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作者简介
彭端淑(生卒年不详)
清代文学家。字乐斋，四川人。雍正年间进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官后来回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂集》。
解题
《为学》
本文原题是《为学一首示子侄》，可见这篇文章是长辈对晚辈的指教与劝导。
题目《为学》
为——做
学——学问。
为 学
彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
文言语气助词
乎：表疑问语气，相当于“吗”；
矣：表肯定语气，相当于“了”；
哉：表反问语气，相当于“吗”；
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易 矣；不学，则易者亦难矣。
为（wéi)：做
做学问；
“学”指学问（名词）
学习（动词）
[译]
天下的事情有困难和容易（的区别）吗？（只要）做它，那么困难的事情也容易了；（假如）不做，那么容易的（事情）也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富 者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
（沿着长江）往下游走
的
（bĭ）边远的地方
其中
（yù）告诉
往，到；
（shì）凭借，倚仗
（bō） 佛教徒盛饭的用品
（huán）回来
还，尚且
相称于“把”、 “拿”、“将”
到了次年
[译文]
四川的边境上有两个和尚，其中一种贫穷，一种富有。
穷和尚对富和尚说：“我想去南海，（你看）怎么样？”
富和尚说：“您靠什么去呢？”
（穷和尚）说：“我（只靠着）一种水瓶一种饭钵就足够了。”
富和尚说：“我几年来想雇船(沿着长江)往下游走（到南海），还没有可以（去成）。您靠什么能去！”
到了次年，穷和尚从南海回来了，把（去过南海的事）告诉富和尚。富和尚显出了羞愧的神色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
距离
可是
加强语气 的助词
还，反而
表达反问语气， 相称于“吗”
[译]：
四川距离南海，不懂得有几千里路，富和尚不能抵达，可是穷和尚抵达了。
（一种）人立志（求学），莫非还不如四川边境的（那个穷）和尚吗？