对它而言都没关系,它要做的,是不停地试错,直到找到正确的路。我说譬如做销售,失败一千次,为什么会导致你第一千零一次不敢尝试了呢?它无非是新的一次嘛,和其他次有什么关系呢?一个月一号和三十号有什么区别,都是一天二十四小时,为什么一天你精神满满,一天你垂头丧气呢?
盯着当前的事情,轻松上阵,背的负担重了,很累。人最重要的心,你把心收拾好了,你整个人的状态就完全不一样了。
篇2:人不能被自己打败
人不能被自己打败
人不能被自己打败
------写给一位失恋中学生朋友的信
金龙同学:
我在家乡几百里外的张家港高级中学代课,没有直接收到你的来信,妻从老家来电话,告诉我信上的内容,说是你看了我那篇《我为学生写情书》的文章很受感动,并且说你也曾早恋过,而且现在正经历着失恋的痛苦。下面,我就你的来信随便谈谈我的感觉和看法,算是朋友间的聊天吧。
你在湖北,我在江苏,非亲非故,就因为《班主任》上的一篇文章,你便感动了,给我来信了,这行为本身就让我想了很多。我们这个时代是一个崇尚实惠、缺乏感动的时代,这个时代的人们似乎特别地成熟,成熟得不会感动,不会激动,更不会冲动,成熟得不相信自己以外的任何人。面对荧屏,你唏嘘不已,他们笑你痴,那不过是文人编造的故事而已,何必当真?面对真人,你掏心捧肺,他们笑你傻,那不过是又一个傻瓜而已,你也学他?面对义举,你毅然效仿,他们笑你蠢,那与你何干,于你何益?可是一篇千字文却让你感动了,虽相隔千里,素不相识, 却毅然投书,倾诉衷肠,唯有相信真善美的存在并且自觉追求真善美的人才能如此。心中的上帝已死,什么都不相信,就不会贸然向陌生人投书。
在课堂上,我曾经问我的学生,该用怎样的思想来帮助失恋的同学摆脱痛苦,他们几乎异口同声地回答:天涯何处无芳草。天下可爱的人甚众,何必在一棵树上吊死呢?如同去商场买衣服,看中了那件牛仔裤,价格谈不拢,再跑下一家就是了,用不着多苦恼。我欣赏他们的理智和潇洒,但是我又隐隐地感到这里缺少一点什么东西。恋爱毕竟不是去商场购物,购物只是金钱的往来,无需感情投入,倘若没有感情投入,爱情也就很难称得上恋爱。而感情一旦投入,就如同泼进庄稼地里的水,那是收不回的,能够收回的感情绝不是真感情。你为那个女孩子的离开而痛不欲生,甚至想在她生日那天为之自尽,在这里我看到了一个情感专注的少年。虽然我要批评你缺乏理智,但是我不得不承认,你没有用游戏的态度来对待人生,你是执着的,你是专注的,你是一个有情有义的人,一个浮躁的年头胸中不乏古典美的少年。
我还想就你和一般中学生的“恋爱”谈谈我的看法。中学生的“恋爱”从严格的`意义上说不能叫恋爱。恋爱是以结婚为目的的,它讲究身份、地位、财富,强调门当户对;而中学生的你们在“相好”时候根本没有想到这一层,你们只是对对方有好感,只想爱怜对方,呵护对方,做她的守护神,从而得到她的承认和接受。如此而已,别无他求。像堂-吉诃德把邻村蠢笨的养猪姑娘奉为绝世佳人并志愿为她终身服务一样,你们可能有许多可笑之处,但是一切可笑的行径并不能削减我们对你们的敬意,因为你们比我们纯粹,因为你们比我们真诚。但是,幼芽不能因为欣赏自己的鲜嫩而拒绝成长,园丁也不能因为观赏的需要而放弃自己呵护幼芽的职责。你们的“相好”是纯洁的,没有明显的功利色彩,你们的恋情是美丽的,芬芳而不带世俗的气味,但是你们的花朵开得不是时候:一则你们正年少,还处在求学阶段,繁重的课业不允许你们心有旁骛,正值长枝长干的果树过早地开花,势必影响枝干的茁壮和繁茂;二则你们身心尚未成熟,还缺少享受爱情所需的生理基础和心理基础,缺少处理爱情的人生经验和应变能力。为什么你们“相好”几年会突然分手?为什么对她的离去你会痛不欲生,甚至想到一死了结?这都跟年少有关,如果是成年人,相爱多年或许就不会那么轻易地分手,即使分手,相信处理得也不会像你们现在这样糟糕。适时的苗才能长成参天的树,超前的花难有丰硕的果,这就是家长和老师对你们严加看管,防止你们过早地踏进芳草地的真正原因。现在,你正为失去的“温馨”痛苦着,你是否意识到,这正是自己昨天酿造的苦酒呢?
“悟已往之不谏,知来者之可追”,怎样认识昨天对你来说还不是最为重要的,当务之急是如何度过痛苦的今天,进而开创美好的明天。你在信中说要在那个女孩生日那天用死来了结以往的情冤,我说,这是你痴情的表现,也是你糊涂的表现。不就是一次失恋吗?不就是一次不该有的恋情以你不情愿的方式提前结束了吗?就算丢失的是一次真正的爱情,那又怎样?人生是一棵树,但不是一枝独秀的钻天榆,而是枝丫丛生、婆娑如盖的红柳、白杨,理想,事业,责任,一条条枝条在主干上绵延着,生长着,创造着生命的奇迹,爱情只是众多枝条中的一枝而已。生活的意义并不是单一的,和自己心仪的人在河边的柳树下讨论人生,共度午后时光,这无疑是幸福的,但是,杨利伟带着联合国的旗子在太空遨游,不也是一种幸福,甚至是一种更为幸福的幸福吗?现在,我正坐在手提电脑前,敲击键盘,编织语言,力图用宏伟的思想去开导陌生的朋友,此时此刻,我想到自己在实现一种价值,心中充满快慰。几年以后,你用大学毕业后的第一笔工资为爸爸买一副老花眼镜、为奶奶买一根龙头拐杖,当你看着他们脸上绽放的花朵,你会有怎样的感觉呢?人生的价值、意义和乐趣是多方面的,我们切不可一叶障目,不识泰山啊!人需要情感,但情感不是古井里清凉而单一的水,它是地下矿藏,金银铜铁,铝锰铅锌,丰富多样。恋情是美好的,但它不是人类情感的全部,父母之爱,师生之情,友人之念,亲人之思,都是情感大厦的梁柱,失去本来就不该享有的恋情,我们还有亲情在,还有友情在,大厦没有倒塌,也不会倒塌。你的父母时刻在深爱着你,无论发生什么情况,你永远是他们心中的“最”,凭感觉你完全能够体会到这一点;你的老师在呵护着你,即使某些做法束缚你的个性,与你的想法相去甚远,其实仍然是一种呵护,凭良知你完全能够认识这一点。失去一个人的“爱”便对一切爱视而不见,听而不闻,这是不是一种短视呢?对其他关爱你的人来说,是不是一种不公呢?更有甚者,不顾亲人的悲痛,用非常手段摧毁自己的生命之花,这是不是一种自私,是不是一种残忍呢?想一想,当我们毅然决然地走上不归路的时候,我们留给父母的将会是怎样的悲哀。读过鲁迅的《祝福》吗?体会过祥林嫂的失子之痛吗?祥林嫂在儿子阿毛被狼叼走以后,逢人便讲阿毛的故事,日复一日,年复一年,不厌其烦,喋喋不休,以至麻木,以至成为人们的笑料而浑然不知,这是何等的悲哀啊!
最后,我还想谈谈中学生失恋而自杀的问题。自杀是一种普遍的社会现象,中外古今,诗人、作家、学子、村妇,用双手掐灭自己生命之火的比比皆是。他们或死于对恶劣环境的抗议,或死于形而上的思考,或死于生存的无奈;他们的死或为历史留下无声的大歌,或给哲人留下不尽的思索,或给世人留下无数的同情。但是,中学生因失恋而自杀在性质上与以上三类自杀上是完全不同的。两个孩子无意间闯进一座花园,便学着大人的模样,认认真真地玩起大人玩的游戏来,中途一个孩子失去了继续玩的兴致,或者是另有所约了,他提出退场,可另一个孩子毫无思想准备,于是拔刀自裁。这样的死没有屈原的坚贞,没有海子的深邃,也不是出于生活的艰辛和无奈,而只是浅显少年的冲动和任性;这样的死不会赢得敬意,也不会引起震撼,甚至不会赢得悲悯和同情,只能换来几声善意的惋惜和恶意的嗤笑。
用充满未来的生命换取惋惜和嗤笑,这实在不能算是明智的举动啊!
我们正年少,前程无限好,阳光总在风雨后,跨过眼前的“坎坷”,“黑暗”的尽头就是艳阳天!啊,年轻的朋友,你比我年轻,我比你年长,你是学生,我是老师,但是我们同是上帝的子民,都是高贵的人!是人就不可能不犯错误,不可能不遭遇挫折和失败,但是对大写的人来说,只能战死,不能战败,只能败于敌手,不能败于我心!
祝你
学习进步!
江苏省张家港高级中学   刘步春
篇3:人不能被打败议论文
一个人可以被毁灭,但不能给打败
——《老人与海》读后感
我怀着一种尊敬的心理看了一些名著,因为我学识尚浅,因为那些名著其实都有它深刻的一面,在看似平淡的书写,透露出的仁者见仁,智者见智的东西;这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因,诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点,使其成为时势英雄,最后或者被利用成工具,或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
老人桑提亚哥出海挑战大海的时候,那是人类都会引为自豪的象征,勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船,一个老人,一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了,大海只派了它的小小的鲨鱼出现了,老人和小船,大海派来的小小的鲨鱼,老人是人类的代表,老人眼里这是条真正的鲨鱼;于是,老人抖擞精神,和鲨鱼进行着殊死搏斗,一场征服和反征服的搏斗,“大块的鱼肉”和后来的争夺,局部的胜利之后,当老人感觉胜利在握的时候,“鲨鱼忽然……”,老人最后是空着双手,幸运的“凯旋”。
我最初看《老人与海》之后,只感叹了一句,只感叹了一句,人最终不知道自己需要什么,征服什么。
中国古代文化的内涵,在于亲和力,而不是征服的力量,海明威参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有《老人与海》;人类的生存意识是海;如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有海明威所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他”。
一个简单的故事,一个平凡的老人,一条普通的大马林鱼,在茫茫大海上发生了看似平凡而不又不平凡的经历。也许没有大海,就没有鱼;没有鱼,也就没有渔夫,同样也就没有这段不平凡的经历了。正因为有了大海,才让渔夫钓了一条大马林鱼,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但有遭到了鲨鱼的袭击,最后的结局可想而知,这条大马林鱼只剩了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布,但是谁又愿意去操控它呢!它不过是一堆毫无利用价值的骨架。
转而想到了自己,小时候的我想当画家,没有几年,放弃了,想当律师,不到半年,丧气了;想当作家,不到三个月,泄气了。毕竟现在的我们年轻,好奇而善变。这是对自己的安慰,并不是没有坚持过,但那种枯燥与永无止境的等待是一枚细针,足以穿破一个鼓鼓的气球。于是曾经那么多次,承受不住坚持换来的失败,躲在瀑布里哭泣。
纵使老人身处险境,但他的生存信念,驱走了死神的垂顾。
纵使老人一次次失败,他从没有绝望过,那么淡定,平息了一切波涛。
纵使老人一次次的精疲力竭,然而他的等待,胜过了时间的脚步。
有人说,人生就像钓鱼,总是挣扎于等待机会的岸过。面对一次次不得已的妥协,我们总是暴跳如雷,却从没有尝试过等待的滋味。眺望一池春水,忽视波澜涌动,潇洒挥杆,赢得鲤鱼一桶,人们总是忙着登上山顶,却从不考虑即将迎来的危险和最短的路径。绵长的等待能换来绵绵的喜悦,成功需要人们去学会天时,地利,人和的分配。
小说是小说,生活是生活,我们不可能像老人去一个苍茫的大海,不服输地和鲨鱼搏斗,但我们可以在摔倒后,珍藏那枚把我们绊倒的石头,然后带着它,负着伤,继续前行,同时等待天空中的雨雾拨开,因为我们相信,成功就在那座山的后头。
篇4:一个人可以被毁灭,但不可以被打败-《老人与海》
一个人可以被毁灭,但不可以被打败-《老人与海》
影片由俄罗斯动画导演亚历山大·彼得洛夫执导,通过定格动画的形式以令人惊讶的流畅性荣获奥斯卡最佳动画短片奖、克罗地亚萨格勒布动画节、圣彼得堡国际电影节等各大奖项。
,来自俄罗斯Prechistoe市,年仅40岁的亚历山大·佩特罗夫(Alexander Petrov)克服了加拿大极其艰苦的自然环境条件与一项自己并不熟悉的新技术(IMAX,对,就是70毫米胶片拍摄的壮观的IMAX电影)带来的诸多不便,用自己的聪明才智将海明威的这部宏篇巨制搬上了银幕,成为一部有超强震撼力的情节曲折的影片,这就像把水彩画变成壁画一样神奇。
本片Pascal Blais 制作公司制作,由日本IMAGICA公司投资拍摄。
在初期预备制作阶段佩特罗夫配给Pascal Blais 制作公司一些模型和许多他以前的电影剧照,让他为拍好这部高尖端的影片设计合适的方案。利用这些像是由泡沫塑料和线夹制成的家伙,Pascal Blais 制作公司造出了令各方都颇感满意的拍摄台和摄象机。
佩特罗夫利用玻璃的不同层面进行制作,在一层上制作人物,同时在另外一层上制作背景,灯光逐层透过玻璃而拍摄一祯画面,然后他再通过对玻璃上的湿水彩进行控制来拍摄下一幅画面。在这部影片中,该过程重复进行了29,000次,无一失误。Pascal Blais 制作公司副总裁Lajoie评价说:“亚历山大是直接在摄象机下制作油彩的,他必须在油彩晾干以前完成一幅画面。他的动作之快可想而知。当你亲手制作反向渐隐的高度精确图象时你就会强烈感受到拥有一整套可靠的操作系统的重要性。”